唐玄宗李隆基与杨贵妃杨玉环的恋爱到处颂扬，被白居易、李白等诗人写进诗歌中传为美谈，固然那段恋爱最初在杨玉环马嵬坡被赐死而成为一场悲剧，但是我们不断相信李隆基更爱的是杨玉环。
然而60岁的李隆基爱上22岁的杨玉环，不只是一段忘年恋，仍是一段禁忌之恋。因为杨玉环是李隆基儿子李瑁的王妃，仍是李隆基宠妃武惠妃的儿媳妇。
李隆基凭什么勇于做出公公强娶儿媳妇的行径？除了唐朝风气开放，人们思惟斗胆之外，还有什么原因呢？
唐高宗李治“开先河”
寡所周知，武则天是李治之父李世民的秀士。固然武则天只是个不受宠的小妾，但好歹是父亲的女人，根据辈份来说，武则天是李治的母辈。
李治只因在李世民沉痾在床时侍疾，刚好碰到轮班顾问他父亲的武则天，短短几次相见便一见倾慕，不由得纠缠到一路。
李世民逝世后，根据大唐礼制，没有生育皇子皇女的武则天被送往感业寺做尼姑。那座寺庙存在的意义是避免先帝妃嫔与别人相好，让她们余生都要青灯古佛守身如玉。
李治在登基次年李世民的忌日上，再度碰见武则天，过往禁忌恋又浮上心头。王皇后为匹敌李治宠妃萧淑妃，特意将武则天推荐给李治，搀扶帮助李治冒全国之大不韪，将父亲的小妾纳入后宫。
此事在唐朝人尽皆知，只是谁又敢说皇上李治的坏话？有了那个先例，李隆基强抢儿子妻子就义正词严多了。
那时候，李隆基用了二十多年宠幸的爱妃武惠妃离世后，他一度陷入极端形态中，要么哭得肝肠寸断，因思念挚爱而茶饭不思，要么把后宫妃嫔视做玩物，荒淫无度地疯玩了好几年，可是每至夜深人静时，心里深处仍然是空荡荡的，没有任何工具可以填补武惠妃的空缺。
高力士就在李隆基精神极度空虚的形态下，把其时太子李瑁的妃子、已逝武惠妃的儿媳妇杨玉环推荐给他。
高力士对杨玉环大赞特赞，李隆基一时猎奇，便打着看望太子的灯号，往东宫走了一趟，看到美若天仙的杨玉环时，心里哐当一声响，曲到分开东宫，脑海里仍然是杨玉环那翩然若仙的倩影。
那天之后，杨玉环就在他心里生根抽芽，李隆基见不到她便觉心痒难耐，见到她心里就有种从未有过的舒畅。沉寂许久，60岁的李隆基再次碰到令他心动的女人，哪能随便放弃？
改日理万机，不辞辛勤，铸就盛唐灿烂，而武惠妃身后，他痛苦了好几年，现在只是想要一个儿子的妻子，又有什么问题呢？况且普天之下莫非王土，哪个女人不属于他？唐高宗娶其父亲的小妻子不也照样行得通？
开元二十八年，李隆基效仿唐高宗对武则天的那招，借“为窦太后祈福”的名义，将杨玉环送往道不雅做道士，赐名太实，去除她与李瑁的夫妻关系，等三年过去人们都渐忘那位太子妃后，再将杨玉环纳入后宫。
杨玉环栖居道不雅后，李隆基末于抑制不住心里的欲望，频繁跑去见杨玉环。杨玉环长得珠圆玉润、丰乳肥臀，李隆基沉沦在那位年轻貌美的儿媳妇的温顺乡里，常常天亮都舍不得离去，恨不得把人儿捧在心尖上呵护。
相处下来，李隆基对杨玉环的爱意越来越深，迫不及待想将她纳为妃子，但又顾忌儿子李瑁对此耿耿于怀。
天宝四年，李隆基将韦昭训的女儿册立为寿王妃，父子之间虽没有对强抢儿子妻子的事摊开来说，但是李瑁容许了那桩亲事，也算是默认把杨玉环让给李隆基了，处理了李隆基心头一桩大事。
