中国最初一个封建王朝清朝，其发源为东北女实游牧民族。在明末乱世中，满洲凭仗其武力和几分机运，胜利入主中原，代替明朝成为新的大一统王朝。满报酬马上得全国，但也深知不克不及马上治全国。要统治汉族生齿如斯浩荡的中原，必需采用和吸收汉文化，也必需任用汉人。
然而清朝成立之初，满汉畛域之见非常凸起。为保障满人特权，朝廷中重满轻汉的现象也十分严峻。《清朝别史大不雅》记载，清初宫中曾立一石碑，“大概谓本朝君临汉土，汉人虽悉为臣仆，然究非本家。今虽用汉报酬大臣，然不外用以羁縻之罢了。我子孙须不时省记此意，不成轻授汉人以大权，但可使供驰驱之役。”
固然顺治皇帝在位时，发现汉族官员被压造得太严峻，曾一度想采纳办法略微抬高汉官的地位，但并没有起到太高文用。那种现象，不断继续到了清中叶期间。
满人原为马背上做战的民族，然而在入主中原后，履历了两百多年养尊处优的生活，锐气已失，疲态尽显。晚清时中国面对数千年未有之变局，加之清朝闭关锁国多年，若再不放下畛域之见，一味重满轻汉，将会极大加速清朝走向消亡的历程。
因而，在清中叶以后，逐步起头有先知先觉的满人主张突破固有思维，重用汉臣，以延续清王朝的气运。此中最早的代表人物之一，为道咸年间的宰辅枢臣文庆。
文庆姓费莫氏，身世满洲镶红旗，其祖父为两广总督永保，是一个根正苗红的八旗子弟。然而看待汉人，文庆却丝毫没有种族之见，只知惟才是用，惟贤是举，还认为汉族权要总体上要比满族官员贤达，曾经上疏定见：“当重用汉臣，彼多从田间来，知民疾苦，熟谙情伪。岂若吾辈未出国门、懵然於大计者乎？”晚清中兴之汉臣，也大多由文庆推荐而得到重用。
好比曾国藩第一次率领湘军击退承平军时，身为汉臣的祁寯藻认为汉人统兵不是功德，提醒咸丰皇帝要小心提防。反而是文庆鼎力撑持曾国藩，向咸丰包管说曾国藩“负时望，能杀贼，末当建十分之功”，后来曾国藩立下大功，与文庆的预测别无二致。
除了曾国藩以外，另一位中兴名臣胡林翼，也全赖文庆捐躯保全，才得以一展理想，为清朝成立勋绩。
道光二十年（1840年），文庆与胡林翼别离做为主考和副主考官，主持江南乡试。在测验期间，胡林翼将一位伴侣熊少牧违规带入考场帮手修改试卷，成果被人发现后弹劾，文庆与胡林翼都遭到了惩罚。
文庆做为满洲仕宦，若把责任推给胡林翼，完全能够减轻本身的处分，让胡林翼单独承担过错。但在两人共事的过程中，文庆发现胡林翼是罕见的奇才，不忍心因那件事断送他的出息。于是文庆主动承担了过错，本身接受被撤职的处分，而胡林翼则只被降一级挪用。
后来文庆死灰复然，也继续重点照顾那位年轻的汉族官员。后来胡林翼在短短一年间从贵州道员提拔至湖北巡抚，即是文庆推荐之功。除曾胡二人外，晚清数位汉族重臣如骆秉章、阎敬铭、袁甲三等，都与文庆那位伯乐的举荐不无关系。
除了推荐有才气的汉族官员外，对那些身处高位却天分平淡的满臣，文庆也勇于斗胆揭露。文庆临末前，曾上疏指出多为处所督抚如庆端、福济、崇恩、瑛棨等，都不克不及胜任其位置，若不及早撤职，恐误封疆事。后来此数人之做为一如文庆所言，可见其识人之明，非同寻常。