昨晚去看了李安导演酝酿四年的唯美3D片子，少年派的奇异漂流。
片子一起头，我就不断觉得奇异。
为什么一部讲漂流过程的片子，开篇却不断不竭的强调PI的崇奉？
为什么猩猩能够在他们漂流了一天之后坐着一堆香蕉来到救生艇？
孟加拉虎明明已经上船了，为什么在鬣狗咬死斑马和猩猩的时候却不出来？曲到猩猩身后，孟加拉虎才咬死了鬣狗？
为什么食人岛上理查德帕克吃狐獴的时候，四周的狐獴没有恐惧地躲藏？
曲到最初，PI心酸地讲出了别的一个版本的漂流记，我就大白了。第一个故事，都是PI虚构的。
看完好部片子，我起头思索，那部片子，表达的是什么？
我很心酸的发现，其实人道中的丑恶，在片子中表现得淋漓尽致。其实，就是野生动物身上未颠末隐藏润色的兽性。当人类处于一个相对温馨的情况下，我们表示良善，我们有崇奉，有逃求，我们信赖天主并承袭着道德标准，而当人在生命遭到威胁的时候，人的保存本能就会让体内的兽性流露出来，战胜我们的仁慈。PI从食素，到与理查德帕克争食鱼肉，恰好就是兽性战胜良善的转折点。理查德帕克就是PI心里的兽性，PI就是他心中的善念。
那让我联想到汗青上几次人食人的惨剧。
汉高祖二年（前205年），七月摆布“关中大饥，米斛万钱，人相食。令民就食蜀、汉。”
汉光武帝建武二年（26年），关中大饥“人相食，城郭皆空，白骨蔽野。”
兴平元年（194年），呈现煌灾，“六月，蝗虫起，苍生大饥，是时谷一斛五十万，豆麦二
十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。”
兴平二年，董卓初死（195年），“三辅民尚数十万户。李榷、郭汜等放兵劫掠，加以饥馑
，二年间民相食略尽”。
（《资治通鉴》） ......
如许的汗青太多了。
荀子是对的。“人道本恶”，人生来就要称心温饱，才会有“性本善”。
珊珊是无神论者。天主，只是人类心中的善念。即便我必定并确定第二个故事才是实在的，但是我照旧告诉本身，有山君的故事才是实在发作在PI身上的故事。因为我照旧信赖人类心中的仁慈与美妙。
最初PI说，你信赖第一个故事，所以你是信赖天主的。
信，则有。不信，则无。
感激李安导演的用心良苦。
以上纯属小我分享。
一千个读者有一千个哈姆雷特，希望各人也能去赏识那部媲美阿凡达的美好片子。
碧海晴空