读书破万卷（5112）·《傀儡美人》
《傀儡美人》，现代短篇小说集。冯乃超著。上海长风书店1929年1月初版。
冯乃超（1901—1983），现代做家。笔名马公越、冯子韬、李易水等。原籍广东南海，出生于日本横滨。1923年，从日本第八高档学校理科结业后，进京都帝国大学哲学系进修。次年转入东京帝国大学哲学系社会学科，后改学美学与美术史。参加了日本共青团外围组织马列主义研究会，并倾慕于法国象征派诗歌，在《创造月刊》上颁发了《红纱灯》等许多带象征派色彩的诗，被称为象征派诗人。那些诗的主调，是抒写恋爱失意的痛苦和人生苦恼的哀怨;在艺术表示手法方面，他逃求不雅念联络的别致和拟人化手法的大量运用，重视用形象来表示情调，要求语言音节的美感和色彩的丰硕，在某种水平上表示了唯美主义倾向。1927年大革命失败后，从日本回国，成为后期创造社的中坚分子。1928年参加中国共产党。参与《创造月刊》、《文化责备》编纂事务。1929年与夏衍、冯雪峰等商谈筹建右翼文艺组织。1930年右翼做家联盟成立，被选为施行委员，并担任党团书记。文化总联盟成立后，任党团书记。1931年调到《红旗报》(中共党报)任编纂。抗日战争发作后，办《战斗旬刊》，宣传抗战。后任军委政治部第三厅中共特收书记。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事兼组织部副部长，后任《抗战文艺》编委。1940年参与中共中央长江局指导的文委工做。1946年赴香港，在中共中央华南分局工委指导下的文委工做，任书记。1949年春赴北京，在中共中央组织部工做。开国后，历任中央人民政府政务院文化教诲委员会副秘书长，中央人事部副部长，中山大学党委第一书记、副校长，北京藏书楼参谋等职。他的著做有诗歌、小说、戏剧、评论和翻译，此中次要有诗集《红纱灯》和《怒》，短篇小说集《傀儡美人》(此中也收有散文)和《抚恤》，翻译小说集《芥川龙之介集》和《河童》等。其理论攻讦文章散见于各报刊。中山大学出书社1986年7月出书了《冯乃超文集》（2卷）。
《傀儡美人》内收《傀儡美人》、《眼睛》、《Demen-slration》、《故土》、《无彩的新月》、《奇观》、《霎时》、《被收购的生命》、《Silk Stocking》等短篇小说9篇，《做者的话》1篇。本集所收的小说表示了强烈的责备精神，大多反映了革命斗争中常识分子的病态心理。
《傀儡美人》是汗青小说。战败国犬戎酋长把褒姒供献给周国。皇帝迷上了她斑斓的容貌。固然她很得皇帝的溺爱，但因思念故乡，又加上语言欠亨，成天郁郁寡欢，人们称她是“傀儡美人”。皇帝想方设法要赢得美人一笑，便召集百官商议，承受了军机大臣的绝计。次日午后，皇帝领着褒姒登上城楼，暗里里命人敲响警钟，燃起烽火，佯称犬戎报仇来了。城里居民四散逃奔，慌做一团;四方的戎行纷繁赶来救驾，因为不明本相，彼此厮杀起来。皇帝见状大喜，褒姒也哈哈大笑起来。
《眼睛》写伊凡·谢米约诺夫爱上了女同窗那察。那察是党员，经常奥秘参与革命活动。那察为窜匿逃捕，在伊凡的住所他们同居了。然而那察忙于革命工做，伊凡误认为遭到她的捉弄，感应很悲伤。他听信了暗探古布宁的谎话，让他到本身的房间里去搜寻。古布宁搜去了党员名册，以致那察和其他许多党员葬送了生命。伊凡哀思欲绝。
《霎时》描写反动派肆意搏斗革命者的功行，对遇难的年轻、聪明的表兄充满可惜和同情;《故土》描写“我”10年后回到故土的见闻、感到及对往事的回忆。
做者认为：“那集里面所选出的照旧是不安康的小生命”，“送出我的过去，或许增加我前进的勤奋”(《做者的话》)。
评: 《傀儡美人》虽受宠，郁郁寡欢无笑容。皇帝烽火戏诸侯，褒姒大笑国基倾。
伊凡爱上女同窗，党员那察干革命；听信谎话搜名册，许多党员送生命。
哀思欲绝伊凡悔，猜疑轻信都致命。