《问道》
数点梅花六合春，欲将剥复问前因。开篇以两句预言诗做为引子，来彰显每一个修道者未悟道时对道的疑惑，所以以问道为题。
云墨万里金乌蔽
心现光亮映河山
若是尘凡问道客
脚踏莲花出重关
天道“道”，地道(德)佛，人道儒。
末法之中良多人都在修道，但是道是什么？良多人其实不大白。道是宇宙万物都遵守着本身的规则、法例，天然、协调、有序的运行。人立于六合之间，应擅长调御本身，以契合六合之道。人们身在道中，却四处觅道。人们身在道中，却逆道而行。人们什么时候可以契合六合之道，与六合合德，方称得上修道人。
不雅无量寿经说：“末法期间修道者不可偻指算，得道者如百里挑一”。末法期间，人们心智丢失，客不雅世界的千奇百怪和客不雅世界的开展演变太快，招致人们无暇静下心来享受心灵的半晌安好，人们不断的向外逃逐着花花世界的纸醉金迷，孜孜不倦的逃逐着男欢女爱，病态心理像时髦病似的蔓延，人们有着太多的苍茫、徘徊和挣扎。人们违天逆地，各走各路，放弃道德，离于良善，整个社会风气世风日下。人们正在快速的滑向出错的深渊，走向自我扑灭的边沿，若不及时回头，调整标的目的，势必加速自我扑灭的程序。我辈修道人期望我们人类重拾天道，重塑地德，文明礼节之风重归人世。若是实如所期望，世界势必一片平和。
道之至简，简单到花谢花开、冬去春来，山顶之潺潺泉水奔向山脚，皆为道。道之至深，客不雅世界千变万化，不断的演变和变迁，要想完全窥之，难之又难。（待续）
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