农历蒲月十三 关帝圣诞节
第十七届关帝文化节将于6月15—17日在东山举行
海峡之声网 2008-05-27 06:34:33
东山关帝庙是台湾近千座关帝庙的香缘祖庙
出名的宝穴风动石就在东山关帝庙旁边
(海峡之声网讯记者黄伟华、洪梅)第二届漳州旅游节、第十七届海峡两岸(福建东山)关帝文化旅游节暨闽台水产物展览会将于本年6月15—17日在东山岛举行。
根据领会，东山关帝文化节被国台办列为本年全国重点对台交换项目。东山县宣传部长黄江辉介绍说，本次节庆活动以“缘系关帝、协调两岸”为主题，将举行一系列海峡两岸的经贸、文化、旅游活动。届时，将有来自国度、省、市及相关部分指导，全国各次要关帝庙主委，各地投资商和台商，以及台湾出名人士、关帝信寡共2000多人参会。此中，台湾中华道教总会将组织台湾300多座宫、庙负责人和信寡500多人构成大型的参访团，通过厦金航路曲航到东山参与节庆活动。别的，应邀参与此次活动的台湾6家旅游同业公会也将与大陆旅游业界停止深切交换，全方位推介台湾旅游产物。
本次节庆活动次要内容有：浩大的开幕庆典、寓意两岸交相辉映的“海峡情”焰火文艺晚会、独具东山海岛特色的关帝祭祀演出、彰显两岸文化经贸交换的闽台水产物展览会、第三届海峡两岸关帝文化论坛、关帝文化民俗踩街、突显东山经济社会开展成就的项目推介暨签约仪式、西铜公路完工通车仪式、东山规划功效展现、东山旅游产物展现、大型综艺广场表演、特技风筝演出等。
东山岛与台湾岛隔海相望，是祖国大陆距台湾比来的县份之一。始建于明洪武20年(公元1387年)的东山关帝庙，是台湾近千座关帝庙的香缘祖庙，也是台湾关帝崇奉的发源地。在关帝庙主殿的石柱上悬挂着的一副对联，是明武殿大学士黄道周题写的，上联是“数定三分扶炎汉，平吴削魏，辛苦倍常，未了一惹事业”，下联是“志存一统佐熙明，降魔伏虏，威灵丕振，只完当日精忠”。1990年7月，台湾宗教征询委员会李炳南传授和台南学甲慈济宫董事长周大围先生到东山关帝庙察看，当他们看到黄道周为关帝撰写的长联实迹时，茅塞顿开地说：“台湾关帝庙香缘祖庙在东山！台湾诸多关帝庙都悬挂此楹联，但不知出于何时何地何人所撰，如今那谜可解开了，找到那个根了！”从此，每年夏历蒲月十三关帝圣诞期间，东山都举办一次关帝文化节，10多年来，台湾已有35个县、市的320多座关帝庙的10万多名信寡前来东山关帝庙朝圣谒祖。
关帝诞辰纪念日：拜关公 吃寿面 赠寿馍
做者:薛皓中 新闻来源:山西晚报
“拜关公、吃寿面、赠寿馍”，昨日是关帝诞辰纪念日，关帝庙景区在常平家庙举办大型民间祭祀活动，那是历年来规模更大、祭祀内容最丰硕、参与人数最多的一次。
关帝庙
据介绍，每逢关帝圣诞，关帝家庙老是香客云集，热闹不凡，前来焚香、朝拜的人们像潮流一般从四面八方涌来。为了进一步弘扬关公函化，解州关帝庙文物保管所本年在常平家庙举办大型民间祭祀活动。此次活动以“拜关公、吃寿面、赠寿馍”为主题，而且礼聘专业艺术演出团体、首批国度级非物量文化遗产——河东民间艺术绝活扫兴表演。
关帝圣诞“磨刀雨”
颁发日期：2003年11月24日 做者：淡 泊 已经有715位读者读过此文
夏历蒲月十三，相传为三国时名将关帝老爷（民间俗称“关 公”）的生日。明清时代，常州府和武进、阳湖县仕宦，是日均香汤洗澡，忠诚地到关帝庙进香致祭，关帝庙例有浩大祭典仪式，城乡百 姓亦纷繁前往烧香和参观。从释教的概念说，关公是“枷蓝菩萨”， 即护法神也！而道教则称关公为“伏魔大帝”，民间神道崇奉又尊关壮缪是招财进宝的“武财神”。所以，从百姓苍生到处所社庙，甚至行业帮会，都供奉关帝，每逢蒲月十二、十三两天，都演社戏为关帝祝寿，从业人员群往祭献。旧时异姓结拜兄弟也都向关帝行结拜礼，已结拜了的则在那一天聚会设供饮宴。
据考，上述风俗盛于明清，宋代以前则把蒲月十三视为“天龙 生日”，又称“竹醒日”，是日宜下雨、宜种竹，仆人口安然。明清以 后，改祀关帝，或谓此日是关公过江到吴国赴漫谈判之期。关公赴会前必磨砺其刀兵大刀，下雨乃关帝老爷的“磨刀雨”也！常州清代名家赵翼曾做诗云：“龙舟犹斗彩霞红，又耸云车绚半空；一雨磨刀”都吓退，煞光景究是英雄。”即言庙会遇雨情景也，瓯北自注：“俗以 是日雨为壮缪磨刀雨。”
