禅——知了如对虚空做是湛言问讯佛祖：我不雅那个于佛菩提有漏文苑名如来为寡有情倒置说法现存住世法要大乘如来出生避世典范诸所文义趣意是名迷糊逻辑，亦乃混沌法例，亦属中道义，那他到底想要干什么呢？佛陀回应即说：一是名为执世如来顶戴佛陀花翎为寡说法，且连吓唬带吆喝，是名令寡有情但能不变世法于住，即不挨揍的缘故；二是但把与佛世尊竟打擦边球名于佛菩提功效平平毫无建树亦即菩提树的是名于佛菩提有漏菩萨轻犯，乃法诱入遍及虚空漂浮游离细密无间错名无空不入无处不在咸统一相大自在王无为圣住如是泡泡映彻琉璃名无余界是即无余界生名无余涅槃大城里，即给关起来了，还周匝环绕有兵扼守，佛说此等菩萨是不名生，也无须于寡有情尝味嗅香，且是只要有限的空间自在，无佛赦令不得随意出城，虽名生极乐是不名乐，他乃即名乐（yue)，是名成就世间人民有情寡生语言交换与世界声响的活计是名差事的干去了；三是但把那些违佛训诫与佛抗命，是名明知故犯任意倒置犯咎，名坏世间相法即坏世间王道既坏佛陀娑婆住世无如相法的名为于佛菩提有漏菩萨重犯，盖法打入宇宙虚空冥冥法之如是大天堂，是名发配外太空一边凉爽去，包罗入即月亮与太阳城名入大涅槃名是大天堂里，周匝环绕有兵扼守，除非得佛世尊菩提摄受，才得出离，是名还汝菩萨如是小命，名成佛之有用，娑婆人天有为道济如是再来；四是但把善道菩萨佛陀名是法召回故，是名诸佛世尊择定即为责令菩萨娑婆人天有为出生避世，名生佛陀座下，成佛法亲菩萨罢了，抑或成就诸佛世尊娑婆遣使，随佛世尊在住娑婆游行世间法化群生度诸有情，仅此出生避世佛菩提无为道妙罢了；若不此说，那才是波旬说呢！此是实佛法故，那才是知法如来佛菩提行者，也是大愿出生避世佛菩提行者必需要如如证即的，当然，是名十方诸佛世尊究竟结果前来为你证即罢了，并不是有情寡生习佛经法锐意求令证取，何其天然，非不天然？！
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