一、三点迹象决定
梁山108将，最末谁生谁死，其其实《水浒传》中是有迹可循的。归纳综合说出处那三点迹象所决定的。
其一：剧情需要。当然也能够说是水浒的精妙之处。好比杜迁和宋万，那哥俩就绝对活不下来。宋万是第一批战死的豪杰，杜迁则是最初一批。为何《水浒传》要如许安放？因为那两人，还有王伦，都是梁山的开辟者！
而水浒江湖的总基调，却是108颗魔星起于梁山，聚于梁山，最末烟消云散。因而那哥俩就别离死在一头一尾，也算是一种善始善末！当然与写做上来言，那叫照应法！
还有林冲，他也一定活不下来——火拼王伦，跟高俅的难解矛盾，就必定了林冲已经自绝于江湖和庙堂了。无论他怎么挣扎，都无法改动，面前只剩下绝路一条那现实了！
其二：盖棺审讯。任何江湖中人，都有盖棺定论之时。只不外因为《水浒传》的配角，是108位不走寻常路之人。因而，关于他们来言，定论就免了吧，仍是审讯更安妥，表示形式就是或生或死！
宋江、吴用、李逵，必需死，若不死的话，不单提拔不了《水浒传》的格局，还无法让读者满意，因为那三位做恶其实太多了。
展开全文
武松一定会活下来，当然是一种“悲剧形式”的苟活。因为武松拥有斗争的半生，未戴上头箍之前，他不断想拥有威严，希望回归正途。可惜却一次次被损害，有来自家庭的，如潘金莲，有来自官府的，如张都监。
所以，若武松最末也死了，那就等于彻底掐灭了希望。因而残破的武松，最末被断一臂，就成了最完美的选项。所谓大成若缺，恰是此理！
其三：有否外挂或悟心。那点在《水浒传》中，大多是以宿命体例展示。如鲁智深的外挂，就是他的恩师智实长老。因而鲁智深圆寂于，智实长老的阿谁所谓预言。用各人都能理解的话说就是：朝闻道夕死可矣！鲁智深是开悟后便死！
当然还有公孙胜，他的外挂是师父罗实人，跟鲁智深是一种形式。独一差别的是，公孙胜最初，因为没有开悟，故而他就必需要活着，做为一种赏罚，继续本身的修为。当然也可理解为，他是替梁山108将继续修为，补课，究竟结果公孙胜是梁山元老之一。
所以，活下来的梁山豪杰，有其活下来的理由。而死去的梁山豪杰，有其一定的因果。
假使还不睬解，那么咱就用《水浒传》中，一位外挂高人停止阐发。因为武松、燕青、柴进等12位豪杰，之所以能活得下来，就在于承受了那位水浒高人的指点。
二、水浒中的那些外挂高人
其实，水浒江湖中有很多外挂高人，除了虚头巴脑的仙人姐姐和仙人哥哥外，就属智实长老和罗实人，最为出名和有本领了。只可惜那两位最牛的外挂高人，却只专注于本身的门徒，对其他豪杰的搀扶帮助却不大。
调侃来言就是，严峻的爱心不敷，唯圈子论。那么水浒江湖中，有没有实正具有爱心的外挂高人？当然有，此人叫：萧嘉穗。归纳综合说来，此人具有柴进般的身份，燕青般的睿智，和武松般的担任！
柴进的先祖是后周世宗柴荣，所以柴进号称梁山第一贵族。而萧嘉穗的先祖也不差，名叫萧嶦，字僧达，是“南北朝大梁高祖武皇帝（萧衍）之弟”。那就决定了，萧嘉穗也是具有民间影响的牛人。
《水浒传》的原文是：萧嘉穗偶游荆南，荆南人思慕其上祖仁德，把萧嘉穗非常敬重。所谓，北柴南萧，水浒两大江湖贵族，不外分吧？