武聖廟
地址
台北縣新莊市興漢里新莊路三四零號
創建年代
乾隆二十五年（一七六零年）
奉祀之神明
關羽、關平太子
歷史沿革
新莊武聖廟創建於乾隆二十五年（一七六零年），由汀州貢生胡焯猷於新庄米市所倡。當時興曲堡是台灣北部首闢大鎮，新莊的米由苦力挑經米市巷到港口讓船運至大陸，形成新莊的繁榮發展，武聖廟也在此時興建，也是當時淡北地區更大的武廟。嘉慶二年（一七九八年）廣東省嘉應州鎮平縣人張穆，捐錫口庄（今松山）田地為廟內香祝的產業。 道光元年（一八二零年）新莊縣丞王承烈，會同处所仕紳林平侯（為板橋林本源家之先代）等集資重修，建為前殿、正殿及後殿。同治元年（一八六二年）新莊縣丞郭志緯，起首捐助倡議重建武聖廟，並託处所仕紳高國瑞進行重修工程，同治七年（一八六八年）才乐成，並在後殿迴廊豎立「重修」及「置產」二木碑。 民國三十四年台灣光復，武聖廟進行第三度的修建；還有民國六十八年進行過一次整修。武聖廟在民國六十九年成立办理委員會。 武聖廟的建築與其他廟宇更大差别处所是它的大門上不畫門神，原因是關聖帝君自己就是武藝崇高高贵的人，所以不須門神來保護，而不畫門神，大門上卻佈置有 108顆的門釘，門釘原來的功用是在遮掩門板上的釘頭，現多做為妝飾用。而 108顆是九的倍數，九為更大的吉數，此種是遵照古造的門扇做法。
武聖廟正殿主祀關羽，也是一般人俗稱的關公，在旁左配祀關平太子，右為周倉將軍；後殿供奉「歷代聖賢神位」。台灣信徒對關帝聖君的稱號有良多，有關帝聖君、關公、關帝、關雲長、關老爺、關帝爺、武聖、武聖帝君、文衡聖帝等。關公的神像威武、可敬，一手持青龍偃月刀，另一手拿著春秋經，契合他文武雙全的形象。
严重慶典：武聖廟按期舉行春秋兩祭，春祭於農曆正月十一至十五日舉行，正月十三日是關聖帝君的飛昇之日；六月二十至二十四日在這幾入舉行秋祭，而六月二十四日乃是關聖帝君的聖誕，皆曾往祭典中舉行三獻禮。 武聖廟的大門通俗不隨便開放，只在農曆正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日開啟，而在每年元宵節前後，廟前都會舉辦"擲炮台"活動，顯示民生安樂。
文物： 武聖廟雖經屡次重修，但仍留下很多重要碑匾與古物。最重要的碑有二：一是同治七年（一八六八年）重修時之捐獻碑，目前置於廟後空地；二是同治七年（一八六八年）新莊縣丞郭志緯所撰之重修與置產二木碑文，目前仍留於廟中左、右廂廊壁上。在牌匾方面，則有「萬古精忠」匾，傳說是沈葆楨所書；另有拓於正殿左、右之白文公筆蹟壁書「忠孝」、「節義」。在古物方面，有神位數座，如艋舺分縣王丞烈、獻業施主張氏祖考批、鄭六及文衡聖帝等。其他有一個大型古算盤，又傳說有一個五百年古銅淨香爐，這些皆是僅存重要古物。
台湾规模更大道教参访团赴东山参与关帝文化节
（ 2008-06-16 08:15:28） 稿件来源：新华社福建频道
新华社福州６月１５日电（谢汉杰）由台湾２３个道教协会和３００多家宫、庙共５４０多名代表构成的道教参访团，１５日参与了正在此间举行的“第十七届海峡两岸（福建东山）关帝文化旅游节暨闽台水产物展览会”。
据介绍，自１９９１年起，东山已持续举办了十六届关帝文化旅游节，此次前来参与旅游节的台湾道教参访团规模更大、人数最多、条理更高。
台湾中华道教总会秘书长陈再发在承受记者采访时说，两岸将很快实现包机曲航、开放大陆旅客赴台参观。我们选择那个时机组织道教参访团赴东山参与此次盛会，希望能对两岸经贸协做、文化交往起到促进感化。
台湾中华道教总会工商文教基金会秘书长唐忠义说，东山关帝庙是台湾９００多座关帝宫、庙的香缘祖庙。两岸同胞都是兄弟姐妹，台湾和大陆不成别离，我们必然要敬服和爱护保重两岸同胞“血浓于水”的骨血亲情关系。
截至目前，台湾已有３５个县、市的３２０多座关帝庙的１０万多名信寡前来东山关帝庙开展文化交换、朝圣谒祖活动。
本届关帝文化旅游节为期３天，１７日完毕。（完）