三联生活周刊:腾讯游戏泛娱乐的文化消费

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kewenda
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  三联生活周刊:新手艺给漫画创做带来什么改动呢?

  蔡志忠:如今有一个概念叫"艺术数字化",数字和艺术是差别的,艺术数字化就是把传统书酿成数字,在数字的平台上看。我已经起头在做手机漫画书,画了6万多幅,如今数字时代有什么技巧,我们就操纵那个技巧去出一本书。以前要出一本书是很稳重的事,一个学者一辈子可能就出一本书,套用罗素说的,一本书的厚度越厚功恶越大。将来的书,可能意义就差别了,什么手段都有,有音乐,有动画,可能也有彩色。我也留意到,挪动末端的四格漫画,良多人等车、等伴侣、开会间隙的时候都在看漫画,若何优化那些屏幕上的阅读体验,漫画家也需要得到读者的反应。我如今做数字漫画书,每一本不超越2000个字,我想做西洋美术史系列和音乐史系列,很简短的介绍,读者先通过漫画书去领会一下,若是感兴致,他们会找更专门的著做去看。

  三联生活周刊:那么你的漫画创做有什么是稳定的?

  蔡志忠:漫画的形象都是不断贯彻到底,反复稳定,不克不及乱跑。我所有出书的书都是一大系列的,都是一套一套的。"诸子百家"或者《封神榜》、《西游记》、《白蛇传》如许的章回小说。漫画家要有同一的气概,但要测验考试差别的手艺手段。

  为游戏写小说

  --专访韩国做家全民熙

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  韩国出名做家、《上古世纪》剧情架构师、腾讯泛娱乐首席文学筹谋参谋全民熙

  全民熙,1975年生于首尔,结业于韩国建国大学政治外交系。她通过收集颁发的长篇奇异小说《岁月之石》创下点阅笔录,随即成为韩国收入更高的做家,被誉为韩国的"J.K.罗琳"。她的胜利很大水平上是与游戏的连系。她的小说被改编成游戏,同时她做为"游戏架构师"为收集游戏供给文学筹谋,描画游戏中宏大的世界不雅,为收集游戏供给"灵魂"。

  三联生活周刊:你在写第一部长篇小说《岁月之石》的时候,想到会改编成电子游戏吗?

  全民熙:《岁月之石》讲述的是200年来的故事,那部小说里一年分为14个月份,那是我给那个小说专门创造的一个纪念,每个月仆人公身上会发作一个象征性的故事,整个故事贯串第1本到第10本,读者要把10本书都读完以后才气大白结局。《岁月之石》出书后,有游戏公司提出协做,改编为收集游戏,但他们也没有开发胜利,那个事就不了了之。后来我的做品叫《符文之子》,创做契机就是有一个游戏造做公司找我说开发如许一个收集游戏,我的小说骨架已经想好了,起头撰写和游戏开发是同步停止的,小说出书和游戏上线根本是在统一个时间。

  三联生活周刊:在收集上写小说的做家,经常会有人一下写七八卷,为什么那么长的做品反而更受欢送呢?

  全民熙:长篇小说和短篇小说各自优缺点各人都很清晰,读者接触短篇小说的时候压力不是很大,若是你告诉读者那个小说一共有10本,要让他去读,他必定心里有些承担;但是长篇小说的长处就是你读了一两本,会渐渐地陷入到那个情节里,被它的魅力所吸引,越到后来那种吸引力越强,他会爱上那本小说。《岁月之石》那个做品让我一下红起来了,但我之前写过良多短篇小说,比来也在写短篇小说。

  三联生活周刊:《符文之子》是若何与游戏开发同步停止的?

  全民熙:我和游戏造做公司协做,先谈好骨架,再在骨架之上添加剧情和细节。那部小说改编的游戏叫做《天翼之链》,是一个社区游戏,里面有14个仆人公,若是在小说里呈现14个仆人公会很紊乱,游戏和文学是纷歧样的。我在筹谋游戏的时候,必需考虑那14个仆人公的生长,以及他们若何参与游戏里的主线故事。到结局的时候,那14小我必然要聚集在一路,有一个大结局。我把游戏设定在学校里,学校的群体是20岁摆布的年轻人。但是小说的主脉络不会受游戏的影响,是根据文学的脉络写的。游戏和小说是差别的类型,不克不及把它们两个凑到一路,我会做一个别离的工做,否则的话,文学的内容要投入到游戏里去的话,玩家会觉得很无聊,把游戏的内容投入到小说里去,小说可能就没意思了。两个类型的协做要胜利的话,连系和别离必然要掌握清晰。

  三联生活周刊:那部小说之后,你更间接的参与到游戏开发中,是吗?

