2009年，国外的奉俊昊，拍了部片子《母亲》
媒体人，影评人，片子喜好者，他们都对那部片子有着极高的评论：
所有的弱势群体都遭到了轻率的看待，他们的利益是不被重视的，所以良多时候他们也只能依靠曲觉来处理那些不公允的工作”
在荣誉方面《母亲》也收成不菲
第62届戛纳片子节 一种存眷大奖(提名)，第4届亚洲片子大奖 (2010) 更佳片子
云叔第一次看《母亲》是在2017年，时隔4年，三刷，那仍然是值得我们深思的好片子，
那是一个与畸形的“恋母情结”杀人案的故事，没有过火的镜头，7次大反转，端赖演出撑了起来。
故事简介
鉴于许多读者伴侣可能没有看过那部《母亲》，我在那里先把片子的故事敏捷过一遍。
那是一对母子的故事。
那天母亲（惠子）忙在陌头马路的对面割草，儿子则在陌头那边遛狗
固然儿子（尹泰宇）早已有了成人的容貌，但智力有些问题，生活中母亲视线从未分开过儿子
可仍是眼睁睁地看着儿子被一辆奔跑车给碰了，母亲心急如焚放下手头工作跑了过去
尹泰宇爬起来没什么大事
跑起来，跟着几个伴侣去逃那辆碰他的奔跑车，一行人逃到了高尔夫泊车场
车找到了，人不在，伴侣帮他出气，一脚踹掉了奔跑车的后视镜，尹泰宇也想去踹别的一边，没胜利，反倒摔了一跤...
不外既然来了高尔夫球场总要去做些什么
尹泰宇去捡池塘里边被遗弃的高尔夫球
伴侣：“送给谁？
尹泰宇：“送给女孩”
伴侣：“就长如许，你跟女孩子睡过？”
尹泰宇
：“我有和女人睡过”
伴侣：“谁”
尹泰宇
：“妈妈”
他说那话很认实，伴侣却当句打趣话过了
在伴侣看来，以他的智商可能连“睡”那个词都不懂，伴侣没有“辩驳”，只是换了个话题，究竟结果他们是来复仇的。
他们躲在高尔夫球场的树林，看到有人就冲了上去，高声询问着：谁是闯祸逃逸的人？
然而，意料之中的工作发作了
能打高尔夫球的家里都有些家底，哪个不是有头有脸的大人物
报警之后，尹泰宇和伴侣被带去了差人局，被带去差人局的时候，尹泰宇也没闹什么，但是因为对方一句“你那个骰子”，儿子在差人面前斗胆出手
尹泰宇是傻，但是他痛恨被人叫“傻子”，痛恨被人不放在眼里，被人瞧不起，只是在世俗社会面前，他的对抗就像只蚂蚁
母亲过来接人了
母亲过来接人的时候很娴熟
点头哈腰，给警官的桌上一人放了瓶汽水，儿子犯错，母亲没少给他擦屁股
小镇不大，但每个警官几乎都认识母亲
那如果搁在通俗人身上，母亲接回家之后，免不了吵架，要么就是暗斗，可她纷歧样，她回家之后，做的第一件事是...
让儿子多吃点好点，去去倒霉，补补身子
那点也透露了母亲过火的庇护欲和宠嬖，在宠嬖之下的孩子或多或少是有些问题的，再加上儿子原来就有些智力问题
他没有平安感，也没有归属认同感，去酒吧跟人喝酒，就像陌头的那些小混混一样，因为懦弱，所以把“进过差人局”当做夸耀和庇护本身的本钱。
出门后，尹泰宇又碰见了离奇的工作。
儿子走在回家的路上，碰见了一个女孩。
出于证明本身的性别存在价值和欲望的激动，他跟了上去，女孩听到了有人在尾随，躲进了一条黑巷，尹泰宇想跟进去
一块庞大的石头砸了过来，泰宇有些惧怕，退缩了，现实的世界就像是阿谁未知且暗中的黑巷，泰宇无数次挣扎，但他就是没有勇气进去
于是，镜头一转，泰宇只能和妈妈睡觉。
那不是成人世界的“睡觉”，只是当他靠着母亲的时候，泰宇仍是有了畸形的“恋母情结”
在那个复杂的世界，只要母亲可以认同他，宽大她，给他平安感，给他归属感...
