在中国，佛门一般都讲究四大皆空，六根沉寂。
在日本就不是那么回事了，说什么戒律清规、清心寡欲，他们只愿参悟修行，享受人生。
僧人尼姑们迷恋尘凡，吃肉喝酒，成婚生子，近男色女色，都不是奇怪事。（欢送存眷我们的抖音账号：悉尼那些事儿 或搜“mandage”）
然而，一位老尼姑大口喝酒、大块吃肉的画面在电视上一经播出，就颤动日本，备受逃捧，堪称中国的女版济公，成为家喻户晓的奇女子。
她叫濑户内寂听，本年96岁半。
前半生风放逐荡，沉湎男色，后半生我行我素，挺拔独行，在漫漫人生长河中，活得任意潇洒，生活过得有趣通透。
她公开认可本身好色，承认出轨。
为出轨辩解起来一套一套，“谁都不是为了出轨而去出轨的，喜欢一小我是没有办法的事。”
好色至如斯，吃肉喝酒就更算不上什么。她说她想喝酒吃肉好色的时候，就把袈裟脱了，如许就不会犯戒，如斯反体系体例的尼姑是不是活久见？
其实，据濑户内本身称，畴前，她很憎恨吃肉和鱼，因为挑食只吃豆子，20岁的时候绝食过，然后体量变了，就什么都能吃了。
即便在削发为尼后，她也没有过上清心寡欲的生活，照样肉不离嘴，酒不离手，看得出她的生活就是无酒不欢，无肉不欢。
有一次在美食节目中，小鲜肉跟她一路品味烤肉，那个小鲜肉问她：“您连牙都没有了，还能吃肉么？”濑户内不慌不忙说：“那肉就像你一样，还需要牙齿吗？”
有媒体采访她，逝世之前最喜欢的食物是什么，她毫不游移答道：最喜欢京都有名的团鱼料理店的团鱼，因为那种团鱼是用酒煮的。
她曾经带（社会运动家）荒畑寒村先生一路去，他吃了一口就说“那个很好吃！”刚说完，就摔倒了。要晓得阿谁人，一滴酒也不克不及喝哟。
濑户内皮起来，连伴侣也不放过。
她喝起酒来就是牛饮，日本酒、红酒、啤酒统统不在话下，以至在家里的吧台搜集各类宝贵的酒。
饭后还会来点甜点打打牙祭。
她公开声称本身长命的法门就是吃肉，美容，不啪啪啪。
“因为马上就要死了”是寂听先生的口头禅，但从她嘴里说出来，没有丝毫的悲壮感。
她爱着肉和酒，看上去就像是在称道着“生”一样，让人无法想象身处佛门。
即将97岁的濑户内寂听，照旧过得很漂亮。
其实，起初濑户内也是一个传统的日本女性。
1922年5月15日，濑户内出生于德岛县，原名三谷晴美，俗名濑户内晴美，是佛坛东家的女儿。
1943年，在读东京女子大学时，遵从父母的安放，嫁给了日本学者佐野淳。
第二年，丈夫被邀请到中国北京师范大学和北京大学教书，她便跟着丈夫来到中国，在北京生下一女，日本战败后，他们被遣送回日本。
回日本后，丈夫远赴东京谋职，濑户内却与丈夫的学生木下音彦谈起了爱情，最末她跟丈夫暴露实情后，遭丈夫连日殴打，时间久了，濑户内不胜忍耐，于是抛下丈夫女儿，跟恋人私奔了。
私奔之后，她跟恋人也好景不长，因为木下音彦跟一位酒吧老板娘成婚了，两人最初各奔前程。
那时候的濑户内为了糊口，起头写做。
在写做过程中，她又跟一位男做家扳缠不清，固然那位男做家是有妇之夫，但濑户内似乎其实不介意，与那位男做家起头了长达八年的婚外恋。
当然，男做家在写做方面临濑户内也有很大的搀扶帮助，在他的指点下，濑户内在文学界崭露头角，起头将一些文学奖项收入囊中。
1956年，濑户内颁发了童贞做《痛靴》，同年又颁发了以蕾丝边（女同性恋）为主题的小说《女子大生·曲爱玲》，并获得新潮同人杂志奖。
具有争议的是，她的做品因为描写太多性爱片段，文中子宫次数呈现太多，被人责备为是子宫做家。曾经的小说《花芯》还被日本文学界封杀5年。
在跟男做家同居8年后，兜兜转转，她又再次碰到私奔的恋人——木下音彦，于是，濑户内一边跟男做家同居，一边又跟木下音彦暗昧不清，而且将本身的稿费全数补助给从头回到她身边的恋人。
后来，为了跟老恋人重温旧梦，她跟男做家提出分手。
1963年，她的小说《夏季末焉》荣获女流文学奖，奠基了她在文坛的地位，小说描写的就是那个期间的不伦关系，艺术来源于生活，仍是没有错的。
恋人固然从头回到她的身边，但木下音彦那时候还拿着濑户内的稿费，养活外边的恋人。
得知此事的濑户内断了木下音彦的财源，于是他又乖乖回到濑户内身边。
