文章首发公家号：看面前
高晓松不行一次说：
「在那个礼崩乐坏的时代，需要有人来做如许的工作。文学和艺术应该酿成一种悲天悯人的工具，而不是只要少数常识分子掌握的工具。」
他想说，独乐不如寡乐！
为什么？因为寡乐更乐
01
分享是播种浪花
若是你想分享，
钱底子不是问题，钱也是最不重要的。
杆精们必然会跳出来问，那他为什么还要做节目，挣那么多钱呢？为什么不早一点来做晓松馆的项目？让各人早一点免费阅读。
一边分享，一边挣钱不成以吗？
当他人捐赠你500元钱，你不克不及嫌太少，丧尽天良的想怎么不送我5000元呢？
我们老是面临仁慈张牙舞爪，
面临险恶，浅笑面子。
别说当面临抗，连背后戳穿都不敢。
那当然不是我们的错，我们只是适应了那个情况，承受了那种教诲。
我们都是情况的产品，顺着大水滚滚而下。
间或抬起头，才泛起几朵浪花。
但亿万个浪花翻腾，就会涌起新的潮水。
分享是为了播种醒觉的浪花。
忘记一些，留下一些，再追随一些……
02
分享的核心是意愿
一个不肯意分享的人，不会因为本身有钱了，就乐于分享。
一个浅笑，一个歌颂，一个好心的提醒，比金钱重要太多。
金钱只要你认为它重要的时候，它才重要。
营业员强调所售商品的长处，只是为了卖。
一个有聪慧的物体，
老是会强调本身的感化以获得存在的优势。
幼儿园、小学、中学每个阶段的教师城市说，孩子在他们所在的生长阶段是最重要的。
其实每一个阶段都重要，所以每个阶段也都没有那么重要。
在医学上，大多疾病严峻了都能致人灭亡。
你会为此担忧焦虑吗？
今天有雾霾你就坚定不出门？
一个重要的协做伙伴伤风了，你就不见他？
我们老是生活在矛盾之中，
希望世界简单、谜底独一，那是妄想。
希望处处以本身为中心，人人此念不又处处矛盾？
可是谁不是如许想呢？
有设法没有错，必然要实现才是问题。
我对斯嘉丽·约翰逊还不断有设法呢？
相互矛盾，才相互支持，
矛盾是世界的原来面目。
相互矛盾，世界才不变平稳，
所有人朝一个标的目的会疯狂的。
希望一切有序、完美，那时焦虑才不成制止。
焦虑是因为目的大于才能，或者是因为盯着不克不及处理的问题和无法改动的现实。
焦虑是因为不承受，当你承受了就安然了。
意愿外表上是你的选择，
现实上是你融会之后的不能不。
“晓松馆”是他目前认为的更优选项。
03
分享是抗压神药
焦虑是想跟各人一样，
而分享则是希望各人跟本身一样。
那是从两个标的目的往一个目的走，
若是分享了就必然要各人承受，焦虑就来了。
当你必然要做什么工作，那么决定权就不在你的手中，你就被掌握了也就不自在了。
焦虑感的底层是不自在。
• 分享痛苦，你会更顽强,
• 分享快乐，你的快乐不会削减，
• 分享聪慧，你的聪慧还会增加，
• 分享金钱，是因为金钱最不重要。
分享是抗压神药。
当你分享了，就融入了情况，
从“自我”泛化到了“无我”。
“无我”怎么会焦虑？
“无我”会感触感染到自在。
苦恼太多有些人遁入空门、皈依宗教,都是为了弱化“自我”。
处处感悟，那么处处都是道场；
相由心生，我们在特定的情况用特定的仪式，不外是用外界来激发、诱导内在的改动。
分享，仅仅是分享，
他人能否承受，不是你的责任。
分享是与外界的合成，是“自我”的泛化。
04
不如分享
概念一致、喜好不异的人纷歧定能成为伴侣；
同业相轻、两个标致的女孩子常常互相憎恨；
都是因为同量化，
同量意味着价值的下降。
那么当人人抱紧本身的时候、你就应该分享。
那会构成不同，构成奇特性。
物以稀为贵嘛！
比来有许多关于“窄门”的文章，很火。
“窄门”的就是：
选择困难的路、很少人走的路会越走越宽，
选择容易的路，良多人走的路会越走越难。
那是圣经上，耶稣的话！
它不是事理，只是概率。
分享也不是一个道德的要求，而是一个更优的战略。
那个更优战略能够指向金钱、也能够指向自我实现，还能够指向快乐。
“窄门”不外是挑选出的更优办法。
05
分享是找对的人
我们说要开智，只因为我们原来就是聪慧的。
是被外物蒙蔽了，才要擦清洁翻开心门。
万物被蒙蔽了，那么不成怜吗？
那是对万物悲悯之心的根源！
高晓松为什么开晓松馆？
我是不大白的，只能想象。
若是是我，那不外是敞开襟怀寻找对的人。
世间万物不是为我们而存在，
我们也没必要为世间万物负责。
2019年2月28日，上午10:13