那两年有两部戏还算的上火，一是《贫嘴张大民的幸福生活》（片子和电视剧），一是《春光绚烂猪八戒》。各自塑造了形象明显的仆人公，人们对张大民和猪八戒的喜欢折射出当今社会价值不雅取向的一个侧面。
记得五六年前，在《新华文摘》上第一次读到《贫嘴张大民的幸福生活》短篇小说，马上被吸引住了，且感应很兴奋，因为有好几年没有看到过像样的小说了，甚至很有一段时间不看小说。读罢，我对我妻子断言，那篇小说必定会火起来，公然，未隔一年片子出来了，但是我对冯巩出演张大民觉得不是很适宜，因为冯巩身上“猴儿气”太重。未隔两年，电视剧出来了，梁冠华演得还不错。张大民那小我的心爱在于他喜笑颜开的外表下的责任感、厚道、坚定不移的一种人道的精神，巨匠有言，贫民在应该哭的时候也是笑的。就是那种普通俗通的小人物逃求幸福生活的锲而不舍、对困难险阻的抗争、对亲情的敬服让人冲动。
猪八戒传统的形象不断是馋吃懒做、嘴尖皮厚、愚笨无能，但是一部《春光绚烂猪八戒》彻底改动了人们对猪八戒的立场，出格是改动了女人对猪八戒的立场。那里的猪八戒固然照旧不聪明机灵、照旧贪吃无术，但是心肠仁慈，为人诚恳，尤其是重豪情，专一，没有“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的心理障碍，勇于爱本身喜欢的人，并没有私为之奉献。让花枝乱颤的女孩子比力来比力去，觉得从躲避风险计，仍是选择一个诚恳可靠的安心。在群众的鼓舞下于是又有了续集--《福星高照猪八戒》。
将张大民与猪八戒扯到一路，次要是我看那两小我固然都是小人物，没有惊天动地的本事和业绩，但是在无论活性或木讷的外表下都展现出了可靠、厚道、逃求所爱、热爱生活的宝贵人道，相关于高峻的英雄主义形象更切近生活，更容易为通俗老苍生认同。也表白咱们老苍生自主生活的自在价值不雅。
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