北方螳螂拳简述

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花花
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本文做者:张一鸣

北方螳螂拳与通背拳同出一源,因而亦与其余几拳同源。

内功为混元守一,是天然而然。

“内练八字壮先天,五脏六腑得安然,五官百骸同运到,五劳七伤不来潮,气血畅通周身转,万病之中皆去焉,若能末身无空断,延年益寿不虚传”。——《拳谱》

所以他由一元,五行,六合,七星,八卦化出几大气概。

如太极螳螂拳,梅花螳螂拳,六合螳螂拳,七星螳螂拳,八步螳螂拳等。

像摔手螳螂拳以及光板螳螂拳和罗汉螳螂拳我将其归类在几大气概之中。

光板螳螂与六合螳螂相合附近,罗汉螳螂拳与七星螳螂拳相合附近,摔手螳螂与太极梅花螳螂相合附近。

螳螂拳内以木元为主,外现火象。

木在体合肝,主筋,开窍于眼。凡以木为主展示出的拳技招式都以腕与肘为关口处。所以不管什么气概的螳螂拳城市讲究手成三弯,所谓三弯在技法上是指秘肘,肘,肩。其实那也是对敌的根底架势,暗含了五门六法,便是五种应敌体例,以及六种体态改变,两者是天然连系构成的,不成拆分。

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八刚十二柔是指入身抢膛的改变办法。

螳螂拳向别传播起头的祖师爷为于七或是王朗。王朗为于七的化名,亦或是于七托王朗之名。王朗在于七前亦或是于七在王朗前,那不得而知,因为于七反清的那段汗青,其时清王朝打压,那场战争尸横遍野,救死扶伤,朝廷最初清理株连之人不成计数,于七屡次化名以及各方面不成讲究属于一般。不管两人谁为初祖,亦或是同为一人,其能够必定的一点是他们都参与了螳螂拳的创做。在拳谱中有一句话能够看透谜底“螳螂七字化为成”。

因为初代的原因,螳螂拳历代先贤多化身为僧道,不是自己落发为道士或僧人,即是受僧道传授武学。那就像昔时韩通被赵匡胤清理的那段隐秘汗青一样,那不异的处境与结局,实叫人感慨人缘之妙。

太极螳螂拳——太极螳螂拳并不是是指太极拳与螳螂拳的连系,太极二字意为一元阴阳,也就是最后的原始螳螂拳的意思,在螳螂拳未传布流行,没有分化浩瀚门派的时候,浩瀚传人操练的螳螂拳都能够称之为太极螳螂拳,所有的气概都是自那一起头的。

“天为一大周天,报酬一小周天,太极螳螂拳,亦一小周天也。在太古之初六合混沌不清共为体。即所谓浑然一太极也。自盘古开天劈地。轻清者上浮为天,混浊者下降为地。六合既分。天为阳,地为阴,阴阳乃尊后由阴阳之中,有分四时、八节、十二月、三百六十五日,人身之构造,以腰为主体。由腰又分后脊,两大筋、四肢,八节,手足加八节。共为六十四节,全身三百六十五末节。

太极螳螂拳以乱接为母拳。乱接拳中,以阴阳、刚柔、虚实六字为主体,总称之为六爻。六六三十六,故乱接拳中之三十六手,为三十六母焉。此拳一路,太极生两翼,即摆布二阴阳。两翼生四象,四象生八卦,八卦即分身八肘,以阴阳、刚柔、进退、虚实八字为主宰。八卦演变成六十四卦,八肘亦演变成八八六十四肘。由六十四肘内,按周天三百六十五度推究,又生出三百六十五手而异。惟大小之别也。”——《拳谱》那段拳谱出自宋子德先贤编著。

太极螳螂拳就像是树干,而之后的气概都是自它身上而生的枝叶,所以一元里蕴含两仪三次四象五行六合七星八卦九宫十方,而之后的每种气概也自它而生,此为母子关系。

梅花螳螂拳——一说到梅花螳螂拳,根本是都是说太极梅花螳螂拳,那是因为为了区别与其他门户的螳螂拳以彰显正宗传承。梅花螳螂拳取梅花是内暗五行之意,那五行在技击上指五个方位,五种应敌技法,讲究一手化五手。螳螂拳手法五指运动的外形好像梅花五瓣,五指通五脏,那梅花螳螂拳的五行素质上是内炼五脏之气到达修身的目标。