不测还在发作，
今天泰宇尾随的阿谁女孩死掉了，死得很诡异，头朝下，趴在阳台上...
泰宇曾经尾随过女孩，天然被当做嫌疑人，被差人给带走了。
母亲去探望被关押的儿子，没有问儿子到底发作了什么，她的第一个问题是：那些差人打你了没？
他发自心里深处的相信，儿子不成能杀人，然而儿子在认功书上签字了
签字的原因没有人晓得
差人说，有人在现场看见了是泰宇杀的人，那起“杀人案”很快了案，泰宇现场指认，比及宣判
荒谬的是
泰宇走上阳台指认现场的时候，他朝在酒吧认识的女孩招了招手，他很满意那种瞩目之下的存在感和存眷，只是泰宇不晓得的是
底下地看戏的不雅寡压根就不在乎他，他们只是过来看戏，阿谁酒吧老板也过来宣传着本身酒吧，至于本相是什么，他们一点都不在乎
母亲为了给本身洗刷委屈，她去到葬礼的礼堂现场，找到了受害者的家属...
挖苦的是，固然亲属仿佛个个都义正言辞，然而女孩的亲生母亲，在拿遗照的玻璃当妆容镜
也许，只是乐极生悲
但是随后奉俊昊给了一个很有玩味的镜头，女孩的母亲拿起了杯米酒喝了几口，随后丢下山谷
生活仍是要继续，案件也有了新的转折点。
故事还在继续
儿子模糊的记忆突然有了些清醒，不外他想起来的不是他到底有没有杀人，而是阿谁奔跑的后视镜不是他踢掉的是，阿谁帮他出头的伴侣
那个伴侣成为了案件的转折点和打破口，母亲决定私闯民宅，去寻找蛛丝马迹和潜在的证据，正在母亲翻工具的时候，有人回来了...
是个女孩，表面像个学生，跟从他一路回来的是阿谁帮儿子出头的伴侣，母亲必不得已躲在柜子里，看到面前的一幕，那种恐慌，为难等情感，其实是演的太好了...
母亲逃出来之后，奉俊昊用几个极具符号代表的镜头组，交代了世俗社会的冰凉...
好比，阿谁说有办法只让泰宇不关15年，只关4年的律师，只要泰宇认可杀了人，他的伴侣就帮手判定泰宇是精神变态杀人，只判4年...
蹩脚的工作还在发作，母亲再去监狱探望儿子的时候，儿子被人“打醒”了，他对着妈妈说：“
我想起来了，5岁的时候，你曾经想要杀死我。”
“你给了我一个拆着农药的酒瓶，你想要杀死我。”
“因为阿谁时候我很绝望，我想要我们俩一路死。”
“但是你让我先喝，不是么？”
“你应该先喝，如许我才气跟着你啊，我其时是那么绝望，你和我是一体的，我们应该拥有相互。”
母子两人用那一段对话完毕了探望，母亲那块伤疤又被从头揭开，那一次，母亲想救下儿子，她要庇护儿子，但也恰是因为如斯的母性的爱也让人道从善走向了恶，母亲杀了人...
母亲杀的是阿谁现场的捡废品的白叟
在他的回忆中，他不断闪回告诉母亲一个很“致命”的细节：是他亲眼看见了泰宇杀的人，因为有个细节：泰宇用石头砸死了阿谁女孩后，反频频复掏出手机又放回到兜里...
母亲领会本身的孩子，她晓得在深夜中每一次碰到危机时，泰宇每一次城市喊妈妈，至于为什么要把尸体放到阳台上，那是因为泰宇要就是要证明本身能够独立，证明本身不需要妈妈也能够对本身负责
听到本相之后，母亲瓦解了，在母爱的促使下，她杀了那个想要和差人诉说一切本相的拾荒白叟，恐惧，尖叫，称心，怨恨，在一把大火中烧的干清洁净...
