谁都晓得，周星驰主演的《鬼话西游》最后的票房是惨绝人寰的，口碑也并不是现在天人们口中所描述的“千载一时的佳做”。但那部片子在后来博得了大部门人的存眷和承认，就是因为后来有人对那部片子做品停止了强有力的解构，从而那部片子才被人所熟知和深度的理解，那即是《鬼话西游》最末走向了影视神坛的原因之一。
所谓解构，知乎上有人做了一个很安妥的描述。把一个中国式的故宫屋顶，配一个希腊式的柱子。放在片子里来说，就用《鬼话西游》举例的话，就是西游记、奇异的光阴穿越、无厘头喜剧、恋爱，看似完全不相关的几种元素被合成在了一路，使一些不雅寡认为熟识的或者不在意的演出元素或元素表示出生僻感，反常识感，但之后所闪现出来的故事，却照旧是契合逻辑的。
再说到比来开播的《暗昧侦探》，与《鬼话西游》有着异曲同工之妙，把那部剧从类型上解构开来，我们会发现，它是由民国、破案、动漫、游戏、OS吐槽几大元素合成在一路的，最初闪现出来的剧集，一方面让不雅寡有种惊呆的觉得，一方面又因为那种立异组合的形式使不雅寡产生一种生僻感，但是却又其实不排挤。能够说《暗昧侦探》在“立异”那条路上是下足了血本的。
再从人物形象方面解构说起，能够看到《鬼话西游》和《暗昧侦探》中的人物，两者都是由四个重要角色构成，前者是师徒四人，每个角色从外形神志到内在的技巧都完全差别，师父唐僧像一个一般的存在，孙悟空是山公，猪八戒是猪，沙僧像一个壮汉；后者是校园内破案小分队“圣城F4”，裴岩、陈曦、宫紫和武英俊，同样也都是形态各别的四小我，每小我在破案小分队中所担任的责任也是差别的。四是一个很神异的数字，好比影视做品中其实往往“四人成戏”，很有意思，好比古代有四大名著，早年有四大天王，组合有出名的F4，影视做品中又《忍者神龟》《生活大爆炸》《神异四侠》等等，诸如斯类，很有趣。可能因为“四”是一个相对不变的数字吧，否则怎么会有“四平八稳”那个词呢。
从气概而言，“无厘头”的创做和语境，也是《鬼话西游》和《暗昧侦探》的配合之处。《鬼话西游》没必要多说，它把反传统和反权势巨子做为整部做品中表示的核心，文学做品中是对阿谁时代的一种揭露，做者运用了责备的手法去完成了那部文学做品；但在片子《鬼话西游》中却完全倾覆了原著，而是接纳了一种无厘头的搞笑而荒谬的气概，通过孙悟空那小我物看待豪情的立场，尤其是影片中的诸多无厘头台词，而反映出对其时封建社会的不满和背叛。
同样，《暗昧侦探》可能比《鬼话西游》愈加典型，故事的布景是民国年间发作的工作，四位从校园里走出来的配角成立的侦探小分队却彻底倾覆了民国那个庄严的时代，他们几个从一出场就是搞笑的，同时每小我也都是身怀绝技的，并且各自有各自的特点。剧中每逢打戏，便会跳出游戏的画面；每逢一小我心里OS，便会主动在荧幕上呈现各类吐槽的字样；诸多不雅寡所认为的不该该在影视做品中一同呈现的元素，竟然就如许以看似不合理的体例呈现了，那确实是一种斗胆的倾覆。
其实也不难理解，创做者的企图其实就是为了赢得不雅寡的笑声和认同，而用多用战略来解构故事自己，从而到达了古今中外、畅通领悟贯穿的意义。也因为创做者解构了汗青，解构了权势巨子，通过多种多样的多元素整合来崩溃了不雅寡心中对影视做品固有的印象，其最末目标不过乎是想创做出一部非统一般的影视做品，还有另一个目标，即是娱乐群众，也让不雅寡用本身的角度去解读和思虑故事背后的深意。