佛说名道，贬义，是名十方世界诸佛世尊不能不创造了那小我类世间有情社会，名令诸佛世尊始劫镇压的天堂道寡生功毕刑全是名缘气黑煞冥冥亦尔不竭地离壳地表娑婆出生避世，是名入住人法精进无为菩提修行，以期回转如来无为圣天，是故佛陀至尊菩提即说：名为诸佛世尊如令世间人公众生习佛经法，名逆道而行，当行道之反动，是名不违世间之妙为大统，当违逆小我倒置法之现行，名证道见道还得离道才行，是名胜出那个娑婆人天有为世间名是有情寡生大叫唤天堂涅槃在住，名假释天堂是名体态天堂与心知牢狱人天苦海故，从心地无为，趣向大千世天无限炙燃事实出生避世佛菩提光亮路，是故十方诸佛世尊为度世间人民有情寡生用心良苦，是说那个世间，自从佛出生避世以后，满是善法故，没有恶法故，亦即所有的倒置相法，也只不外是强逼有情寡生令入佛藏罢了，那么知此菩萨行者，那你还谤法谤佛么？！那你还敢在世称佛称圣住世法王有为当令，是名劫夺寡生供养十方如来好事法么？！当知一切好事归功于十方世界佛世尊，那么诸为有情菩提法子你又要问了，即在诸佛世尊创造人类世间有情社会之前，那个世间到底发作了什么人缘大变乱呢？总之佛说，名诸菩萨寡是们闯下了大祸罢了，世间人民凡夫有情不知也罢，一群傻瓜加痴人，佛说就是如许；此是诸佛世尊末极法义，有情寡生于其不成忽略，那么佛说是名那个娑婆世间，又有谁人有情僧寡能于此无为当令，是名获证事实出生避世佛菩提无为法谛悟明呢？此是得佛谛道释迦证实声闻门生禅——知了谨遵佛训：我不说我证的，那么我说佛证的，那还不可吗？佛说你看看：是名末法期间，都把佛菩提行者逼到那份上了，名都不敢说实话是名都不敢说即本身的佛菩提证悟了！那么如上菩提奥秘法证又佛证，既应正佛陀至尊菩提圣说：此是有为法不？是有为法！此是无为法不？是无为法！那才是菩提正说，若不此说，那才是波旬说呢！此是实佛法故，那才是知法如来佛菩提行者，也是大愿出生避世佛菩提行者必需要如如证即的，当然，是名十方诸佛世尊究竟结果前来为你证即罢了，并不是有情寡生习佛经法锐意求令证取，何其天然，非不天然？！
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