欲望城市-how is the culture in the world

When I first saw you,I saw love;and the first time you touch me, I feel love…

　　我会信赖：人能够欠缺性，在现实的生活中能够拥有柏拉图式的纯实至高的爱情体例，能够和相爱的人交换思惟和感情排除用性那个独一体例。但是，看了《欲望城市》后，改动了那个概念。人有时能够霎时改动本身一贯的概念，并非说人的意志微弱，不固执；相反，有时工作基于必然的早已构成的思惟后，在某些不特定的偶尔或非偶尔因素的影响下，那些早已构成的思惟跟着年龄，常识，生活履历等感化下，浮出水面，彻底代替一些在本身脑海根深蒂固的概念。那是时代的感化。

　　从《欲望城市》里，能够让人觉得到生活在曼哈顿的一些三十多岁自信，独立，标致时髦的独身女性活得那么实在，自在，固然间或很疯狂，和任何本身喜欢的汉子上床，做爱；但都是因为她们不断没有碰到实正爱的阿谁汉子。女人需要性，尤其到了必然的年龄，那是心理上一般的荷尔蒙化学反响，她们很大方的去处理。在Party,Coffe shop,Street，总之在一切有可能偶遇的场所里，又恰巧赶上了激发本身女性荷尔蒙的男性，那么她们会很大方的和他们做那时应该做的事，去调和荷尔蒙。她们活得自我，不压造本身的性需求，以本身认为合适的体例去面临。而事实上，尤其亚洲女性很难做到她们那点。

　　此中，天然很喜欢凯莉（沙拉 杰西卡 帕克饰）。虽然她的别的三个伴侣夏洛特，萨曼莎，还有玛兰达，都是很心爱，出格的独立女性；但是玛兰达个性突现男性化点，萨曼莎有点过火沉浸于鱼水之欢，夏洛特则是抱负化的小女人，少了点激情。人无完人，恰是那些明显的人道特征才让人觉得她们活得实在。尤其凯莉拥有她那些“死党”的人道配合点，在爱上高峻英俊，成熟理性，但素性风流的Mr Big（查理斯 诺斯饰）后，在M r Big面前会有小女人的温顺，也会热衷于与他的交欢，但当最初认识到Mr Big并非本身实正的Mr Right后，勇敢顽强的她选择分开。或许有时分开，是处理问题的独一路子。

　　每小我都有各类差别水平的欲望，例如说，性欲。像佛洛伊德认为，人的一切精神行为活动源归于性。固然其实不非常承认那一绝对的说法，但是不成承认性在现实生活中占有重要的地位。

　　先说年轻的一代，所说如今年轻人比以前性开放了，但那种性开放是在性压造很久的情状下一种治本不治标的改动，那种改动不安康，反而会向一种消极，低下的标的目的开展。为此，那是一件极其迫切和庄严的问题。我们需要性解放，但性解放纷歧定要向欧美看齐，想一会儿就解放到欧美的三分之一那样是不成能的。因为我们的文化是很难一会儿就承受像欧洲的一些女人大方地露着她们的大半个丰胸，在大街上走路时波澜胸涌的样子，或者还有穿戴短裙，能够垂手可得的看到她们性感的丁字裤；一个汉子留着比女人还妩媚的长卷发，或者汉子敞开纽扣露出他性感的胸毛，还有明晰的，日常平凡勤于磨练的肌肉线条。当然那种种情状很少在中国呈现，就算有，可能那人也是外国人，或者承受了较为深入的外国文化。中国现代的年轻人在性开放上越来越与西方靠近，当然在必然水平上，世界文化的合成当然好，但是不是基于自己文化根底，道德原则的。

　　中西文化，不免不断地在碰碰。它们总在碰碰中彼此抵触，接着合成，以至变动…..无论如何，列国的文化都自有它博大精深，值得继承的处所；当然也会有其糟粕，那是一定的。因为没有糟粕，怎么会晓得什么是精华呢。

　　就说外国人与国人对爱的立场。在外国人看来，他们坚信，也推崇恋爱。但他们思惟和动作有时表现出来的效果其实不非常同一。有些外国人本身已经有爱人，并认为他们的爱人是世界上最标致，最完美的人，但是如许其实不意味着他们不会对其别人有必然的好感，也不料味着不克不及向那些人表达本身的感情，也许在某些特定的场所和气氛下，他们都难以胁制的发作 ，但他们觉得那是很天然的事。能够说他们是爱着一小我，但同时喜欢着良多人。而国人普及认为爱和行为在必然情状下是应该同一的。国人在表示爱的时候，更显得细腻，更有责任感。而且较好地从本色意义上区别了爱人和其别人之间的关系。

　　但无论若何，世界就是如许，充满了太多的欲望，美妙的，贪婪的，无私的，无理的；它理性，现实，但不乏感性与浪漫。选择你所爱的，爱你所选择的。不言懊悔。记得，不要被欲望完全的占有，任由它左右。

　　看完《欲望城市》，会觉得能够豁然良多之前难以理解与想象的男女之爱和生活体例。我就是如许喜欢《欲望城市》里四个心爱，自在，自我，有思惟的女人。