金庸的武侠小说降生了许多形形色色的武林高手，但诸多人物之中，却有那么一位败尽英雄的顶流剑客，他就是剑魔独孤求败。
独孤求败固然没有在著做中正式退场，他留下的重剑和剑法培养了杨过、风清扬、令狐冲三大高手。
杨过只是融会出了玄铁剑法，就妙手持重剑在神雕时代所向披靡。令狐冲只不外初窥门径，就能凭仗独孤九剑大放异彩，引起了任我行的留意。
能够预见的是，已达无剑境界的独孤求败，他的武功修为恐怕到了炉火纯青的至高境界，能和张三丰、扫地僧等人一较长短。
因为独孤求败有“未尝一败”的惊人战绩，良多读者都对那位奥秘高手充满了猎奇之感。独孤求败原名叫什么？他出自何门何派？他的剑法属于自创，仍是站在某位巨人的肩膀之上融会而出？
遗憾的是，金庸成心留个悬念，关于独孤求败的信息只字不提。不外，根据金庸留在原文里的信息来看，独孤求败仍是有迹可循的。
金庸曾在交换会上说过，我的小说里有一小我叫做独孤求败，他很骄傲，所以他改了个名字叫做求败，希望能碰到一个敌手失败一次……那个“独孤”就是鲜卑人。唐朝开国皇帝李渊的母亲是鲜卑人，就姓独孤……
有趣的是，晚年的金庸还在新修版《天龙八部》的末尾替王语嫣改动了两个剧情。
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鸠摩智返回吐蕃前，他原是将《易筋经》交到段誉的手中。可在金庸的改动之下，鸠摩智竟然从怀中掏出《小无相功》，然后递到了王语嫣的手中。
让读者不敢相信的是，王语嫣最初竟分开了段誉，回到了慕容复的身边。
金庸如许的改动颇有些表示的味道。
起首，慕容复是鲜卑族，擅长的也是剑法。
其次，王语嫣饱读武功秘笈，现在又得了可以催动全国武学的《小无相功》，她若和慕容复联手，自创一门破尽全国武学的剑法想必是手到擒来。
更恰巧的还在后面，杨过走进剑冢通过火析，揣测出独孤求败是生活在7、80年前的人物。
慕容复、王语嫣是北宋末年的人物，独孤求败又生活在南宋初期，连系以上几个线索不难理解金庸的弦外之音：独孤求败乃慕容复和王语嫣的后人，独孤求败的剑法之所以能破尽全国武学，是因为他的背后站着慕容复和王语嫣。
假使金庸将独孤求败的故事展开来写，恐怕又是一部经久不衰的典范之做了。通过那部后续之做，金庸还能够将《天龙八部》和《射雕英雄传》以及《神雕侠侣》打通。
然而，金庸不单没有写出《独孤求败传》，就连独孤求败正式退场的剧情也没有。其实，连系金庸的原著设定来看，独孤求败之所以不克不及露脸，无非是金庸为他避开了四小我。
第一位：段誉
独孤求败是慕容复的儿子，又是一位“求一对手而不成得”的武痴。当独孤求败听闻段誉曾施展六脉神剑击败过慕容复，他会不会跃跃欲试？
谜底是必定的。就算此时的段誉已是大理君王，独孤求败也会打破诸多险阻，力图和段誉一战。
段誉仁慈单纯，是金庸极其喜欢的一位角色，让他败在独孤求败的剑下显然是金庸不想看到的。可若是独孤求败败在段誉之手，独孤求败那一句“败尽英雄”的唉声叹气又是怎么说出口的？
很显然，更好的办法就是让独孤求败避开段誉。
第二位：虚竹
虚竹得了逍遥三老的内力，他的武功修为其实不在段誉之下。跟着虚竹钻入灵鹫宫的密屋参悟石壁上的武学，只要假以时日沉淀，虚竹十分有可能成为下一个扫地僧。
虚竹若是带着梦姑退出江湖，他就能和独孤求败老死不相往来。可新修版《天龙八部》里写道，萧峰临死前将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。虚竹也不负所望，待过了数年，将那两大绝学传给了一位丐帮门生。
因为虚竹对丐帮功不成没，丐帮上上下下都视虚竹和灵鹫宫为恩人。
如斯看来，虚竹和梦姑在灵鹫宫住了好几年，那么一位名动江湖的顶尖高手，为何也没有引来独孤求败的登门拜访？
第三位：武学奇才黄裳
既然独孤求败是慕容复之子，他势必晓得那么一位江湖高手，他就是《九阴实经》的做者黄裳。
黄裳的武学先天极高，仅仅替宋徽宗整理道家册本就能自创一门武功。不外黄裳显然低估了明教，在杀了几个护法之后惹来了江湖各门各派的逃杀。
寡不敌寡的黄裳只能躲到密林之中冥思苦想，最末呕心沥血自创了一部一应俱全的神功秘笈。
黄裳被明教逃杀闹得满城风雨，40年后的黄裳又创出《九阴实经》颤动江湖。那么一位名声大噪的人物，独孤求败怎么可能会不认识？
第四位：五绝之首王重阳
独孤求败的武功极高，普天之下无人能取走他的人命。加上他服食蛇胆，内功极高，只要不散功，活到射雕初期并不是难事。
做为射雕早期的人物，王重阳曾在华山之巅力挫群雄，击败了东邪西毒南帝北丐，夺得了全国第一的称号。
既然华山论剑已是全国皆知，一心寻求敌手的独孤求败为何不攀上华山，和全国英雄一较长短？
假使独孤求败错过了华山论剑，他为何没有闯入重阳宫，和号称全国第一的王重阳一决雌雄？
笔者认为，独孤求败若是实的正式退场，势必会崩坏原有的剧情设定，究竟结果独孤求败是五绝也不认识的奥秘之人。
鉴于此，金庸只能为独孤求败接连避开段誉、虚竹、黄裳、王重阳四人，如若强行呈现，金庸只会得失相当，忙着修改剧情破绽了。