（一） 那些野做品
日常平凡读一点汗青做品，对民国期间那段汗青的做品有所偏心，那傍边又以北洋军阀期间的汗青为更爱，只是领会得很有限，北洋军阀期间的那段汗青扑朔迷离，但也因而更具魅力。在日常平凡阅读到的一些汗青做品里，干巴巴、硬邦邦的工具也很多，要么不是宏大论述，要么就是不会讲故事，或者引用种种相关理论才论述。那只是小我的阅读偏好罢了。对我来说，我更愿意阅读那些具有野味的做品，那里的“野味”不是没有可靠实在的汗青素材做铺垫，不是为了逃求独树一帜而做另类论述，更不是妄下断论、投契取巧，而是在尊重汗青素材的根底上，有一收野笔，新视角，新口味，让人读来自在、愉快。突然想到那么一个不三不四的比方：我不喜欢一本正经、规端方矩的女人，女人嘛，在适可而行的根底上，野一点比力好，能提起我的兴致。阅读李辉的那本《封面中国》差不多是如斯感触感染吧。以下是本身读此做品时的一些札记，不揣浅陋，附录那里，还请各人多指教，呵。
（二）全国没有免费的午餐
“承平洋战争发作后，罗斯福曾一度死力主张把中国纳入‘大国’的行列。1943岁尾举行开罗会议，美、英、中三国领袖罗斯福、丘吉尔、蒋介石初次举行漫谈，曾让世人注目，那被看做是友邦对中国数年来对峙独立对日做战的回报。仅此罢了。时间刚刚过去一年多，中国就被‘三大国’萧瑟在一旁了。”
那段话针对的布景是1945年2月4日至11日，美、英、苏三国领袖罗斯福、丘吉尔和斯大林聚首雅尔塔，就处置德国问题、波兰问题、远东问题、结合国问题等第二次世界大战最初阶段的战略方针和战后利益划分举行漫谈。也是在此次会议上，，美国容许苏联提出的外蒙古的独立、大连港的地位、中东铁路的运营权，而达成那一奥秘协议是在中国政府毫不知情的情状下签定的。
札记：读到那里，再也不由得本身的愤怒，可又能若何？只能在心中暗骂“狗杂种”“狗日的”如许的粗语发泄下。政治的无情由此可见。国度间只要利益，谈所谓的正义、友情显得是多么好笑、苍白无力。利益至上，是永久稳定的规则，那句“全国没有免费的午餐”永久不会过时。围绕着利益，一出出勾心斗角的权利游戏不竭上演，谁都能够成为牺牲品。在那本书中，四处有如许围绕“利益”展开的残酷游戏，让人不堪唏嘘。在利益面前，若是说美国是“恶劣小人”，那苏联就是“无耻之徒”“人渣”，我其实找不出更好的词来描述了。想昔时，陈独秀就成了苏联那个““无耻之徒”的牺牲品。在我每次想及陈独秀的悲剧时，总让我对其时苏联的那副嘴脸痛恨，但同时也不能不佩服它权谋的高明。只是苦了像陈独秀如许的铮铮之人啊。很长一段时间内，陈独秀成了一个禁忌的话题，想起前几天在阅读一本做品时又看到一则动静，说北京某处建造有关“五四运动”的雕塑，雕塑的浮雕部门镌刻着李大钊、鲁迅、蔡元培和青年毛泽东等人的头像，并且青年毛泽东的头像位居雕塑中心，却独缺五四新文化运动两位重要的领袖人物—陈独秀和胡适。除了叹好笑又能说什么？
（三）美国有需要在日本投下原枪弹吗
“7月24日，我偶尔对斯大林提到我们拥有一种毁坏力出格庞大的新式兵器。俄国部长会议 并没有表达异乎寻常的兴致。他只是说，他听到那个动静很快乐，并希望我们‘好好地运用它来对于日本’。（《杜鲁门回忆录》，第315页）
“虽然我们迫切地需要俄国参与对日做战，但波茨坦的经历却使我决定，不容俄国掌握日本的任何部门。”（《杜鲁门回忆录》，第312页）
札记：当我把那两段素材联络在一路的时候，对“利益至上”有了更深的体味。美国为了不让俄国得到在日本的任何利益，毕竟仍是急渐渐地在广岛、长崎先后投下原枪弹。时间似乎在那一刻停行，十几万的生命一会儿从那地球上消逝。就美国能否必需在日本投下原枪弹的问题，引来了很多争议。当我看到此书所供给的一些素材时，我在问：美国实有需要在日本投下原枪弹吗？我发现本身的心中的天平向不投或者至少推延倾斜。我那是在滥施同情吗？是的，当我看着一会儿那么多无辜的布衣在原枪弹面前突然磨灭，我的心实得一阵肉痛。假设美国不投下或者推延原枪弹，又有几中国无辜的布衣倒在血泊中。我面临的是选择的两难。当我此刻看着书中供给的关于那段汗青的素材时，心里仍是不克不及安静。兹摘录此中一则相关素材：
