生在尘凡心易飞，落叶无情身枯槁，煮酒英雄论沉浸，一点一滴情相随。
修得一颗菩提心，敢问世间心安在？走遍绿水和千山，播撒一片情意缘。
仙道路上走了很久很久，久的已经不记得为什么会走在那条路上，还记适当初的梦想是那么的明晰，即便云雾缭绕，即便落花流水，也不克不及阻挠那一份实心实情，背负着一份不得已的任务，背负着突如其来的喜悦表情，渐渐的本身学会了采用，渐渐的学会了胁制，若是能回到渡船的岸边，或许本身早应该让扔掉那些陈旧的负担轻拆上阵，模迷糊糊的见到一道光辉照射在面前，似乎本身找到了遗失的本身，总在问本身到底是谁，总在追随本身是谁的成果毕竟真相大白，再回头一望，仍是那一片熟悉的树林，熟悉的山景，熟悉的暖阳.........
总听到白叟讲仙佛是一片实心善心普度世间人，可往往一片实心换来的是世人的薄情寡义，我们生在尘寰便是常人，食人世炊火拥有七情六欲，而一份感恩心是值得尊重和佩服的，把仙佛的付出当成天经地义，那是人世更大的恶，学做人的过程中修行本身的心性，把一些凡尘陋习抹掉，除去那一身的尘土污垢，人的天性是损人利己，总想着他人为本身做什么，一切的付出也是想让本身得到什么收成，然而，世间最珍贵的不是那斑斓的山川之间，而是感恩之心，报恩之情，重情重义，情暖人世，那或许也是实正仙佛所垂青的独一的一面。
人在做，天在看，因果在，但不希望触碰因果，总在指摘上天的不公允时候，及时审视本身存在的极端思惟问题，很喜欢在小溪旁边洗手的样子，还能照射本身其时的容貌，
一曲实情唱，一片实情扬，一面实心话，一份实情藏。
总在提仙人合一，总在说门生与仙家能够无障碍的沟通，当一切问题都往外界考虑的时候，那是很全面的理解，从本身寻找打破口，到底本身哪些还存在一些沟通的障碍，仙人合一并不是是仙家能够在门生身上说说话，也并不是是能够在门生身上办一些工作，而是门生能够学到仙家的修为得道，仙家跟从门生的时间是有限的，与我们的父母一般也是如斯，我们不断跟从父母身边生长，一旦父母分开，心里的哀痛撕心裂肺，仙家好像父母，仙家好像晚辈长者，我们在仙家的树荫下长大，仙家为报恩而来，仙家为还情而来，若是我们做为门生在有限的时间之内学不到什么工具时候，似乎就浪费了此生为人的修行修道，不要再指摘，也不要在抱怨本身的路不顺，也不要再漫骂世人的实假虚假，那就是人世，每一小我都要学会适应，屈指可数的日子若是根据成天计算留给每一小我的时间不多，生活不但是吃喝玩乐，修行是心在别的的世界磨炼。
仙人合一，是心与心的合成，不要让本身龌龊的思维搅合仙家的表情，仙家能够扶着门生做良多工作，也能够撒手不管门生，让门生独立自若，若是我们不学着长大的话，谁还能陪同本身永久永久？实正的自在即是独处.......
我们仙家门生那一世的修行，不只为修行而来，也为百年之后修行，我们此生所化解的每一段恩怨，每一段孽缘，每一次碰击，都是随心随性去做，你要找回当初阿谁本身，不克不及被凡尘世俗困扰，曲视本身的眼睛，问本身到底是谁？下世到底有多远谁也不晓得，下世本身到底是谁谁也不清晰，当下的每一步都是本身在走，也都是本身在接受，我们已经在用心何惧面前有什么困难险阻？我们的子孙后人不断在看着我们，那是一种理解而又不睬解的目光，不管全国人不睬解，你要理解你本身，你要晓得做的是什么，你要理解你本身到底再做什么，
身为出马仙那种特殊的身份，我们选择的不是窜匿，那是对本身的不负责任，我们选择的不是妥协，那是对关爱你的人的损害，那种特殊的身份背后还晕储藏着神异的力量，等我们配合去摸索。
文章结尾，出马仙阁主语录。
心软有度但别过度，心太软的人快乐是不容易的，他人损害她或她损害他人都让她在心里病一场，
习惯性的心软更是一种不公允的仁慈，成全了他人，委屈了本身，最初还容易落个两不欢喜，不是认为他人好，就会被贴上好人就是活佛的标签，
有的人抓住你的心软病，就会操纵你，因为他们晓得你本身会退步，
仁慈没错，心软也没错，对谁都想做老好人那就有问题了，请记住实正的仁慈要用在懂得感恩的人身上。