为什么不肯意同情李志强,而甘愿同情杀人者崔英杰?(华声论坛)(转载)
年仅23岁的商贩崔英杰杀死了城管队长李志强，那是近日来最让人伤怀的悲剧。我第一次看到的时候工作已经尘埃落定，杀人者已经被抓，思念英雄的网上灵堂也已经起头利用，逃认烈士、安抚家属的事宜正在有条不紊地停止。如今剩下的，似乎只要对死者的同情，同化着更多麻木。
在李志强同志已经被逃认为烈士的今天，我仍然没有同情。我不肯意同情李志强，差别情任何一个城管队员，就像我决差别情任何一个政府官员。若是必然要做一个判断，我甘愿同情杀人者崔英杰。杀人应该偿命，崔英杰应该为他的行为付出代价。但是除了杀人者有功，其他的当事人也其实不无辜，还有更多的人应该遭到审讯，至少是良知的训斥。
我不认识李志强，对他的领会仅仅来自于官方的报导和他的同事的评论－－如许的评论我根本上不会信赖。当然，我愿意信赖李志强同志是一个仁慈的人、一个慈祥的父亲、一个孝敬的儿子、一个别贴的丈夫，但我信赖那些长处在杀人犯崔英杰身上同样存在，并且一点都不会少。但是李志强区别于崔英杰的处所，在于李志强还有一个更重要的身份：他是一个城管队员。
城管在当下的中国意味着什么？对中国的社会风气稍有领会的人城市心知肚明，用“臭名远扬”那四个字来描述决不为过。若是你传闻过深圳城管的“脱裤子事务”，还有当某城管队员嚣张地说出“我就是匪贼”如许的话的时候，任何对城管那个职业的好心理解，都显得如斯的苍白。那一点，英雄的李志强同志不会不晓得。
有人说，城管是一个风险十分大的职业，良多城管队员的生命经常处在求助紧急之中。那么我们无妨问一声：为什么他们老是处在危险之中？那么为什么会呈现越来越多的暴力抗法事务？那些在底层挣扎的弱势者为什么越来越倾向于利用暴力？他们不晓得暴力抗法的后果么？。。。如许的诘问持续下去没有尽头，最初一定得出一个“社会出了问题”的浮泛谜底。但是退一步讲，即便城管实的是一种风险很高的工做，为什么还有良多人对那份工做趋附者众呢？－－请不要告诉我“高尚”那两个字。
若是城管只是一种职业，那么它的高风险一定有响应的高回报，所以做为一个城管队员，请不要拿风险那两个字来辩白。若是你觉得城管的待遇不值得你承担那份风险，你大能够去做此外。还有人说，城管也是人，城管队员也要吃饭养家，是的，城管也是人，我们并没有要求城管队员比通俗人更崇高，但有一种底线是不克不及突破的，城管队员所做的那些打砸抢等地痞行为是决不克不及原谅的。即便他们不外是从命一种长官号令，不平从者下岗，我仍是不克不及原谅。地痞就是地痞，本身主动耍地痞和以从命号令的名义耍地痞，并没有什么区别。
即便我们信赖李志强同志是清白的，是一个出污泥而不染的好城管，他也没有理由对任何针对城管的责备感应委屈。就仿佛，若是你的父亲是一个功犯，固然你没有立功，但你也会因为他的立功感应耻辱，那就是因为血缘关系带来的身份认同；同样做为一个中国人，我们也会因为同胞在国外的种种不文明行为感应脸红，固然做那些事的不是我们本身，我们也必需承担那种身份带来的侮辱感。所以做为城管，不管你本身能否清白，你都算不上无辜。因为你拿着城管的工资，享受着城管的待遇，你属于一个臭名远扬的群体，那么也就必需承担公众对城管的种种责备，哪怕是歹意的离间。若是一方面享受城管队员的待遇，另一方面却辩白说本身是无辜的，那些丢人的工作与我无关，那就是一种更严峻的背约弃义，就是得了廉价卖乖！
据说其时的情况是如许的，崔英杰手里握着的那把刀起头时并没有扬起来，城管抢他车的起头他仍是胁制的，后来当城管起头抢其他商贩的工具，他才冲向一个城管，刀子间接刺在了颈部主动脉的处所，因为力量太大，刀口断在了里面。。。。
在写下那几句话的时候我的手在颤动，血淋淋的排场想起来都恐惧。但，我仍是觉得杀人者可怜，因为他没有行凶的经历，当然也没有杀人的动机，杀人那件事不是蓄谋已久而是受其时的情景影响，被侮辱的绝望感打破了一切理智。在那样的时刻，那个23岁的孩子是不睬智的，他底子就没去想杀人的后果，或者说，他压根就没有想到他是在杀人。
跟被害人李志强比拟，我对峙说杀人者崔英杰愈加无辜，因为他杀人的手段过分于残忍和血腥，丝毫没有执法者在实行暴力时的风姿潇洒。见过城管执法过程的人都晓得，那些身穿礼服的执法者们在公办时都是沉着不迫的，讲起国度规定来一套一套，义正严辞而又居高临下，而被执法的另一方，则是习惯性地脸红，习惯性地唯唯诺诺，点头哈腰，笑容为难而生硬。所以毫不客气的说，也许小贩小商有违规的行为，但让他们去杀人，他们还没有阿谁胆子。并且做为社会的弱势群体，他们保存的空间越来越小，在良多行业，若是不违规操做，底子就没有保存下去的可能。在那种情状下，一味地责备他们违法在先，是对一种更大不公允的漠视。
当李志强7岁的孩子在父亲的遗体上哭得起死回生，我晓得，良多仁慈的人们都留下了同情的泪水。也许孩子是无辜的，但是与那个无辜的孩子比拟，那个世界上还有更多愈加无辜的人。跟城管队员们的愤怒、眼泪和同情比拟，他们没有鲜花，没有抗议，以至也没有同情，他们是被漠视的人群。他们已经习惯了敢怒不敢言，已经习惯了欲哭无泪。他们是暴民，他们程度低，是社会的不不变因素，他们违法，他们不文明，他们被放弃了也是该死！中国有一句话：窃钩者诛，窃国者为诸侯。那城管被杀那件事上，我们清楚看到了如许的排场：暴力杀人者死，暴力执法者为烈士。
但我们需要的不是英雄，而是消弭产生暴力的根源。而那种根源，除了社会整体意义上的以外，要从城管那种职业的合法性上来根究。此次对李志强高调的逃认和高规格的丧葬仪式，是对城管那个职业合法性的公开认可，那种逆民意而为的姿势，一定为更大范畴内的暴力抗法行为，埋下了其实不遥远的祸根。
同情是一种崇高的感情。同恋人、同恋人性中的恶和弱点，是一种伟大同情，但是在中国当下，同情弱者是别的一种愈加现实的同情。那城管被杀那件事上，没有形而上的人道问题，只要弱者的被进犯和绝望中的对抗。同情杀人者，是因为杀人者是更大的受害者。我不欠缺同情心，对弱势者的同情让我心如刀绞，但是在一个公允的社会次序成立起来以前，在弱者没有得到足够的同情以前，在对弱者的功恶没有得到清理以前，我只能同情崔英杰，对李志强和他的家庭的同情，也许有，但十分有限。