“如今回忆起来，其时日本人是急迫想完毕那场战争的，俄国参战其实并没有需要，以至在苏俄对日宣战书中，莫洛托夫还提到远在1945年8月以前日本就曾要乞降苏俄停止漫谈。8月间，莫洛托夫宣读对日宣战书时，他同时第一次透露日本人在6月中旬曾通过天皇小我信函寻访俄国的补救。原枪弹投下了之后，俄国人因为已晓得日本人要求补救，便不急待地参战。虽然斯大林惧怕已错过了时机，美国和英国却还急于要俄国参加战争。我常常想，若是没有人促使苏联参与那场战争，那会呈现如何的场面。”（《顾维钧回忆录》，第234页）
札记：当我阅读到那段素材时，我在想：俄国接到日本要求举行漫谈、补救的信函时，美国能否晓得此事？日本的那一行为能否权宜暂缓之计？种种汗青的迷雾无法解开，只要比及某一天档案素材出来时本相才气大白，也许永久没有那一天。据书中所供给的素材，我做如下两种揣测：日本其时看到了美苏联手对本身的倒霉，于是发出了恳求俄国的补救，那时恐怕只是一个权宜之计，比及美苏两国本身的矛盾重生显露出来时，那时日本要抓住战机再一次策动战争吧。又或者是如许的情状，美苏联手，日本预感应战争的最初结局本身很有可能以失败了结，它诚心诚意地恳求暂停，只是碍于它“大日本帝国”的体面，公开恳求暂停，本身的脸面往哪里挂啊。若实是如斯，那日本下的那个赌注太大了，要晓得牺牲的可是十几万无辜的生命啊。可惜汗青没有假设，不克不及重演，而我在那做的也只是无望好笑的揣测罢了。
（四）西安事情 张学良 大节与末节
“依张学良对蒋介石的领会，对兵谏性量的领会，他对本身将遭到蒋的赏罚怎么可能会没有预见呢？但是 ，关于他，一个30多岁的少帅，在其时的汗青前提下，莫非还有此外更好选择吗？我想不出。因而，当张学良和蒋介石一路分开西安时，我想他必然有‘我不入天堂，谁入天堂’的激动。”
札记：李辉对张学良在西安事情后回南京请功所做的揣测比力切确，那在唐德刚对张学良停止口述汗青时得到验证。只是不知为安在此书中，李辉为何没有参加一些那方面的素材做恰当的填补？那也是有点失色的处所，也许过于求全指摘了吧。若适可而行地加进一些那方面的素材，必然让读者看得愈加触目惊心，大呼过瘾。附录张学良承受唐德刚采访时所做的关于西安事情的论述：
“说其实的，蒋先生对我，我黑暗想，他对我也相当看得起。觉得我有种？那话倒不敢说，他不克不及容忍人家挑战他的权势巨子，我损害了他的威严。”
“到南京的时候，那我实决心去死啊，南京把我枪决了，我不敢说；如果我手下如许子，我就把他枪决了。那我对老先生（蒋介石），我要负起责任呐，能够说，大部门的决心我是下定要死了。”（摘自《张学良口述汗青》，第122页、123页，中国档案出书社）
札记：张学良的一生跟西安事情联络在一路，汗青似乎定格在那一刻。“我的工作是到36岁，以后就没有了。实是36岁，从21岁到36岁，那就是我的生命。”张学良在口述时屡次说到本身的生命到36岁为行，但后人对他所做的纷纶却让他的一生似乎涂上了一层奥秘的色彩。我在想，其时若是没有西安事情，汗青又将怎么走下去？他的一生又会是若何？谁晓得呢，而我只能又做些无望的揣测自娱自乐。在阅读的过程傍边，我还想到了“大节”与“末节”的问题，想到了被良多人说了的周做人在“大节”上落水的问题。他和张学良，一文一武，把两者扯在一路也许显得不怎么妥帖。假设没有西安事情，张学良恐怕要在我们如今的汗青教科书上背上“剿共强盗”以至是“卖国贼”如许的标签。在我听完张学良口述的灌音时，我发现本身所做的一些揣测是好笑的，就像唐德刚先生说得“张学良有着赤子之心”，西安事情让世人震惊，但你看了张学良不断怀着的爱国的赤子之心时，你就不会感应不测。张学良在一些末节上不免要被引来一些责骂的，但他在“大节”上禁受住了查验，于是换下世人的赞扬也不奇异。而周做人却因最初在大节上失足，先前的种种末节黯然失色，漫骂声取代赞扬声，最初凄然逝世。汗青的无情由此闪现。阅读钱理群先生的《周做人传》，让人唏嘘、可惜，“向使当初身便死，一生实伪复谁知”，叹。如许对本身说；记住周做人的好，也不忘他的坏。而当我此刻抚躬自问时，他的坏在我心里显得无足轻重，消退在他的文面前，最多只是在谈起的时候可惜他的落水好标榜本身的爱憎清楚，我那是怎么了？那会得到原谅吗？