彻里帖木耳和许有王
释义 比方到达某种目标后，就把搀扶帮助过本身的人一脚踢开。
出处《元史·彻里帖木耳传》
治书侍御史普化消有王曰：“参政可谓不知恩义者矣”。
故事 元朝的大臣彻里帖木耳，处置公事精明干练，擅长定夺。有 一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举测验。他目击了那场考 试，从官府到考生都破费了许多财帛，而且免不了有营私舞弊的情状。他悄悄下了决心，待到本身掌握了大权，必然要促使朝廷拔除那 种轨制。
后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，恳求拔除科举轨制。中国科举轨制隋唐以来已实行了七百多年，要废 除它是一件十分严重的事，在朝中引起了庞大的反应。巨匠伯颜表 示撑持，但反对的良多。 有位御史坚定反对拔除科举轨制，他恳求顺帝治彻里帖木耳的 功。
不意顺帝固然很昏庸，但对拔除科举轨制却是赞成的。因而不只 不撑持那位御史，反而把他贬到外埠去当官。不久，他命人草拟了废 除科举轨制的诏书，筹办颁布下去。 书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废 除科举轨制。他对伯颜说：“若是拔除科举测验轨制，世上有才气的 人城市怨恨的。
” 伯颜逆来顺受地说：“若是持续实行科举测验轨制，世上贪赃枉 法的人还要多。” 许有王辩驳说：“没有实行科举测验轨制的时候，贪赃枉法的人 也不是良多吗?” 伯颜挖苦他说：“我看中举的人中有用之材太少，只要你参政一 小我能够任用!” 许有王不平气，举出许多其时中举的高官来辩驳伯额。
伯颜当 然不会改动本身的概念，于是两人争论得十分强烈。 第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的拔除科举造席 的诏书，许有王还特意被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意 要让那个反对者将诏书听得大白些。许有王心里十分不肯意，但又 惧怕得功皇帝遭到祸患，只好勉强跪在百官前列听读诏书。
听读完诏书后，百官纷繁回府，许有王满脸不快乐地垂头走路。 有个名叫普化的御史特意走到他边上，凑着他的耳朵冷言冷语他 说：“参政，你那下成为不知恩义的人啦。 那话的意思是，你许参政是靠科举当官的，如今宣读皇上关于 拔除科举轨制诏书，你跪在最前面，似乎是拔除科举轨制的领头人， 就像一小我过了桥后就把桥拆掉一样。
许有王听了又羞又恨，加快 程序分开。之后他遁词有病，再也不上朝了。
落日余晖