汽车乌托邦
王晓华
在二十世纪七十年代,一个中国汉子只要拥有一辆自行车就称心称心了;到了八十年代,自行车的位置被摩托车所取代;九十年代的人们则认为不会开汽车的人就不是现代人,因为二十一世纪的中国势必进进汽车时代。拥有私人车是现代中国的群众之梦。引导他们做那个梦的是告白和楷模的力量:在电视屏幕上,胜利人士老是开着标致的汽车奔向奢华饭馆、海滨别墅、高尔夫球场。那些斑斓的画面和现实图景规定着现代人的生活体例,让你不由自主地往跟随,强逼人们力争上游地参与有车族。虽然有的酬劳此活得很累,但他们仍然像中了魔法似地积极参与那个属于我们时代的游戏。
一位其实不富有的伴侣对我说:“开私人车外出的觉得太好了。”他在说那句话时满脸热诚。确实,汽车能使人体验到速度带来的快感。当汽车高速行驶时,道路两旁的树木、建筑物、行人城市为你而倾倒,并以一种谦逊的立场退向远方。把握着标的目的盘的你此刻是空间的征服者。间隔不再是绵亘在你和欲看之间的阻碍,而是供你覆灭的游戏对象。在奔向目的的过程中,你没必要再像苦行僧似地让本身的皮肤克制烈日和风雨的熬煎,因为汽车巩固的四壁使你永久有在家的觉得。坐在汽车中就是坐在会挪动的家中。美好的天然不行是那些:当载着你的车停在大饭馆门口时,身着号衣的英俊侍者会恭敬地为你翻开车门,大堂里的蜜斯会绽放一脸人工化的绚烂浅笑,似乎他们在代表全世界欢送你;在高朋房和餐厅中,从世界各个角落迁徙而来的精华之物在期待着你,你所做的仅仅是享用那一切;似乎全世界都在围绕着你扭转,你是那个世界的中心,是VIP(重要人物)。
我如斯诗意地描述坐在私人车中的人们并非想颂扬他们,而是想证实汽车已成为群众的乌托邦。良多刚刚拥有私人车的人们城市在恍惚中产生一种幻觉,似乎汽车的四壁是用梦想做成的,而把握着标的目的盘的他则是新的神话人物。当然,那仅仅是幻觉罢了。现实上,只要我们静静吹散粉饰在汽车四面的虚幻的彩色云雾,我们就会发现事实远非如斯美好:汽车不外是种代价昂扬的交通东西,你在占有它时也被它所占有,被它所代表的生活体例所占有。你不单要忠诚地顾问它,为它觅觅栖居场合,还要为它拼命工做。说得透辟些,你要想做它的仆人,就必需先做它的仆人,向它奉献你的身体和灵魂。你会发现本身越来越离不开它了:哪怕离你所要往的处所只要几十米的旅程,你也要策动它,让它带着你前进。双腿功用的退化是次要的,重要的是你已经被车占有了。假设被车占有换来的仅仅是速度、温馨、在家的亲热感、做VIP的威严,那到也值得,问题的要害是你有时换来可能仅仅是一些现代病,好比说忧郁——与大大都人隔断后的忧郁。在你仍是一个习惯于挤公共汽车的穷光蛋时,你不会体验到那种忧郁:你时刻会有与别人共在的觉得,能听到他人讲的笑话,看见区别的脸色,以至能够等待公共汽车中的艳遇。但如今情状完全区别了:汽车的四壁把你与外面的世界隔断起来,你只能像笼中鸟一样看着宽广的世界,以致于有时觉得汽车不外是挪动的监狱。当你向他人诉说你的因为时,他们多半会认为你自然:一个给群众树立楷模的人怎么会忧郁呢?于是你只好继续开着私人车,饰演他人期看你饰演的角色,曲到你和你的汽车都无力奔驰为行。
还有更残暴的事实需要告诉你:在你拥有汽车的阿谁霎时,你就已经成为一个功人——你的汽车排出的废气正在扼杀天空、大地、河流、动物、动物、别人,当然也在扼杀你本身。如今全世界的汽车天天都向天空排放数万吨的废气,使臭氧层消逝、天气反常、物种灭绝、癌症患者增加,而你和你的汽车恰是浩瀚凶手之一。也许你并没有意识到那一点,也没有人指摘你,但事实确实如斯。那些煽惑群众做汽车梦的人都是些受人尊崇的杀手,他们引导的很有可能是人类的他杀之路。我们能够心平气和
地想一想:若是50亿地球人都为了逃求某种觉得而拥有喷着废气的私人车,那将是如何的一场噩梦呢?所以,为了人类在21世纪仍然能在地球上保存,为了天空和大地的纯真,我们应该高声地对本身说:辞别汽车乌托邦的时刻到了。