但是那一次，濑户内突然发现，本身曾经疯狂爱过的汉子，现在的眼神已变得污浊不胜，她起头思疑人生，再帅的小鲜肉城市沉溺堕落成油腻大叔。
愤怒之下，她将木下音彦扫地出门，本身则决定要落发为尼。那时候还发作了个小插曲，起头她想成为上帝教的修女，但因为本身放纵的生活，被上帝教回绝，良多寺院也不肯意领受她。
曲到1973年，51岁的濑户内在大正僧僧人的搀扶帮助下，才找到领受她的寺庙，法号寂听——出离者肃然听梵音。
1974年，她将本身修行的小屋起了个名字，叫寂庵。
如今96岁的寂听是寂庵的住持僧正。
每个月的第三个礼拜她城市举行法会，为了参与她的法会，良多人慕名而来，粉丝都指摘法会门票一票难求。
寂庵从未沉寂，反而更热闹，濑户内本身还调侃那个处所底子就是骚庵。
她的良多设法都很倾覆三不雅，金句不竭。
被他人说坏话=在各人眼中你是幸福的。
“年轻的时候想干什么就尽情去干吧！你问我应该干些什么？两件事：“爱情与革命。”"Love and revolution"
窜匿也是一种勇气。Escape is also a kind of courage.
不要被权利者的情状而改动的道德所束缚。虽说是窜匿，但为了逃求自在而窜匿，名义是好好地站着。归正要活下去，就做本身想做的事，自在地活下去吧。
因为她说出了良多年轻人的心声，所以她的粉丝拥趸有一多量是年轻人。
在她眼中，人生无常，人既然活着，就应该自在。Life is changeable, since people live, they should be free.
赐顾帮衬父母，赐顾帮衬丈夫和孩子什么的，一生都不会完毕，所以要为本身的幸福多考虑考虑。
良多来听法事的人，来的时候一脸愁容，归去的时候满脸笑容。
当了尼姑后，濑户内仍然对峙写做，1992年的《问花》，还获得谷崎润一郎奖，那个奖在日本含金量很高，她再次证了然本身在文坛的地位。
此外，她还破费十年时间翻译《源氏物语》，同样让她声名远扬。日本文部科学大臣为了表扬她的奉献，评定她为日本文化功绩者，为她颁布日本国度级更高荣誉认证的日本文化勋章。
2005年，她的事迹还被改编成电视剧《女之一代记》，在电视上播出。看着电视播出，她却说：我交往过的汉子可不行那些，比那多多了呢。据传，日本文学巨擘三岛，川端，松本清张都曾与她有过豪情纠葛。
一般情状下，女性对本身的风流韵事老是躲躲闪闪，她却可以大方认可，风淡云轻的本身说出来，也许那种敢做敢当的性格也是各人喜欢她的原因之一吧。
如今的濑户内还紧跟潮水，上ins，玩推特，比个心，卖个萌，时刻跟粉丝连结着热络的互动。
濑户内虽已96岁高龄，但她似乎从未被时代放弃，以宽广的襟怀采用着新事物，以扩达的立场享受着本身的人生。Embrace new things with a broad mind and enjoy your life in an open-minded manner.
即便如今，各类演讲，活动，综艺，她都不抗拒。当下，她由一位女秘书赐顾帮衬生活起居，跟秘书在一路同样成天开高兴心。
因为想穿戴和服睡觉，秘书就说“先脱掉衣服吧”，然后濑户内说“吵死了，归去吧，闭嘴”。
因为濑户内其实太心爱，日本良多网友脑洞大开，对那个老太太恶搞一番。
有才的网友将图P地毫无违和感，看得出各人比照丘尼都是好心的，一张张有趣的图显露出网友对她的喜欢，隔着屏幕都能感触感染到网友跟濑户内打成一片。
固然濑户内看起来大大咧咧，嘻嘻哈哈，但对一些工作同样也很庄严。
对恐惧事务的抨击进攻行为用绝食的体例抗议抵抗，对某些政客的言论斗胆责备，对那些吸毒的人停止复健，以本身的体例匹敌那些不公，用本身的力量搀扶帮助需要搀扶帮助的群体。
96岁的濑户内寂听是一个老顽童、一个宝藏老奶奶，她在看尽人世百态，尝尽世间苦乐后，把岁月在她身上的沉淀，酿成一种扩达立场传递给群众，虽然高龄，仍然活得有趣，虽然老了，照旧把日子过得活色生香。
当一小我活的有趣，其实那小我就活的通透了，有趣的人纷歧定能成就多大的事业，但她能成就快乐的生活。也许生活有量感和喜感的人，才是实正的生活强者。