母亲站在稻田的野草上翩翩起舞，那是荒野最初的悲惨
差人来了，但差人不是来抓她的，差人走来跟他说，他们已经抓到凶手了，是从福利院跑出来的一个孩子，他们在他的衣服上发现了血迹
那个反转其实不代表着实正的凶手就是那个跑出来的孩子，而是奉俊昊又一次把挖苦的符号放到了一个低能儿童身上，阿谁没有母亲的低能儿童成了那场凶杀案的替功羊。
人到底是谁杀的？
那不是一个时髦式的结局。
奉俊昊用了简短的三分钟交代了，儿子出来后和母亲吃饭，儿子对母亲说，他揣测凶手之所以把尸体拖到阳台上，是因为她在流血，为了让各人尽快发现..
那是低能儿的单纯逻辑，但是一旦再那么揣测下去，儿子本身就离发现本相不远了，那将彻底突破那个看似完美的家庭...
母亲拿起了一根针，扎在了腿上一个穴位上，那能让人选择性忘记记忆，为了保存，她扎在了本身的身上选择了遗忘...
残暴的现实也正在渐渐摧毁记忆的链条
奉俊昊的密码
在整个《母亲》的片子里边，奉俊昊都以它崇高高贵的叙事机造掌握住不雅寡的每一根神经。无论是从视点，色彩，镜头调度，奉俊昊都死力把片子的视点瞄准母亲。
什么视点？你能够理解为是一个画面的“中心”，那个“中心”能够是镜头的中心原地，但也能够是整部片子导演所给你讲述的“重点”，显然《母亲》的中心是“母亲”。
不雅寡对母亲的认同感始末是贯串在整部片子的。从刚起头宠嬖的量疑，到毒杀儿子的愤慨，再到为救而杀人的伟大母爱，萧条的气氛始末围绕在每小我的心中。
为了让不雅寡对母亲“杀人”那一做法的心理同情，奉俊昊接纳了7个事务不竭去推理去反转，不竭借以母性的“母爱”去刺痛不雅寡。
先是用儿子跟母亲的“睡觉”来看到畸形的“恋母情结”，然而画面又一转，我们才看到本来儿子不断在死力地寻找证明本身分开母亲的也能够生活
在那段外表的畸形“恋母情结”的背后，现实上是个别的人在寻找生命的价值和保存的意义，是传统崇奉崩塌后“性”为难的救赎
奉俊昊不竭借以事务的反转，不竭去洗去儿子的嫌疑，先是思疑阿谁在高尔夫球场帮手出气的伴侣，后来当证据切当一切都指向就是儿子杀人的时候
母亲也“疯了”，母爱下，她杀了人
故事的末尾奉俊昊又来个反转：另一个低能的儿童被抓去做了替功羊。
底层的小人物永久是大时代的牺牲品，当初之所以抓儿子就是因为他的低能，而之所以抓的是另一个低能儿，是别的一个低能儿更悲苦，他连爱他的母亲都没有...
悲剧，低能，女性，边沿，不断都是奉俊昊片子里的标签
那类标签即是愚蠢和无法醒觉的个别
生活在社会底层的弱小个别，面临着始末是阿谁“暗中，陈旧迂腐，反智，愚蠢，强权”的现实社会
他们能够没有“读书改动命运的上升渠道”，在保存和吃口饭面前，他们的每日生活不外是敷衍塞责
当母亲看到儿子实的“杀了人”，遭碰到严峻危机的时候，出于血缘和母性的本能，她杀了证人，恐惧，怨恨，无力，无助，绝望的情感，是她拼命对参考现实的挣扎。
各人之前所议论的《山河故人》赵涛的那段舞是借鉴了奉俊昊的《母亲》
但是在我看来，比拟较赵涛之舞的昂扬的重生希望，惠子（母亲）的落日之舞更具悲惨
那一环节当然令人打动，
只是当奉俊昊把片子的镜头瞄准的是那KTV唱歌的律师，那无能的差人的时候，
悲惨固然共振了，可片子的力量也被削弱了。
奉俊昊把镜头瞄准了国外的社会不服等构造的攻讦
阿谁在落日下起舞的母亲，是弱小个别的自我悲情化，那种抵御是国外贸易片子艺术片子的现实美学，
是儒家权势巨子系统在国外畸形变异的产品，它是一种部分，功利的美学。
我相信，奉俊昊不是没有意识到那个美学的短处，而是在国外的现实窘境之下，他也力所不及。
田野下的跳舞也成为了最初的救赎。