不外萧嘉穗有一条比柴进要强大，那就是他是理论派，而不是如柴进一样，只知花钱，不问成果。再加上萧嘉穗“肚量豪宕，志气高远，度量宽宏，膂力过人，武艺精熟，乃是非常有胆气的人。凡遇有肝胆者，不管贵贱，都交结他。”（出自《水浒传》）
看看是不是有武松的影子？意思就是说，萧嘉穗也跟武松一样，气力和武功俱佳，胆气和担任皆优。有了那两条就决定了，萧嘉穗在水浒江湖中，必有惊人之举！
那是宋江带着梁山大军，讨伐淮西王庆之时，因为王庆搞得治下生灵涂炭，萧嘉穗便决定反了王庆，跟梁山里应外合。但仅靠本身显然是不可的，必需要策动起老苍生来。萧嘉穗便提笔写了好多封通告。
意思就一个：反王庆，跟我走，献城池，开门楼——公然，萧嘉穗那个通告，起到了感化，“顿时聚着数簇军民旁观”。
而萧嘉穗则“藏一把宝刀，挨入人丛中”，目睹王庆手下前来镇压时，萧嘉穗便——大吼一声，一刀砍断马足，宣令官碰下马去，一刀剁下头来……大呼道：“要保全人命的，都跟萧嘉穗去杀贼！”
就如许，在萧嘉穗的率领下，王庆的城池被献出，快乐得宋江又是下拜，又是感激，总之吧，在宋江的意识里，那妥妥就是我梁山豪杰的风骨啊。
所以萧嘉穗啊，你建此奇功，是跟我宋江呢，仍是要荣华富贵呢？其实，我宋某人觉得，那是一回事，您说呢？那么萧嘉穗是若何答复的？
三、救了至少12位梁山豪杰
萧嘉穗听闻宋江的话后，当即就回道：“此非萧某之能，皆寡军民之力也！”意思就是说：错了宋前锋，那不是我萧某人的功绩，而是全城老苍生的功绩。
那话回得相当标致，既制止的当面回绝的为难，也展示出了世外高人的境界。至于潜台词则是：你宋江所说的富贵，是不是能惠及所有苍生啊？
宋江无法搭茬，只能是愈加钦佩。但都晓得，宋江那兄弟，有一股子不达目标不罢休的干劲，所以在庆功宴上，宋江当着所有梁山豪杰，再一次表达：“宋某回朝，面奏天子，必然优擢！”
宋江那句，与其说是给萧嘉穗听，不如说是在给梁山豪杰打鸡汤。哪料萧嘉穗却突然变词了，先是自谦、回绝，随后就给出了详细理由：“萧某见若干有理想的英雄，不计存亡，越公家之难者，倘发难一有不妥，那些全躯保老婆的，随而媒孽其短，身家人命，都在权奸之掌握之中。像萧某今日，无官守之责，却似那闲云野鹤，何天之不成飞耶？”
意思是：梁山108位兄弟啊，你们虽玩命斗争，但可知本身的人命，却始末攥在高俅、蔡京如许的奸臣手中？你们连本身的人命都无法掌握，还谈什么斗争和富贵？所以我决定，不跟你们一样。
那番话一说出，登时“公孙胜，鲁智深，武松，燕青，李俊，童威，童猛，戴宗，柴进，樊瑞，墨武，蒋敬等那十余小我，把萧勇士那段话，更是点头玩味……”（出自《水浒传》）
所谓，水浒外挂高人萧嘉穗，一番话救了至少12位豪杰！更让人叹服的是，第二天一早萧嘉穗就不辞而别，“不知往哪里去了”，那妥妥又是燕青的做派！也就是说，萧嘉穗跟燕青一样，睿智且洒脱。
所以，一小我，无论是啥地位，常识储蓄若何，有否悟性，实的十分重要！就如萧嘉穗那番话，梁山有108位豪杰，却只要那十几人在品尝和悟其事理，而绝大大都豪杰，却不知所谓。那也是为何最末那十二位梁山豪杰，几乎都活下来的原因所在。
而之所以笔者仅强调武松、燕青和柴进，是因笔者总觉得，那位萧嘉穗是那三位梁山豪杰的合体罢了……
内容素材来源于收集，如有侵权联络删除