人们在无助之际，总希望有一位贵人呈现，在浩瀚的贵人之中，天乙属于最不祥的一位。到底什么是天乙贵人？是怎么得来的？为啥说“天门地户无贵人”？
其实天乙是一个星宿的名称，位于北天紫薇垣。前人以北极星为中心，将夜晚的星空划分为“三垣四象”，此中“三垣”位于北极星四周，别离为：上垣太微垣，中垣紫微垣，下垣天市垣。三垣就像城墙一样，将北极星围在中间。在三垣之外就是青龙、白虎、墨雀、玄武、谓之四象。
紫薇垣属于“三垣”之“中垣”，在北天中间，故称中宫，也就是天帝栖身之所，象征登峰造极的地位。所以古代的皇宫大多以紫薇垣来定名，好比隋唐的紫薇城，明清的紫禁城，以及西汉的未央宫等。
《宋史·天文志》中说：紫微垣在斗极北，有十五星，分为左垣与右垣两列，摆布环列，翊卫之象也。而天乙就在“右垣”，就像是紫微宫的护卫一样，有诗云“摆布四星是四辅，天一太一当门户”，天一就是天乙。
因为天乙星地位尊贵，在民间被认为是皇帝的象征，所到之处，一切暗中都要躲开。那么天乙星居于中宫紫薇垣，中间属土，为大地之象。所以天乙皆从坤位出，顺行为阳，逆行为阴。
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天乙贵人到底是怎么来的？
天乙贵人分为阳和阴两种，阳贵人从先天坤位顺行十天干，与此位相合的天干，就是该方位的阳贵人。而阴贵人则是从后天坤位逆行十天干，与此位天干相合之天干，就是该方位的阴贵人。
有三个处所为贵人不临之地，也就是辰位和戌位，以及与坤位相对的处所。先天方位也就是不着边际，乾南坤北，离东坎西，兑东南艮西北，巽西南震东北。地收的方位是子在正北，午在正南，卯在正东，酉在正西，东南辰巳，西南申酉，西北戌亥，东北寅丑。
那么阳贵人从先天坤位顺行十天干，也就是甲在子位，乙在丑，丙在寅，丁在卯，辰为魁罡无贵人，戊在巳，子午相对，午位无贵人。己在未，庚在申，辛在酉，戌为魁罡无贵人，壬在亥，至此天干运行了一圈完毕了，还剩一个癸，又从丑起头，癸在丑。
与当位相合的天干就为贵人，子位的甲与己合，己就是子的贵人；丑位的乙与庚合，庚就是丑的贵人；寅位的丙与辛合，辛就是寅的贵人；卯位的丁与壬合，壬就是卯的贵人；巳位的戊与癸合，癸就是巳的贵人；未位的己与甲合，甲就是“未”的贵人；申位的庚与乙合，乙就是申的贵人；酉位的辛与丙合，丙就是辛的贵人；亥之位的壬与丁合，丁就是亥的贵人。丑位的癸与戊合，戊就是丑牛的贵人。
所以：子鼠的贵报酬己，丑牛的贵报酬庚戊，寅虎的贵报酬辛，卯兔为壬，巳蛇为癸，未羊为甲，申猴为乙，酉鸡为丙，亥猪为丁。那些就是阳贵人，辰龙，戌狗和午马没有阳贵人。
那么阴贵人从后天坤位逆行十天干，后天坤位在西南，乾位在西北，巽位在东南，艮位在东北，震东兑西，离南坎北。所以阴贵人的十天干从西南申位起头逆行，甲在申位，乙在未，丙在午，丁在巳，辰为魁罡无贵人，戊在卯，寅在申对面，也无贵人。己在丑，庚在子，辛在亥，戌为魁罡无贵人，壬在酉，癸在未。
申位的甲与己合，己就是申猴的贵人；未位的乙与庚合，庚就是未羊的贵人；午位的丙与辛和，辛就是午马的贵人；巳位的丁与壬合，壬就是巳蛇的贵人；卯位的戊与癸合，癸就是卯兔的癸人；丑位的己与甲合，甲就为丑牛的贵人；子位的庚与乙合，乙就是子鼠的贵人；亥位的辛与丙合，丙就是亥猪的贵人；酉位的壬与丁合，丁就是酉鸡的贵人。未位的癸与戊合，戊就是未羊的贵人。那些就是阴贵人，同样辰龙、戌狗和寅虎没有阴贵人。
因而申猴的贵报酬己，未羊为庚戊，午马为辛，巳蛇为壬，卯兔为癸，丑牛为甲，子鼠为乙，亥猪为丙，酉鸡为丁。那些就是阴贵人，此中辰龙、戌狗和寅虎没有阴贵人。
所以甲是未羊的阳贵人，是丑牛的阴贵人。乙是申猴的阳贵人，是子鼠的阴贵人。丙是酉鸡的阳贵人，是亥猪的阴贵人。丁是亥猪的阳贵人，是酉鸡的阴贵人。戊是丑牛的阳贵人，是未羊的阴贵人，己是子鼠的阳贵人，是申猴的阴贵人。庚是丑牛的阳贵人，是未羊的阴贵人。辛是寅虎的阳贵人，是午马的阴贵人。壬是卯兔的阳贵人，是巳蛇的阴贵人。癸是巳蛇的阳贵人，是卯兔的阴贵人。
简化之后就是：牛羊的贵人甲戊庚，鼠猴的贵人乙和己，猪鸡的贵报酬丙丁，蛇兔的贵报酬壬癸，草率的贵报酬辛。甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢草率，此时贵人乡，由此而来。辰戌之位无贵人，戌为天门，辰为地户，所以天门地户无贵人。