佟氏家族做为明清两代极具影响力的世家大族，明代以“勋阀世家”闻名于世，清代被誉为“佟半朝”。家族源流之长，成员之浩繁，散布之宽广，在我国浩瀚的各人族中堪称独树一帜。
佟姓的由来
佟，本为汉姓，始于夏、商期间。夏朝时，桀的太史叫末古（复姓），末古归商后，改姓为佟，自其中华起头有佟姓。先秦的《世本》、汉代的《急救篇》、唐代的《大唐民族志》、宋代的《通志·氏族略》都有关于佟氏的记载。佟兆元在续修《佟氏宗谱》的《佟氏谱系之由来》中载：“吾族佟氏古史不概见，商记载有夏太史末古归商后为佟氏。又北燕时有辽东郡佟万、佟寿者以文章名世……明季，佟姓聚居于此，然江以姓”,对佟姓之由来停止了逃踪溯源。
满族佟姓由何而来，众口一词，次要有以下五种概念：一、满族佟氏祖先的概念。他们认为北燕时的佟万、佟寿是他们的鼻祖。如清康熙十二年（1673年）浙江巡抚、都察院右副都御使佟国器所撰《佟佳氏宗谱·序》记载：“吾族世居辽海，自北燕时有（讳）万（讳）寿者，以文章名世，迄今千余岁，瓜瓞绵绵，文武并振，不成计数。自皇清定鼎以来，从龙奋起”，在那里他把汉姓佟看做是满族佟姓；二、近代满族佟氏族人的概念。他们认为本身的佟姓是“以地为氏”而得名，民国八年（1919年）沈阳道尹佟兆元先生在修《佟氏宗谱》的《佟氏谱系之由来》一文中称：“惟今奉天省桓仁县有佟佳江，为古之沸流水，南入鸭绿江。明季佟姓聚居于此，然江以姓”。三、个别满族佟氏族人的概念。他们认为满族佟姓来源于满语“通古斯”的词头“通加氏”，因为满语是拼音文字，在汉语中所有同音字都用一个音来记，后来就呈现了佟佳、童佳、仝佳几个姓氏了。四、一些权势巨子的概念。他们认为满族佟姓起源于金代女实语“夹谷”或“夹温”，我国出名满学家赵展先生在为《满族佟氏史略》写的《序》中说：“据我所知，那个家族可谓源远流长，早在金代就有此姓，乃女实大族之一，女实语称‘夹谷’或‘夹温’，汉译为仝，至明时改为童或佟”。五、出名学者的概念。如内蒙古大学传授金启孮老先生在《八旗子弟》一书中写到：“一些汉族女子因嫁入女实人家，就成为‘某佳氏’，明末清初归附满洲的汉军族人，一般都在本姓上加个‘佳’字或‘尔佳’字，成为佟佳氏、李佳氏、张佳氏等”。据《八旗满洲氏族通谱》和《清朝通志·氏族略》中载，满族佟氏姓氏的构成体例多种多样，但本文研究的佟氏家族的构成体例次要是：以地为氏。
家族兴起：进入后金政权
任何一个民族都有其产生、开展、强大和兴衰的汗青，做为满族重要构成部门的佟氏家族也同样履历了如许的过程，自从有满族佟姓之日起，满族佟氏家族便同时产生，但满族佟氏家族绝非由某一小我、某一个宗族、或某一个民族开展演变而成的，而是由栖身在“两江两河”流域的中华祖先——女实人、汉人、及其他民族的一些人颠末持久合成、逐步构成的多民族、多家族的家族群体。
佟氏家族的构成履历了持久、盘曲的汗青过程。元朝代替金朝以后，满族佟氏祖先颠末迁移，“次要移居在松花江下流胡里改万户府和斡朵里万户府（今黑龙江省依兰县境内）”；元末明初，因为明朝积极推行招抚政策，栖身在胡里改万户府的童（佟）氏，随女实酋长、万户阿哈出迁至奉州（辉发河上游）定居；永乐二十一年（1423年），随建州卫都批示佥事释加奴分开奉州南迁到婆猪江（今浑江）流域定居；明正统三年（1438年），随建州卫都批示佥事李满柱“移往灶突山东浑河上”定居。栖身在斡朵里万户府的佟氏族人经明洪武五年（1372年），随万户童猛哥帖木儿分开依兰故土，来到图门以南朝鲜半岛的庆源一带栖身，不久又迁至斡木河（今朝鲜会宁）定居，后来猛哥帖木儿升任建州卫都批示使，佟氏祖先又于永乐八年（1410年）迁到建州卫栖身。永乐二十一年（1423年）因为蒙古兵的侵扰，又返回斡木河定居，能够看出我国各地满族佟氏家族次要构成于我国辽东桓仁的佟佳江和新宾的富尔江、浑河、苏子河流域。
