年轻的诸葛亮是在什么地方耕读、寓居十年，然后受刘备“三顾” 出山的呢？在《出师表》中，他说：“臣本布衣，躬耕于南阳”。如此看 来，诸葛亮在南阳躬耕，应该是没有问题的了。但是，东汉晚期的南阳是一个郡，地盘很大，作为一个行政区相当于 今天的地、市，下辖若干县，当时郡政府的所在地为宛县，即今南阳市。
因此，诸葛亮的躬耕地在南阳郡，是对的。但是，具体在南阳郡的什么地方呢？《三国志•诸葛亮传》注引《汉晋春秋》说：“（诸葛）亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”《汉晋春秋》一书，是东晋襄阳人习凿齿所著，他的记载是可信的。他指出，诸葛亮“躬耕陇亩”时的家，在南阳郡的邓县，这地方在离襄阳城西二十里处，名叫隆中。
也就是说，隆中距襄阳城近，离南阳郡的治所宛县远，而在行政区划上，它则属于南阳郡的邓县。所以，诸葛亮说自己“躬耕于南阳”。这是泛指，是对的。诸葛亮躬耕的地方在襄阳城西隆中，所以他十年耕读生活中交往的 朋友，也都是襄阳人或流寓在襄阳的人士。刘备也是流离失所到荆州的襄 阳、樊城，依附刘表的。
他三顾茅庐，不是北去当时曹操的地盘宛县，而 是在刘表的地盘，襄阳城西的隆中。襄阳属荆州的南郡，当时的荆州牧刘表坐镇f此。刘表在开始很长一 段时间没有介入军阀混战，襄阳一带相对安宁。正因为如此，诸葛亮才能 在隆中耕读、游学、拜师、交友，从容而潇洒地过了十多年。
南阳的邓县，在南北朝的北周时撤省，隆中就归属襄阳，诸葛亮的躬耕地成为襄阳隆中。南阳邓县之隆中，也就被忽视了。在襄阳西的隆中，诸葛亮故宅从晋代就受到保护，此后历代都曾加以 修葺，现已形成著名文物风景区，有武侯祠及草庐、抱膝亭、三顾堂、诸 葛井等十景。
已被列为全国重点文物保护单位。既然诸葛亮的躬耕地属于南阳郡，那么南阳人纪念缅怀诸葛亮，当然 是顺理成章的事了。很早，河南南阳市就有卧龙岗，建有武侯祠及草庐、 抱膝石、梁父崖、诸葛井、躬耕亭等十景。现在其地已是全国重点文物保 护单位。诸葛亮是中华民族的优秀人物，一代忠臣贤相，千百年来人们景仰 他，不管他到或没有到过的地方，都纷纷修祠立庙缅怀他，以表达对忠 贞、智慧、勤政、廉洁等传统美德的赞赏。