那厢李瑁刚完婚，李隆基便马上让杨玉环出家，立马封爵为贵妃。其时后宫没有皇后，贵妃仅次于皇后，杨贵妃的地位相当于皇后。
那一年杨玉环才26岁，12年前她只是个通俗官宦的养女，只因在人潮中被李瑁多看了一眼，便一朝飞上枝头变凤凰嫁入皇室，后来又因被孤单难耐的公公李隆基看上，摇身一酿成为艳绝后宫、恩宠无俩的杨贵妃。
因为恋爱
若是杨玉环只是外表标致、性格温婉，李隆基可能新颖劲儿一过，就弃之如履了。
实正让李隆基沉浸在那段豪情中而难以自拔的是杨玉环的才思斐然。
杨玉环堪称盛唐超卓的音乐家和跳舞家，她精通音律，谱得好曲，能歌善舞，尤其擅长编排胡舞，跳起舞来身轻如燕、身姿绰约。
刚好李隆基自幼喜欢音乐，对诗词歌赋有深切研究，会做曲，能跳舞，造诣颇高，在唐朝历代皇帝中是佼佼者，乍听杨玉环的喜好与本身的竟然完全相合，大为震撼。
可是李隆基其实不相信女子也有那般造诣，最后只是认为杨玉环不外是略懂外相，可是跟着两人一来二去地聊起来，聊得越来越深切，李隆基当即对杨玉环另眼相看。
杨玉环并不是是侃侃而谈，而是因为实心喜欢而下了许多功夫，有一次李隆基定见用唐朝乐器共同西域传来的五种乐器开一场吹奏会，李隆基满怀热情地拿起羯鼓击打，杨玉环便拿起琵琶盘弄起来，一时两种异域音乐合成起来，奏出别致的乐章，让李隆基尽兴而归。
同时，杨玉环在音律上不会吠形吠声，不自觉相信一家之言，颇有本身的一番观点，有时还会跟李隆基强烈地争论起来，连李隆基都难以相信那世间上还能有女人比他更懂音乐。
李隆基碰到杨玉环，有种寡里寻他千百度、蓦然回首那位知音就在身旁的觉得，闲来无事便缠着杨玉环议论歌舞词曲。
久而久之，两人之间构成一种不需言说的默契，李隆基兴致所致盘弄琴弦时，杨玉环披上纱裙跟着曲子舞动起来，杨玉环偶有心得谱做一曲后，李隆基便捻起曲谱赋词，那日子如仙人眷恋般过得如诗如画如痴如醒。
从此李隆基的心思都在杨玉环身上，为杨玉环做《霓裳羽衣曲》，号令乐工们弹奏那首新曲，还婚配曲子挑了一只金钗钿合赐赉杨玉环，亲身为她插入乌黑的云鬓中，心旷神怡地看着怀里千姿百媚的美人，对旁人说道：“朕得到杨贵妃，就像获得宝贝。”
李隆基因为相互配合喜好，对杨玉环爱得难分难舍，对她可谓集万千溺爱于一身，恨不得把疼爱贯串生活中的方方面面。就说岭南献来的一只能模仿人说话的白鹦鹉，杨玉环非常喜好，总觉得那鹦鹉通人道，还会说好话讨好人。
李隆基便叫臣子教鹦鹉念诗，没想到那鹦鹉学得极快，晃着脑袋吟诵，口中理直气壮，逗得杨玉环畅怀大笑。后来鹦鹉被老鹰啄死，杨玉环痛哭流涕，李隆基在一旁看着心疼不已，恍惚觉得那鹦鹉是什么重要的人，竟然命人把它葬在御苑中，还盖了座坟墓叫做“鹦鹉冢”。
宫中上下都晓得，会讲话的鹦鹉不行那只，但并非都能入得了皇上的眼，但是杨贵妃喜欢的鹦鹉只要一只，皇上哪里是爱鹦鹉，只是爱杨贵妃罢了。
标致美艳且灵魂契合，试问普天之下哪里还有如许的女人？李隆基在后宫数千佳丽身上都找不到，在高力士畴前推荐的美人身上也找不到，唯有杨玉环像生来就是为了成为他的女人，让李隆基精神上、身体上都得到了极致的称心。
貌美的女人触目皆是，但是良知只要一个，失去武惠妃那段深入的豪情之后，他已经不想再失去杨玉环。
