汗青上底子不存在的3小我，但仍然有许多人相信是实的

我国是一个文明古国，留下的名人名事天然很多。有帝王将相、才子佳人的故事，也有地痞地痞和三教九流的故事，他们在汗青中都留下了属于本身的浓墨重彩的一笔。不外我们熟知的名人，有些在汗青中其实不存在，只是故事中虚构的人物，但因为不竭的传播，我们将他们当成实的了。

下面那3小我物在汗青中其实不存在。

起首是花木兰。

花木兰是南北朝期间的一位极具传奇色彩的巾帼英雄。

花木兰的故事，最早呈现在北朝民歌《木兰辞》中。南北朝期间，因为孝文帝的变革，北魏的经济得到了快速开展，苍生也很充足不变，但是北方的游牧民族柔然却不竭的骚扰北魏，掳掠苍生的粮食、财帛。

北魏为了冲击柔然，规定每家出一须眉上前线匹敌柔然。花木兰父亲年纪很大了，上不了战场，弟弟又太小，不克不及参军，所以花木兰决定替父参军。花木兰女扮男拆，在前线十几年时间和北魏兵士一路匹敌柔然，在那期间她表示非常英勇，成立了很多勋绩，为此朝廷要封她仕进。

花木兰惧怕本身女扮男拆的事败事，同时也想回家赐顾帮衬父母，所以回绝了朝廷的封赏，并求皇帝放她回家贡献父母。

花木兰的故事传播很广，也很动人，唐朝的皇帝还将其逃封为了“孝烈将军”。但是固然汗青上关于花木兰的记载很多，不外都是根据《木兰辞》那首民歌的记载来写的，花木兰的姓氏、籍贯、生卒等在史乘中都没有记载，而民歌又不克不及当做实在的史料，所以很多人认为花木兰是虚构的。

其次是八贤王。

八贤王就是八王爷，因为他贤德所以称为八贤王，他是《杨家将传》、《三侠五义》《杨家府演义》和《万花楼》等古典文学中的一小我物，《包彼苍》系列故事中也有八贤王的身影。不管是古典文学做品，仍是《包彼苍》系列故事，八贤王都是一个知人善用、仁慈和贤德的人。

《杨家将传》中的八贤王和《三侠五义》中的八贤王，并非指统一小我，《杨家将传》中的八贤王签名是宋太祖的儿子赵德昭，杨家将评书、戏剧中的“八王爷”则签名赵德芳，《杨家府演义》中的八贤王又签名赵德崇（宋太宗长子赵元佐的原名），《三侠五义》中的八王爷又指宋实宗的亲弟弟。

八贤王原型难以确定，不外大都人认为是指赵德昭或赵德芳，但在包拯身世前，那两人已经逝世，《杨家将传》等故事中八贤王的事迹，也没有在他们身上发作过，所以人们认为八贤王也是虚构的。

最初是陈实。

陈实是一个荧幕上常呈现的英雄人物，如片子《精武门》、《陈实》、《精武英雄》等，都是讲述陈实故事的热门影视剧。

陈实是一个民族英雄，也是清代武学各人霍元甲的门生。霍元甲是一个中国人很喜好的武学各人，他武功很高，曾在擂台上击败过俄国鼎力士、日本武士和英国鼎力士，保卫了民族威严。

但霍元甲却被日本人以下毒的鬼蜮伎俩杀戮了，那让中国人愤怒不已，但其时我们太弱，奈何不了日本人，也不克不及为霍元甲报仇。

在那种情状下，人们塑造了陈实那小我物。陈实是霍元甲的门生，武功很高，在霍元甲被杀后，他不忘师傅之仇，不断找时机要替霍元甲报仇，最末他找到时机并杀了日本人，但陈实也付出了生命的代价。

花木兰、八贤王和陈实固然都是虚构的人物，但他们身上珍贵风致，如花木兰的孝敬、英勇和爱国，八贤王的贤德，陈实的英勇和身上的民族气节等，都是极其珍贵的风致，也在不竭的鼓励着我们，所以人们甘愿相信他们是实在存在的汗青人物，他们的故事也绵绵不竭的传播了下来。