女实人是满族的祖先，也是满族佟氏家族的祖先，满族在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄、南北朝时称勿吉，隋唐期间称、辽金元明时称女实族，据《满族简史》载，满族活动范畴与其祖先肃慎族大致不异，当他们进入“两江两河”流域的时候，那里不只有早期的女实人，还有在各个差别时代，因为各类原因迁入的汉人、高句丽人及蒙前人，那些人在“两江两河”流域颠末配合消费、生活，到明末清初时，因为其时流行“以地为氏”、“以部为氏”、“给以姓氏”、“更改姓氏”等，使许多差别民族、差别家族、差别宗族的人，通过差别的体例，先后冠以“佟”姓。如许一个浩荡的佟氏家族就构成了。大都人起源于我国东北的白山黑水之间，构成于辽东的桓仁和新宾满族自治县的两江两河流域，发源于今抚顺市和新宾满族自治县地域，逐步走向中华各地的。
家族在漫长而又复杂的汗青历程中逐步构成了多民族、多宗族的家族群体，因而佟氏家族的地区散布并不是一、两个。在明代（含后金）次要栖身的地点，是在今黑龙江下流、吉林及辽宁的浑江流域；明末，以佟佳处所（今新宾、桓仁满族自治县的浑江流域）、加哈处所、马察处所，雅尔湖处所的佟佳氏家族居多，并且在些处所佟佳氏家族涌现出的出名人物也良多，在《八旗满洲氏族通谱》立传的，例如：佟佳处所，佟养正、佟国纲、佟养性、佟镇国、噶哈、佟养泽、丰阿、塔木巴颜、佟养赖、佟国维、佟养材、努颜、佟山、阿尔瑚理、南泰、葛臣、哈哈纳、佟柱、佟养谦、都馨、罗金都都、阿顾礼、佟剑、哈普塔伊拉亲、穆隆额等25人；加哈处所：浑托和、苏敏都都、敦拜章京、额济纳、尼堪外兰、萨穆什喀、蒙古索尔和、吴章阿、德备等10人；马察处所：巴笃理扎尔固齐、哲克锡巴班、顾胡图、缪施浑、卓拜、雅西塔、萨穆哈图、约达尼、拜、绥哈等10人；雅尔湖处所：达尔汉侍卫扈尔汉、布尔赛、丹布、瑚什布、达尔泰、阿尔赛、准塔巴图鲁、达赖、萨木曲喀、雅赖、岱蒿阿、觉善等12人；
清军入关定鼎中原以后，满族佟氏家族散布区域扩大到全国，时至今日，栖身满族佟氏家族最多的省、自治区有：辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、江苏、浙江、山东、云南、四川、福建、湖北、内蒙古等，次要有黑龙江、吉林、辽宁三省，以辽宁省的桓仁、新宾、开原、辽阳、凤城等处所的居多，佟氏族人“从龙入关”，通过随军驻防及屯田守边等路子，走向了华夏大地，全国大部门省、市、县都有佟氏族人在那里繁衍生息。本文次要介绍明万历朝到清顺治朝栖身于抚顺地域的佟佳氏的一收族人，那一期间家族中人才辈出，在明末清初影响力较大。
佟佳氏生子玄烨
自努尔哈齐、皇太极以来，持续与蒙古贵族联婚，多尔衮死时，顺治帝尚未立后，根据传统，便指定科尔沁卓礼克图亲王吴克善的女儿为后，卓礼亲王吴克擅长顺治八年（1651）年二月，将女儿送到京城暂住行馆，“和硕亲王满达海、多罗端重郡王博洛敬谨郡王尼堪及内大臣等请于二月内举行大婚礼，上以大始吉礼，此时未可遽议，所奏禁绝行”，由满达海等出头具名，请皇帝举行大婚仪式，起头顺治帝差别意，因为顺治皇帝喜好的是佟图赖的女儿佟佳氏，想立佟佳氏为皇后，不断延至秋后，太后又亲降懿旨，令皇帝举行成婚大典，顺治迫于母命，只好同意礼部尚书筹办大典，于八月内，钦派满汉大学士及尚书各两员，迎皇后博尔济氏，举行了清室入关后第一次立后盛举。