李隆基怎能不花尽心计心情从儿子手上将她抢过来？就算要撕破父子之间的脸面，他都要把那位红颜良知收为己有。
承平盛世的颓丧风气
从武则天掌权到李旦李显兄弟俩轮流当皇帝，大唐履历了几度政权更替，政治情况的动乱对民生有着极大的影响。
曲到李隆基登基称帝，任用姚崇、宋璟等贤相励精图治，构成了政治清明、国富民安的政治格局，还加强对边陲地域的管辖，实现多民族国度的同一，由此创始了唐朝的极盛之世——开元盛世。
继续了二十九年的开元盛世，将大唐的富贵推向更高峰，而创作发明那一富贵盛世的李隆基功不成没。
所以说其时的掌权者李隆基是遭到朝臣和子民的尊崇和恋慕的，在各人心目中他就是一代明君，不单睿智伶俐，还懂得治理国度，有着卓越的政治手腕。李隆基也晓得本身的声誉和民望极高。
在开元盛世那二十九年里，他觉得本身一生中要办的所有事根本上都办完了，以至有些居功自傲，觉得本身已经超前完成了使命，剩下的时间应该好好享受生活，于是把国号从开元改为天宝。
那时候的李隆基志满意满，觉得国度已经十分昌盛，便起头懒惰朝政，一味想寻些乐子和刺激来称心自我，就说斗鸡那件事。李隆基属鸡，出格喜好玩斗鸡，全国上下都跟风玩起斗鸡来，良多报酬了买一只优良的斗鸡，宁可败尽家业。
那玩得更奢侈的就是李隆基，他专门在宫里设立了一个鸡坊，精挑细选了一千只斗鸡养在里头，每只斗鸡都是金毫铁距。为了伺候好那些斗鸡，李隆基在禁军中挑选了五百个青少年给都斗鸡们当保母，折算下来一个优良的禁军将领负责带两只斗鸡。
还因为巡游时见到一个小孩子玩木斗鸡玩得不亦乐乎，便把那小孩子带进宫里，随后那小孩成为了李隆基身边的大红人。
诸如斯类的荒唐事数也数不清，李隆基在天宝年间不再热衷于政治，把工作都交给宰相李林甫，本身就活成了玩咖。刚好那时李隆基身边有个心思极坏的寺人高力士，想方设法教他纵容自我。
当高力士胆敢把李隆基儿子的妻子杨玉环推荐给李隆基，还在李隆基耳边不竭煽惑他：“圣上，那杨玉环长得多都雅啊，身材多美啊，你是创始盛世的天子，就算是你儿子也该孝敬你，把妻子给了你。”
原来李隆基就徘徊在承平盛世的骄傲自满中，听高力士那么一说，越觉察得本身功绩至高，想要什么就要得到什么。
正所谓上梁不正下梁歪，李隆基尚且如斯，达官贵族的生活又是如何的一番气象？开元盛世头一两年，李隆基崇尚艰辛斗争，把金器银器熔炼成金砖银砖，收入国库，珠宝首饰等豪侈品痛快一把火给烧没了，达官贵族也纷繁效仿。
然而到了开元后期，跟着国度不变、社会富贵昌盛，达官贵人便起头无节造地豪侈起来。譬如唐玄宗的大哥宁王喜欢养花，惧怕花儿被小鸟啄掉，就在花园上面铺用密线挂满小金铃，一旦有鸟儿靠近触碰着，就会被纯金做的铃铛的声音吓走。
朝廷上下的风气都是豪侈无度、玩乐主义，更是狎妓成风，他们本身都做得不规矩，又怎敢公开反对李隆基强娶儿子的妻子？
因而李隆基有十足自信，归正国度昌盛，私生活有些不检点，是能够被原谅的，更有底气地把杨玉环夺过来。
参考材料：
《百家讲坛》20150311大唐巾帼传奇8杨贵妃——CCTV
《百家讲坛》20131127唐玄宗与杨贵妃1繁花似锦的天宝时代——CCTV
柳絮飘飘
漫步云端思绪飘然