梅花为报春花,春在五行中为木,那一点暗含螳螂拳内功的素质属性,且春季为四时总首,那对应了拳谱歌诀里的“王朗的螳螂总敌”,意为不管后来者吸收几拳种技法纳入囊中,都不克不及邯郸学步忘了本身的拳术底子,功法根底,否则也就不是螳螂拳了。

三回九曲是指灵通人体三关,让所有九曲珠贯穿,最末到达气贯周身的“罗汉身”。凡以外物求之,多是功法缺失招致的。抗击打不是次要目标,是附带的效果,身体气血通顺了,天然会强壮有抗击打的效果。

人体三关为上丹田,中丹田,下丹田,通三关即是要那三个丹田的气不淤积,能够天然通顺。

九曲珠是人体九大关节,为拳节、腕节、肘节、肩节、脊节、腰节、胯节、膝节、踝节。

三关若通,九曲珠自通灵,天然做到节节贯串了。

六合螳螂拳——因为口音问题,先贤称其为陆合螳螂拳。也有别号叫马猴螳螂,因其采马猴之意融入拳中。在螳螂拳的拳谱中有歌诀言“韩通的通背为母”,而在通背拳中有四象之一的少林心极通背,以赤尻马猴为代表,是少林的慧可法师所传。可见六合螳螂拳的通背母拳是少林心极通背,有着明显的北少林气概,正所谓上打螳螂手,下走灵猴步,心极通背最擅长的就是其步法。

讲究内三合与外三合,进攻方位六种改变,三阴三阳六爻,在人体为一阴一阳内外两经称一合,即足太阳与足少阴为一合,足少阳与足厥阴为二合,足阳明与足太阴为三合,手太阳与手少阴为四合,手少阳与手厥阴为五合,手阳明与手太阴为六合。

表现出武道的合之理,人身自六合,与六合六合,与别人六合。

人身六合为内三合与外三合,还有筋脉阴阳六合。

六合六合为人身之六合与六合六个方位合,与十二地收六合相合。

与别人六合为对敌时本身六合架构侵蚀对方架构之合,为人处世的十二生肖属性六合。

六合化三,内三外三,三六十八,罗汉十八功为六合螳螂拳内修之底子。

七星螳螂拳——七星螳螂拳是先贤以自家堂号“魁德堂”天罡斗极首星之魁星为主,拳功走七星的角度,如七星步等而创的。以魁星点斗为根底练就螳螂拳特有的“囫囵劲”。

魁星指斗极七星中前四颗星,即天枢、天璇、天玑、天权的总称。那四颗星方位毗连构成的外形即是魁星点斗根本功的身架角度要求。

春生夏长秋收冬藏随斗极而定,人之存亡也由斗极神明而主。以拳术贴合斗极七星修炼本身,如顺五季天然摄生一般,都是让人身愈加贴合天道之理的办法。

那表现了武道修己身通六合的主导修行理念。

魁星神是主科举测验的神,形象是一脚向后翘起,如“魁”字的竖弯钩,左手捧墨斗,如“魁”字中间的“斗”字,右手执笔,单足站立在鳌头之上,意寓用笔点定中试人的姓名。而创七星螳螂拳的先贤亦考取了武状元的功名,有传言说是清末最初一位武状元。

八步螳螂拳——八步螳螂拳是先贤连系八卦掌而创,开展出八个式子与八个步法,讲究八打八不打。

八打为:一打双睛眉头、二打唇上人中、三打撩阴高骨、四打穿腮耳门、五打背后骨缝、六打肋内肺俯、七打鹤膝虎胫、八打错骨分筋。

八不打为:一不打太阳为首、二不打双风灌耳、三不打咽喉穿嗓、四不打背后脑嗡、五不打摆布两胁、六不打两肾对心、七不打胸骨剑突、八不打海底撩阴。

别离是对应两种情状,留手与不留手的情状。也就是伤人与杀人的区别。同时也是十六种点穴办法。

手打八方,步走八卦即是八步螳螂拳。

那即是明清至民国的几大螳螂拳气概,就像一棵大树的繁多枝叶一样,不离底子才气兴旺生长,永久昌盛。

九龙言:青目赤瞳黑发郎,刀戟剑无双。三千拳技精湛,化做前尘旧客。实武本天传,何以才姿傲俗嚷。 (本文完)

附:

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