承平天堂都有哪些奇葩的节日,背后的动机又是什么

3天前 (11-25 08:31)阅读1回复0
雕刻瞎
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承平天堂是中国汗青上出名的“奥秘王国”,究竟结果那个成立在所谓的“拜天主教”根底上的政权,要说是崇奉基督吧,也不是西方那一套教堂礼拜,那里面参加了大量既有我国特色,又有洪秀全等人首创的文化,所以算是自成一派,此中最出名的,就是承平天堂的六大特色节日,也就是所谓的“天堂六节”。

那六大节日都是若何被创造出来?背后又有哪些含义呢?

附体狂欢

承平天堂的六大特色节日之中,有两个节日都和所谓的“附体”有间接关系,一个就是三月初三的爷降节,一个是九月初九的哥降节。

那俩节日听上去名字是相当的俗气,那也是承平天堂的特色之一,究竟结果洪秀全固然说名义上是个秀才,但是其文化程度其实是令人堪忧,好比说其出名的天父诗就足够表现了特色,所谓:“跟主不上永不上,永久不得见太阳。面突鸟骚身腥臭,喙饿臭化烧硫磺”那程度其实是连打油诗都算不上,但是益处在于浅近易懂,关于下层老苍生来说仍是很不错的。

所以洪秀全的节日也长短常的间接,所谓的“爷降”和“哥降”,那里要先阐明一下“爷”和“哥”都是谁?“爷”就是天父也就是天主,“哥”就是耶稣,在拜天主教的系统里面,只要一个实神那就是“爷”——天主,那是根据西方基督教来的,但是接下来的工具可全都是中国特色了。

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根据最后拜天主教内部妥协的说法,天主有六个儿子,也就是长子耶稣,次子洪秀全,老三杨秀清,老四冯云山,老五韦昌辉,老六石达开,而西王萧朝贵则是“帝婿”,之所以可以构成那个说法,其实原因还得详细阐发。

在创建拜天主教的过程之中,洪秀全根本是吃干饭的,布道的活次要靠冯云山筹措,他确实写了教义,但是他那套玩意想传播开来,没有冯云山那三寸不烂之舌是不成能的,因为一次不测冯云山率领信寡去摧毁寺院,其时洪秀全返回广东去营救冯云山,招致在广西的承平教总部群龙无首,那时候就发作了出名的“天父下凡”事务,杨秀清先生突然搞了一套所谓的“天父附体”,详细操做就是拿出了多年伪音的功力(估量是天然声优),假拆本身被天主附体,进而不变了教寡。

洪秀全回来以后,表达对杨秀清那一套认同(究竟结果确实有功,并且否认不了),于是乎就把杨秀清一下抬高到了仅次于本身的东王地位。那也就是所谓的“爷降节”。但是在那背后却隐藏着承平天堂最后的庞大隐患,因为杨秀清的能够随时用“天父附体”的体例超出于洪秀全之上,那就让洪秀全的地位朝不保夕,究竟结果洪秀全根据承平天堂的排名头顶上还有一个耶稣和天主,所以造衡杨秀清就成了燃眉之急。

公然不久之后,和杨秀清关系亲近的萧朝贵也来了一首“天兄下凡”,也就是借助名义第二的耶稣的名义,在良多人的描述之中,萧朝贵之死似乎是杨秀清失控和最末发作天京之变的重要伏笔,不外在其时来看,萧朝贵可是一个不亚于杨秀清的野心家,他那套“天兄圣旨”强逼洪秀全认可了他取代耶稣下凡的地位,也就是所谓的“哥降节”的来历。

升天与瓦解

在承平天堂的六大节日里面,除了所谓洪秀全“斩蛇妖”和“登极节”(二月二十一日,洪秀全自称在那一天和耶稣一路登极)以外。还有俩升天节,一个是正月十三日也就是耶稣被钉死在十字架上面的时候,另一个则是七月二十七日,东王杨秀清被杀的日子,也叫东王升天节。那个节日的背后,其实暗含着洪秀全的无法与承平天堂瓦解的前兆。

关于洪秀全来说,那些节日里面也许最让他充满了无法的就是那个东王升天节。寡所周知,天京事情的发作就是韦昌辉领兵进入天京城杀了杨秀清全家,但是韦昌辉为何会进入天京,其实根据汗青学家的研究,韦昌辉是必然拿到了洪秀全的密诏的。不外关于到底洪秀满是若何给韦昌辉下的号令,那个确实是众口一词。

有两种说法比力出名.

一种是来自最后的国内别史,也就是所谓的杨秀清逼封万岁的说法,那说法表达杨秀清昔时势力滔天,曾经强逼洪秀全封他为“万岁”(之前他是东王九千岁),但是现实上那说法是诬捏的,杨秀清固然经常天父下凡,但是历来没有那么间接的图谋不轨。

另一种则是来自外国人布列治门的一篇通信,那人其时正在承平天堂内部,并且立场中立,他的说法是陈承瑢(顶天侯,承平天堂其时第六号人物)对洪秀全告发,招致杨秀清被洪秀全下诏杀死。

归正不管汗青的本相若何,最末杨秀清都被洪秀全调集来的秦日纲与韦昌辉的戎行所杀。同时被杀的还有上万从属于杨秀清的心腹将领与戎行,那帮人都是承平天堂多年以来积累的能征惯战的核心力量,成果洪秀全那一通内斗彻底损害了承平军的元气,尤其是杨秀清的权力被清扫殆尽之后,韦昌辉的野心空前膨胀,最初洪秀全还不能不杀了韦昌辉,承平天堂元气大伤。

为了恢复承平天堂内部的统治次序,洪秀全一揣摩决定设立所谓的“东王升天节”。

起首一点,洪秀全其时已经恢复了杨秀清的名望,也就是恢复了他天主之子的身份,究竟结果杨秀清之前担任东王万寡拥护,此人确实也具有超凡的才能,所以洪秀全不得已得给他个名分。

其次,杨秀清升天以后,再也不会有人可以本着所谓的“天父下凡”来威胁洪秀全的地位了,因为杨秀清是独一合法“下凡”的,如许洪秀全就不再是名义领袖,而是现实上的大权独揽(萧朝贵早已战死)。

所以现实上那个节日的设定背后,是洪秀全安定本身权利的一箭双雕,但是无论谁都得认可,不管洪秀全的手腕有多么高明,承平天堂的消亡都已经是不成逆转的工作了。

究竟结果,当诡计多端永久不成能撑得起一个“国度”。

文:天光破云

参考材料:

【1】《承平天堂天京西、南两王府考》

【2】《承平天堂史事日记》 郭廷以

【3】《承平天堂全史》 简又文

【4】《和承平天堂早期汗青的若干问题》 茅家琦

【5】《承平天堂战争全史》 崔之清主编

文字由汗青大私塾团队创做,配图源于收集版权归原做者所有

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