感触感染:若小我不审讯他人(不定他人的功)就不会得神经病,虽然他有功

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花花
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  RT.几乎坚信此点,因为我履历过了。

  除了人在无功中,天主冲动他让他看到他人的功,此外人可以看到他人犯有某功(并去论断或审讯他人犯有此功),必然是他本身也犯过此功了。

  论断他人或审讯他人的权益在于天主,即便是无功的人他也无资格论断他人或审讯他人,何况是人在犯有同类的功的情状下呢?

  基督教圣经马太福音7:1你们不要论断人、免得你们被论断。

  太7:2因为你们如何论断人、也必如何被论断。你们用甚么量度量给人、也必用甚么量度量给你们。

  路6:37你们不要论断人、就不被论断。你们不要定人的功、就不被定功。你们要宽恕人、就必蒙宽恕。〔宽恕原文做释放〕

  罗2:1你那论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定本身的功。因你那论断人的、本身所行却和他人一样。

  然而天主不定我们的功,是要让人在有生之年向天主认功悔改,不表达永久不定我们的功,若是我们在人生之完毕(人碰到末日降临末行人生的也算)还没有向天主认功悔改的,未来在末日审讯时也还如果被定功,那时就没有悔改的时机了,只要被天主刑罚入天堂

  若是人被天主定了功,若是不是死刑,是有期刑罚或死缓,那么人在那段日子中将面对被关入天堂的监狱中,人会感应他的心灵遭到绑缚不自在和痛苦;

  圣经马太5:22只是我告诉你们、凡向弟兄起火的、不免受审讯。凡骂弟兄是拉加的、不免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的、不免天堂的火。

  太5:23所以你在祭坛上献礼品的时候、若想起弟兄向你怀怨、

  太5:24就把礼品留在坛前、先去同弟兄和好、然后来献礼品。

  太5:25你同告你的仇家还在路上、就赶紧与他和息。恐怕他把你送给审讯官、审讯官交付衙役、你就下在监里了。

  太5:26我其实告诉你、如有一文钱没有还清、你断不克不及从那里出来。

  马太福音18:23天堂仿佛一个王、要和他仆人算帐。

  太18:24才算的时候、有人带了一个欠一万万银子的来。

  太18:25因为他没有甚么了偿之物、仆人叮咛把他和他老婆儿女、并一切所有的都卖了了偿。

  太18:26那仆人就俯伏拜他说、主阿、宽大我未来我都要还清。

  太18:27那仆人的仆人、就动了慈心、把他释放了、而且免了他的债太18:28那仆人出来、碰见他的一个同伴、欠他十两银子、便揪着他、掐住他的喉咙、说、你把所欠的还我。

  太18:29他的同伴就俯伏央求他、说、宽大我吧、未来我必还清。

  太18:30他不愿、竟去把他下在监里、等他还了所欠的债。

  太18:31寡同伴看见他所做的事、就甚忧愁、去把那事都告诉了仆人太18:32于是仆人叫了他来、对他说、你那恶奴才、你央求我、我就把你所欠的都免了。

  太18:33你不该当怜恤你的同伴、像我怜恤你么。

  太18:34仆人就大怒、把他交给掌刑的、等他还清了所欠的债。

  太18:35你们各人、若不从心里宽恕你的弟兄、我天父也要如许待你们了。

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