全国第一行书”《兰亭序》与奉化之缘

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  永和九年,岁在暮春。大书法家王羲之和江左名流谢安等41人,在会稽山阴兰亭举行“修禊礼”(古代民俗于夏历三月上旬的巳日,到水边游玩,以祓除不祥,称为修禊,三国魏以后始固定为三月初三)。天朗气清,惠风和畅。名流们畅叙幽怀,饮酒赋诗,王羲之在微醺之间,欣然为各人所写的诗写了一篇序,该序就是被后人称为“全国第一行书”的《兰亭序》,又称《兰亭叙》、《禊帖》。唐时,因为太宗皇帝非常喜欢该帖,身后带入昭陵。所以现存的《兰亭序》次要是唐人摹本,有虞世南、褚遂良、冯承素的摹本。千百年来,但凡进修书法的人,几乎都要摹仿《兰亭序》,对其顶礼跪拜,还留下了许许多多的版本,北宋大文豪苏东坡诗云:“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾”,可见兰亭版本之多。历代文人骚人不但喜欢右军超脱的书法,更喜欢文章里描画的自在精神世界,茂林修竹,曲水流觞,自由自在。所以人们喜欢在构建园林时把亭子定名为兰亭,喜欢摹刻《兰亭序》。我们在文物帖石中发现许多《兰亭序》,别的还能够拾掇许多关于书圣王羲之的奇闻逸事和兰亭掌故。

    书圣王羲之曾隐居奉化六诏

    奉化剡源九曲,光景秀美。山川清音充满着诗情画意,千百年来,吸引了许许多多的文人骚人留流其间。

    剡源一曲,名六诏。那个名字的来源就是因为书圣王羲之,据邑志上的记载是因为书圣王羲之曾隐居此地,其时的皇帝下六次诏书召他回朝廷仕进,他坚辞不去。元代陈沆的《剡源九曲图记》中记载道:“水一曲而为六诏,晋右将军王公逸少隐居其间,诏六下而不起,地由是名。后报酬之立庙,有砚石存焉。”据《奉化县志》上载:“奉化县西有水曰剡源,夹溪而出,其地近越之县,故名。以曲数者凡九,一曲曰六诏,有晋王右军祠。右军隐于此,六诏不赴,故名。山有砚石,右军所遗也。右军宅在金庭,其去六诏密迩,故别业在焉。”如今的嵊州金庭为王羲之后人聚居之地,金庭离六诏不远。

    根据《晋书》里的记载,永和十一年,王羲之受会稽郡刺史王述排挤,愤然告退。告退后“羲之既去官,与东土着土偶士尽山川之游,弋钓为娱。又与道士许迈共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海。叹曰:‘我卒当以乐死。’”最初“朝廷以其誓苦,亦不复征之”。(见《晋书·王羲之传》)

    因为王羲之与六诏的一段缘,以后的文人学者写了无数的诗歌歌咏那件事。元代陈基曾有一首《一曲六诏》诗:“一曲溪头内史家,清泉白石映桃花。其时坚卧非邀宠,六诏不朝百世夸。”内史即指王羲之。清代全祖望的《句余土音·剡源九曲诗·六诏》:“右军泼墨处,一昔来金庭,九曲自兹始,六诏想清风。”

    兰亭八柱本第一为余姚人虞世南摹写

    唐代书法家虞世南摹的《兰亭序》被称为最能表现兰亭意韵的摹本,虞世南得智永僧人实传,有魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂。虞本兰亭原无摹写人名款。因历代屡经拆裱刷洗,笔迹墨色已极暗淡。帖后有元人所题“臣张金界奴长进”小字一行。上钤元文字“天历之宝”印。所以明清人也称之为“天历兰亭”或“张金奴本”。拖尾有宋代魏昌、杨益的落款,后有明代宋濂、杨嘉祚等十二家题跋十三则,董其昌题跋中曾提出“似虞永兴所临”。清初梁清题目称“唐虞永兴临禊帖”。后流入清廷内府,有乾隆皇帝题识玺印。乾隆时列为“兰亭八柱本第一”,也间接称虞世南所做。

    虞世南的书法继承二王传统,外柔内刚,笔致圆融冲和而有遒丽之气。唐时与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。历代对他的书法均有所评论。《书后品》云:“萧散洒落,实草惟命,如罗绩娇春,鹤鸿戏沼,故当(萧)子云之上”。《书断》卷中列其隶。行书为妙品,称其书“得大令(王献之)之宏规,含五方之杂色,姿荣秀出,智勇存焉。秀岭危峰,处处间起;行草之际,尤所偏工。及其暮齿,加以遒逸”。《述书赋》云:“永兴超出,下笔如神,不落疏慢,无惭世珍。”《宣和书谱》还把虞世南晚年正书与王羲之相提并论,又以欧、虞相论曰:“虞则内含刚柔,欧则外露筋骨,君子藏器,以虞为优”。

    李清照出亡明州丧失定武本《兰亭序》

    宋代女词人李清照和丈夫赵明诚喜欢保藏,谙于鉴赏,并有很多古董册本字画。据李清照在《金石录后序》中写道,她常与丈夫赵明诚角逐看谁的记性好,能记住某事载于某书某卷某页某行。经查检原书,胜者可吃茶品茗以示庆祝,有时碰杯大笑,不觉让茶水泼湿衣裳。

    只是好景不长,金人南下,李清照跟从高宗皇帝出亡江南,辗转台明之间,失落无数珍贵古玩。她寓居奉化时,失落定武本《兰亭序》。定武本《兰亭序》,相传为唐初大书法家欧阳询摹勒上石。因北宋时发现于定武军(今河北定县),故称定武本《兰亭》。军是宋代与州、府同级而从属于路的一级行政区划名称。据元代宁波学者袁桷在《清容居士集》卷四十六《跋定武禊帖·不损本》云:“赵明诚本,前有李龙眠蜀纸画右军像,后明诚亲跋。明诚之妻李易安夫人出亡寓吾里之奉化,其书画散落,往往故家多得之。后有绍勋小印,盖史中令所用印丹青者,今在燕山张氏家。”

    李清照失落的定武《兰亭序》,上面有李龙眠画的王羲之像,李龙眠即李公麟,北宋时出名画家,字伯时,号龙眠居士。后面有赵明诚的后记。失落的定武兰亭为史弥远所得,绍勋即史弥远的图章印文。史弥远是南宋丞相,越王史浩之子,宁波人。南宋时,四明史氏家族一门三宰相,权倾朝野。那件事,同样在清代宁波学者全祖望的《鲒埼亭集·诗集·李易安兰亭叹》里得到论证。该诗上有序:“前有龙眠所做《右军小影》,毫发无损,易安流寓奉化,遂归史氏。宋亡,流转入燕。是吾乡兰亭掌故也。京邸曾见之于宗室贝子斋中,谷林劝予以诗记之。” 奉化书法网 首席原创。

王羲之像

六诏晚香岭右军祠旁的民宅

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