禅——知了如对虚空做是湛言问难佛祖：现在人类社会民族主义运动众多，弄得那个世间有恋人民生活不克不及不变鸡犬不宁，那么到底有没有民主主义那回事呢？佛说如今没有，过去有过，亦名菩萨各自成立的酋长国，因为他们太能弄事民族之间互相打架的缘故，故后来被佛世尊且都将他们那些菩萨眷属即为离散了，亦令诸菩萨寡是名张家孩子李家抱，又李家孩子张家养，诸佛世尊以是成就菩萨公允法不雅亦即公允不雅是而不是公允不雅世，即不雅猫和耗子，必定不是一个阶级，受生世间如是业因，也必定是纷歧样的，何况知确人伦法谛亦如世间父母生养六子，个个脾气纷歧既是；是故佛说现世法中竭力倡导的民主主义运动与民族区域自治，如照出生避世佛法，没有任何现实上的意义。那么禅——知了由是缘因非是人缘，又问释迦佛祖：在我的人法界天傍边修行的，且都是些什么人呢？佛说你若缘灯依明反不雅自照性觉冥空如意镜照微妙法显如是可见！于是禅——遵佛谛道菩提当不雅是名反不雅自照性觉冥空如意镜照微妙法显：只见但有一个日军，有一个蒙军，有六个赤军，其余有面部狰狞极其恐惧原始寡生妖魔鬼魅，有汉族的人亦有情男女老小，有外国人士等等如是灵魂受生再来，整个就是一个国际各人庭，那么禅——知了由此道相又问释迦佛祖：为什么给日军与蒙军还安放成自妙帝释天君与大自在王当当呢？佛说因为他们远离故乡思念家乡，为了抚慰他们趣向佛菩提道，以期成就飞回故乡；那么禅——知了又问释迦佛祖：六个赤军将士，且都怎么给安放成了眼耳鼻舌身意六根曹长当当呢？佛说那就是为了节造帝释天君与大自在倒置犯咎！那么佛说如斯道相演绎到世间法中，也是道妙如斯，那就是高屋建瓴的人，菩提知性纷歧定那么好，故有如来典范中大藏密要菩提展现的阿阇世王如要杀母之时，是名殿下辅臣即把刀剑，差点抻出来！佛说如是相倒，亦名如是法之即倒置，世间人民堪可有知！唯佛独知，出生避世菩萨无为圣者但为证知；正如毛泽东先生在世之时所说密严二绝句：崇高者最愚笨，低贱者最聪明，那才是知法如来佛菩提行者，法称慧能。当然诸佛世尊也无妨安放另一套班子人马在住有情如是命躯人法界天最轻贱处罢了，那么首愣严藏谛密法教证：名有情寡生习佛经道，俨法谓的如来上升入知法界天，行成湛法明云大圆镜照照天照地即为主妙人法，且是戏逐帝释天君与大自在冥王如意镜照道妙法显，也是大愿出生避世佛菩提行者必需要如如证即的，此是诸佛世尊为度世间人民有情寡生用心良苦，当然菩萨与佛世尊玩埋汰的，那么诸佛世尊也能够与你玩埋汰的，固然他庄的地道，都有良多高着儿。
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