顺治帝倾慕于佟佳氏，有两个原因：一是佟氏家族的高级将领撑持本身的父亲皇太极继承了，二是佟佳氏的父亲佟图赖撑持本身继承父业，当了大清国的皇帝，所以，固然其时顺治帝的年龄很小，但已经有了本身的设法，在他心里里非常感恩佟氏文臣武将对大清国的忠贞和对本身父子的恩德，况且佟佳氏确实貌美、贤惠。在博尔济氏成婚后，时刻顾虑着佟佳氏，故废了博尔济氏，把正宫的位子空了下来，但他拗不外皇太后吉特氏，再立谁为皇后仍然是皇太后做主，尔后又立蒙古科尔沁部的镇国公绰尔济的女儿为皇后，佟佳氏仍是没有被立为皇后。于是，顺治九年（1652）年，把13岁的佟佳氏选入宫立为妃，但顺治对佟佳氏不断恩宠有加，两小我非常相爱，佟佳氏也很争气，于顺治十一年（1654）年，给顺治生了小皇子，就是后来的清圣祖——玄烨，玄烨当了皇帝，佟佳氏也就天然是太后了，那就是汗青上的孝康章皇后，佟佳氏被封为皇太后之后，其佟氏族人在朝廷中的地位就愈加显赫了。
孝康章皇后是康熙的生母，“妃诣太后宫问安，将出，衣裾有光若龙绕，太后问之，知有妊，谓近侍曰：朕妊皇帝实有斯祥，今妃亦有是，生子必膺大福。三月戊申，圣祖生”。清世祖出生的时候，也有红光绕体，“孝庄文皇前方时，有红光绕身，衣裾间若有龙盘旋状，女婢皆惊，认为火，近视之不见如是者屡寡皆大异，诞之前夜，孝庄文皇后梦一神人抱一子授之曰：此同一全国之主也。孝庄文皇后受置膝上，其人忽不见。既寤以语太宗，太宗曰：是异祥子孙大庆之兆也”。关于佟佳氏，在东北还传播着一个斑斓的传说，相传顺治皇帝做了一个梦，梦见关外辽西标的目的松岭山脉的龙脉影壁山附近有一个小镇的梧桐树发出霞光万道，认真看来有个绝世佳人站在梧桐树下，当把那件事告诉彼苍鉴的主事，随即使说，不雅天象也看到辽西标的目的星象纷歧般，那里必然是娘娘所在之地，那是国运亨昌，顺治听后，立即传下圣旨，派人前往寻访。当然那只是一个传说。在康熙元年（1662年）二月时，患了沉痾，玄烨亲身为其熬药，尽孝子之心，但她却于康熙二年（1663年）二月时，过早的崩于皇宫大内，年仅24岁。“圣祖即位，尊为皇太后，康熙二年二月庚戌，崩，年二十四。初上徽号曰慈和皇太后。及崩，葬孝陵，上谥。雍正、乾隆累加谥，曰孝康慈和莊懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后。后家佟氏，本汉军，上命改佟佳氏，入满洲，后族抬旗自此始”。孝康章皇后，也没什么惊天动地的做为，但是她更大的功绩就是生下玄烨，即后来的康熙皇帝，母以子贵，她生育了一代圣祖康熙大帝，能够说是一位英雄的母亲。
顺治十一年（1654年），康熙帝玄烨出生在紫禁城内景仁宫，父亲是清朝入关后的第一位皇帝——顺治帝爱新觉罗·福临，生母为其时仍是妃子的佟佳氏，汉军镶黄旗都统佟图赖之女。玄烨是福临第三子，也是和佟妃独一的孩子。
当清代开展到“康乾盛世”之时，世代忠于爱新觉罗氏的佟氏家族也进入了它的昌盛期间，康熙皇帝的母亲孝康章皇后及他的贵妃、后封爵为孝懿仁皇后，不只是佟氏家族的后代，并且是亲姑侄，为此，在佟国维六十大寿的时候，康熙皇帝有诗赞曰：“领袖高门称让步，英华雅望冠椒房。谦虚不持勋臣贵，谨格能承宠眷长”。顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，那个名门大族先后呈现了两位皇后、一位贵妃和两驸马，至于尚书、都府、将军等重要官职则广泛朝廷表里，他们位尊权重，显赫一时，被誉为“佟半朝”。佟氏家族载入史册的还有佟养性、佟养正的孙子佟国瑶、佟国纲、佟国维，从孙国鼐、国器、国桢、隆科多、庆复等，隆科多是康熙间任理藩院尚书兼提督九门步卒管辖，统兵二万，掌管庇护京师大权。隆科多的弟弟庆复曾任工、刑、户部尚书，佟国纲的次子法海任兵部尚书，仅雍正年间，佟氏一门在中央的六部尚书中就占四部。乾隆元年后，庆复历任两江、云贵、两广、川陕等地域的总督，在开发清代边陲、开展农业消费等方面做出了良多奉献。
佟氏一族，通过不竭的政治联婚，受尽恩宠，为佟家带来庞大的利益，再加上祖辈是开国功臣，战功赫赫，佟图纲、佟图维兄弟倍受重视，荣耀至极，到达巅峰。