丽江古城最吸引眼球的是民居建筑，那些鳞次栉比凹凸错落的天井就是绽放在高原的奇葩，它们在规划、构造、外型和粉饰粉饰等方面按本身的前提和民俗传统习惯，有机连系了白族、藏族民居以及中原古建筑文化和审好意识，将精华元素融于此中，构成飞檐走壁、楹柱阁楼、粉壁黛瓦的外不雅外型，并在房屋的抗震、遮阳、防雨、通风、粉饰等方面停止了斗胆立异开展，构成了奇特的纳西气概，从一个侧面反映出纳西东巴文化的博大精深，奇光异彩。
沉寂幽巷里到处可见的是更具纳西特色的三房一照壁、四合五庭院、前后院和一进数院等建筑规划，尽显温馨平和的各人风采。此中最常见的是"三坊一照壁"式民宅，就是主房、配房与照壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供晚辈栖身，工具配房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下，粉饰一块鱼形或叶状木片，名曰"悬鱼"，以祈吉庆有余。许多天井门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺空中，正面堂屋一般有六扇格子门，门上窗心的雕琢大多是四时花卉或吉利鸟兽。堂前廊檐大多比力宽，是一处温馨惬意的活动空间。
若是问纳西民居的哪一部分最富含文化特色，毫无疑问，非六合门以及窗蕊四时博古莫属。那六合门不但是雕花镂卉，肃静严厉典雅美妙大方，利用起来还甚为便利：可拆可卸，随意灵敏，开则为门，闭则为窗。日常平凡只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不便利时，则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为"四时博古"，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、美妙典故，以此拜托纳西人民"四时吉利、福禄寿喜、耕读传家"的美妙意愿。
六扇门上镂空雕琢的图案活灵敏现，寓意深入。譬如"松鹤同春"，寓意"春"和"寿"；"喜鹊争梅"，寓意"冬"和"喜"；"鹰立菊丛"，寓意"秋"和"福"；"鹭鸶天莲"、寓意"夏"和"禄"；等等，把封闭房屋的门户造做的如斯精巧，除了表示纳西人的热爱天然、推崇天然以外，还能够从中窥见他们对生活的详尽耐心和顽强固执。将一件物体付与神圣的寓意以后，其物体自己就不在是简单的存在形式，而是一个民族的文化符号和思惟崇奉的拜托。一家子能把六和门保留的完美无缺是不难的，但是千家万户都能保留的如斯完好精巧，其实是难能宝贵的！虽说那些也是进修汉、藏、白等民族文化的成果。但是到了如今，已没有哪一个民族像纳西族如许每家都必有六合门和"四时博古"。没有城墙的泱泱丽江古城是封锁的，否则，怎会窜匿掉"文革"灾难性的"破四旧"摧残？丽江又是文明开放的，不然，为何会有国表里现代文明与纳西巴东文化的共存开展？丽江是幸运的，因为有如斯浩瀚的民族精华从形式到内容得到继承和发扬光大！
丽江古城还有一样令人拍案骇怪的景不雅，那就是五花石铺就的街头巷尾。取自当地天然石料乐角岩铺设的路面，因其五颜六色得名"五花石"。颠末几百年人行马踏，已经磨得油光亮亮，再经雨水冲刷洗涤，温润如玉，光鉴照人。它见证了茶马古道一代又一代商人掮客困难的物资大转运，目击了古城千年的风雨过程和今昔差别的沧桑巨变，见证着负载着三十万纳西人勤奋聪慧的创造精神。走在五花石铺就的平整路面上，就像脚踏五彩云霞。
丽江的古楼、做坊、陌巷、街道、牌坊、石桥，甚至一砖一瓦，都是见过世面的古董鬼魂，彰显着纳西古文化的丰厚底蕴，透露着丽江文明所特有的传染力。所有展示在你面前的物化气象，都是古城苍凉汗青的凝聚写照，也是一种大彻大悟得道参悟的禅境，更是过滤掉纷庞杂杂净化了的精神伊甸园。丽江古城的温馨平和平静，有一种让人抛却尘世苦恼忧愁的激动，还有一种能够什么都不想或是能够随意想些什么的惬意。徘徊在盘曲幽静的街道古巷，游移在碧水清流的石桥河畔，进出吉利如意的客栈酒家，举手抬足之间，一不小心，你就站在了几百年的汗青文明奇迹之上了。在现代文明不可一世，侵吞褫夺原始生态、以至毁坏生态情况的扑灭式开展中，那座古城自甘寥寂，一如既往地怀古藏拙，固守着天职和朴实。
驴友把丽江当做人生旅途栖息的驿站，确实是再安妥不外的了。当你饱览秀美光景审美怠倦的时候，能够小憩一下，到鳞次栉比的做坊店选购纯手工打造的精巧饰品；亦能够到各色纳西家庭式饭馆里大快朵颐，享受特色小吃色香味俱佳的惬意；或者回到幽静恬淡的家庭旅店洗去满身的怠倦，只照顾相机满街闲逛，看满街行走的纳西光景，让诗意不经意地汩汩流淌出来，化做情深意长的锦绣诗篇。