《諸佛如來对待一切眾生是一體》+　　遍法界虛空界一切諸法是一個自性生的，心外無法，法外無心，实的是一

　　遍法界虛空界一切諸法是一個自性生的，心外無法，法外無心，实的是一體。大白這個事理，侮辱我的人，毀謗我的人，谗谄我的人，以至於殺害我的人，我對他都恭敬、都頂禮。為什麼？我們是一體，他不晓得，我晓得。他如果晓得了，就像我對他一樣的愛護，沒有絲毫怨恨。我晓得你跟我是親兄弟，你今天不晓得，忘掉了，你加害於我，我歡歡喜喜接受，沒有絲毫怨恨心。到你大白了，茅塞顿开，那個時候你懺悔，我對不起你，我糊塗、迷惘，一笑了之。实正覺悟了，你說加給你的侮辱、毀謗，是不是实的？假的，哪有這些工作！你清淨心已經不會受外面影響，不會受這些東西染污了，殺害你都染污不了。世尊在行菩薩道的時候修忍辱波羅蜜，碰到歌利王。歌利是梵語，翻成中國就是殘酷無道，暴君，把忍辱仙人凌遲處死。忍辱仙人沒功，仙人被凌遲處死。他問仙人：你恨不恨我？仙人說：我不恨你，我將來成佛頭一個度你。這是菩薩！這是佛的本來面目。

　　　　我比方說人跟我是親兄弟還隔一層，佛給你曲截了當說我們是一體。一體，譬如，在不小心的時候，我們本身一生都有好屡次，不小心牙齒咬到舌頭，把舌頭咬到出血，舌頭要不要跟牙齒算帳？要不要跟它打一架？它為什麼不報復？一體！遍法界虛空界一切眾生跟我什麼關係？一體的關係，必定是互相敬愛。不要求別人，要求本身，對本身的敬愛，對本身的關懷，對本身的照顧。諸佛如來对待一切眾生是一體，法身菩薩亦如是，我們不克不及不晓得。我們永遠還有個心，跟外面境界對立，你永遠不克不及成就。不单释教差别宗派、差别法門，無論是大乘小乘、顯教密教、宗門教下满是一體。不是释教，其他宗教呢？也是一體。我們六根能接觸得到的满是一體，怎麼能不尊崇？一體！怎麼能傷害？所以你記住，這經上說的，損人就是損己，愛人就是愛己，成就別人就是成就本身。

　　文摘恭錄—淨土大經解演義（第二七四集）