#道德经聪慧#知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。——《道德经》
在那一章中，老子次要强调我们生活在那个世界上，充满了合作，我们做出的勤奋不是为了战胜他人，而是要不竭的超越本身、战胜本身，只要自知、自胜、自足、自强，才气不竭的完美本身，才气安身社会，找准属于本身的位置，发扬本身的利益，实正实现本身的价值，获得不俗的功效。我能只要能牢服膺住文中四句话，而且认实去践行，就能在人生的路上助我们一臂之力。
第一句‘知人者智，自知者明’。一小我擅长认识和领会他人的人，是有聪慧的，但只能算是世间的庸俗聪慧，而一个实正能认识和领会本身的人，才是明智的，才是人生的大聪慧。
一个能客不雅的认识本身的人，他们不单晓得本身的长处，并且晓得本身的缺点，他们自信而不自傲，勇敢而不武断。只要足够客不雅认识本身，才气在人生路上不竭批改本身的缺点，从而活得力量的源泉。
第二句‘胜人者有力，自胜者强’。一个可以战胜他人的人，阐明他是有才能的，那不代表他们就是实正的强者，一个实正的强者是属于那些战胜本身、超越本身的人。
在现实中，良多人都是私心极重，有利益就上，胆怯怕事，见事就躲，常与人斤斤计较，或者自命不凡、懒惰成性，若是能战胜本身身上那些负面的工具，才算得上实正的强者。
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第三句‘知足者富，强行者有志’。一个实正富有的人不是看他腰缠万贯，也不是看他显赫地位，而是有一颗知足的心。一个不知足的人往往容易丢失本身，他们为了到达本身的目标去违犯客不雅法例，反其道而行之，一旦得不到了就会怨天尤人，就会敲诈勒索，就会争名夺利。而一个知足的人，他们往往把什么工作都看得很开，无论处在什么情况都能过得快乐、幸福。那就是知足常乐。
一个身处顺境的人，他的身上有一股子韧劲，始末相信本身能行，而且持之以恒，如许的人是有志气的。只要看准了认为可行的工作就斗胆的做下去，不达目标誓不罢休，那就是‘强行者有志’
第四句‘不失其所者久，死而不亡者寿’。一小我，只要给本身寻找一个心灵的住所，才不至于被纷繁的世界所摆布，才气在社会上连结长久而立于不败之地。那就要求我们要有一颗自律的心，每时每刻提醒本身哪些工作该做，哪些工作不应做。
一个实正长命的人，不是他留在人世间的日子有多长，而是在身后他的精神仍然被人效仿，被人永久记住，那才是实正的长命。