达尔文物竞天择适者保存 不该成为既得利益者无私的遁词amp;没分到蛋糕人

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niannian
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  西方教诲的物竞天择适者保存——弱肉强食的被认为绝对准确的天然法例和商场法例,成为既得利益者无私的遁词没分到蛋糕人被迫承受命运懦弱的安抚,要大白西方兴旺国度是本钱主义轨制,并且西方的权要败北也十分严峻。达尔文生物进化论只是演算料想,不是实理!再强调一次,不是实理!

  天然法例能够借鉴,但不该效仿。

  人族是万物灵长,人的聪慧超越地球上其他任何一个种族。

  人族擅长思虑 进修,而狼只会守着狼窝和脚下的寸丈地盘。人已经把目光投向了头顶的灿烂星河。

  所以,人族应该借鉴其他种族,而不该该效仿其他种族!

  小我认为:

  人类族群与其他种族之间能够借鉴天然动物之间的相处法例——连结本身强大,确保本身领土不被其他种族进犯;

  人类族群内部应该连结连合 连合的根底就是公允 利益和时机公允 和 彼此尊重——就像狼群一样连合(能够借鉴);

  世人总拿“没有绝对的公允”做为遁词!

  当今,公允的不雅念不得人心,但是挖苦的是越来越多人收到不公允待遇,很少人去干涉。更有越来越多的人在指摘不公允,那并不是空穴来风!

  我想问下那些傻逼的毁坏人与人之间公允的人,意欲何为?

  人族前驱者已经把目光投向了头顶的灿烂星河,更有智者在摸索天然法例 ,思虑“我为什么而活?”、“人是怎么造出来的,实的是演化而来的吗,以后又要酿成什么样子?”,我有一个斗胆料想——“有没有可能根据大天然的元素间接造出一个或的生物?”

  人是一个别致的生物,机器人就是模仿人体找出来的没有灵魂的玩具!

  Above All,我想说:

  “没有绝对的公允”不该该成为利益既得者无私的遁词没分到蛋糕的人被迫承受命运懦弱的安抚;

  任何理论都不是圣经!不值得顶礼跪拜,不值得坚信不疑!

  我晓得目前“公允 公允 尊重”是人类之间和平相处的根底!

  失去了那个根底,社会会动乱,会失去连合,会引发无休行的傻逼的战争!

  不是我看淡了人生,而是我觉得人族之间争来争去没有任何意义,无非是战胜者利益再从头分配,然后又有人不安本分,毁坏连合的根底,又引发战争,陷入无限无尽的战争-和平-和平被毁坏-战争的圈子中。有什么意义吗?

  有时候,当一个局外看客,视角变了,有会有一番新的体味!

  做为一个看客,看斗兽场内的争斗,那些争斗对看客来讲只是一个乐子,没有任何意义!

  若是,把地球当做一个斗兽场,做为一个看客,你觉得地球上的战争争斗,有意义吗?

  我不成能让所有人都认同我的概念,我只是希望你们在倡议争斗或战争之前,换一个天主视角,以看客的身份,站在地球之上,看一下地球斗兽场的争斗盛宴。你就会大白,没有多大意义。而很有可能的是,你被少数几个毁坏社会和平相处根底的“有心人”操纵了,成为斗兽场的配角,而有心人正在看戏呢。

  其实,敬服人类世界的和平很简单,就是修复“公允 公允 尊重”的根底。那需要所有人的监视和动作!人人公允 公允 尊重的不雅念不得人心,那社会还会发作不公允 不公允 不彼此尊重的毁坏人类和平的事务吗?

  我也想问一下那些毁坏人类社会和平相处的“有心人”,你们存心安在?你们觉得引起同类自相残杀有意思吗?而做为始做俑者的你们下场会很惨的!

  但是,有需要指出——

  汗青上,毁坏人类社会和平相处的“有心人”,良多是无心的幼稚的不受牵制的封建专造君王。他们不如我们现代人思惟成熟。我们现代人理解的“公允 公允 尊重”是人类之间和平相处的根底的思惟理念,是成立在一代一代前人汗青的总结上的。

  但是,现在的社会体系体例,很少能重蹈覆辙,很少能被“有心人”操纵。

  但是,当今社会不公允现象屡见不鲜,垂垂毁坏了社会的和平根底。更有人拿“没有绝对的公允”做为教科书圣经传布给在校的学生和广阔没分到蛋糕的人。我想问一下,你们那些既得利益者实的要当“有心人”吗?你们考虑事后果吗?你们为了妄想一点点利益,毁坏社会和平的根底,然后引起人类社会的抵触战争,最初自掘坟墓!我觉得是傻逼的路子!

  也许,有些人会说,我只妄想了一点点,但是每小我都抱有你如许的心态的话,那么就永久没有和平,抵触战争之后一切城市清理,没人能逃得了;大部门人在战争抵触之中就得到报应了。

  也许,有一个不成能的料想——一个有心人妄想了一点点,然后大大都人都跟着妄想一点点,只要少数人耿直不妄想利益。那么情状会酿成如何?【拿一个最坏的情状想,若是所有人都是妄想利益的小人,全人类世界没有一个耿直的人,那社会会酿成如何?——没有信赖、钩心斗角、无限争斗自相残杀,几乎不敢想象!】

  好好想想吧,有心人!

  我觉得人活在那个世上,起首要好好思虑——“我为什么活着?”

  若是,不甘愿宁可迷含混糊的根据“生老病死”走完一生,也许该摸索一下——“人是怎么来的?报酬什么活在那个世上?”

  站在言论自在 思惟自在的造高点,我小我认为,科学手艺只是人类摸索天然发现的法例,不是圣经,更不是实理,不需要我们崇敬骄傲,宇宙那么大,我们看到的只是浅近的外相。

  “没有绝对的公允”应该做为既得利益者无私的遁词吗?又应该成为没分到蛋糕人被迫承受命运懦弱的安抚吗?

  达尔文物竞天择适者保存——弱肉强食 应该做为既得利益者无私的遁词吗?又应该成为没分到蛋糕人被迫承受命运懦弱的安抚吗?

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