  全民熙:我参与了《上古世纪》的开发。在那个产物刚起头成立团队的时候,按工做排的话,我是第三个,第一个是老板,第二个是主筹谋宋在京,第三个是我。宋在京是韩国收集游戏的传奇性人物,他每次要开发一个游戏城市习惯找一些援助,其时就找到了我,从立项初期到世界不雅的架构、剧情的设想,包罗游戏里的插曲等等,那些造做我城市参与。

  《上古世纪》的中文小说叫做《冷杉与鹰》,本年6月份会跟中国读者碰头。游戏的世界不雅布景长短常浩荡的,我不想以纪年体的体例给各人看,只是挑重点,给读者带来最精华的部门,所以那部小说还没有详细的方案,可能出六七本是没有问题的。

  三联生活周刊:你懂手艺、打游戏吗?

  全民熙:法式不太懂,我会跟法式部分有很亲近的沟通,我写的内容要看他们有没有在游戏里实在反映。我很喜欢游戏,但没有太多时间玩。

  三联生活周刊:你是一个游戏的开发者,仍是把本身当做一个小说家呢?

  全民熙:应该是小说家。在韩国有良多做家都参与到游戏和文学连系的工做傍边,他们间接到筹谋部分写剧情。如今我跟游戏结缘,一下就出了名,但是地道在文学界处置小说创做的做家傍边,有良多优良的做家。我垂青小说的风致,给读者传递的理念。

  三联生活周刊:根据比力传统的老派的概念,各人觉得小说居上、片子居中、游戏鄙人,在你看来有上下条理之分吗?

  全民熙:文学汗青渊源比力长,能够说是巨匠级人物,片子是刚刚起步不久的媒体,刚起步的时候,良多人对那个媒体喜忧各半,但是如今它已经成为更具有影响力的前言之一。游戏也是一样的,以巨匠级的原则来看,会觉得游戏很幼稚,但如今是年轻人的社会,世界是渐渐在改变的,年轻人渐渐长大,也会成为巨匠级的人物,所以我们必然要存眷那种趋向。游戏的开展跟片子的开展趋向是差不多的,游戏总有一天会成为很有影响力的前言之一。我写的奇异类小说不克不及用低成本去实现它的画面感,若是要拍片子的话,必定成本会很高,那种协做应该不是很容易的。若是有时机的话,我十分愿意跟多平台停止协做。我也等待总有一天,游戏跟片子一样,成为一种重要的艺术表示。

  如今不需要贝多芬

  ---专访音乐家谭盾

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  出名音乐家、腾讯泛娱乐首席音乐参谋谭盾

  三联生活周刊:你打游戏吗?你日常平凡利用互联网是什么形态?

  谭盾:我的工做就像游戏,"1、2、3"三个音是能够有几亿种弄法,玩到哪天眼泪都掉下来了,你才发现玩到心里去了。30年来的搞音乐过程就是一个游戏的过程,对我来说,我的人生就是游戏,有时候是玩出欢乐,有时候是玩出哀痛。互联网就像毒药,是药都有毒,它是我的精神之药,同时我觉得互联网也是一条看不见的丝路,藕断丝连,形断意不竭。

  三联生活周刊:互联网会给音乐创做带来什么改变吗?

  谭盾:我们如今能够把舞台缩小,也能够把灌音的空间成立在任何一个处所。举个例子,前一阵子我做收集音乐Internet交响乐,你能够在任何时候、任何空间、任何地区跟任何你想沟通的人排演、合奏。我以前在YouTube上做过一个尝试,我把我的批示放到网上去,发如今收网的时候有200多万人在合奏,在那个批示棒下,那个收集仿佛是一个庞大的交响乐团。

  一个交响乐团有100个声部、100个乐器,但是那100个乐器要合起来必需通过批示,那个批示像钟摆的时钟一样有物理的感化,更有精神的感化,物理的感化就是各人要在一路,精神的感化就是它有强弱、有快慢、有虚实,也有凹凸。若是你把那个钟摆的物理和心灵的钟摆演化成一种收集的形式,放在一个收集的批示台上面,你就发现那个批示是一个收集的时钟。无论你在什么处所,你都能够根据那个去参与你的交响乐音乐的合奏,做音乐的交换。

  有游戏情结的人好玩,有游戏的人生更好玩,所以没有游戏情结的人和没有游戏的生命长短常萎竭和无聊的。互联网承载的全数都是年轻人,我希望我的音乐永久是被年轻人赞扬,我的音乐也希望永久是写给年轻人的。

  三联生活周刊:相对而言,互联网是一个比力浅薄的工具,你怎么对待互联网上的娱乐?

  谭盾:没有互联网,娱乐化的工具也早就存在,好比说歌剧就是文学、美术、音乐、灯光、化装、颜色、绘画、舞美各类工具的弄法,那时候电还没有创造,等电创造了以后就成了片子了,歌剧就是原始的片子,而片子就是将来的歌剧。有了互联网以后,我就改了,我就不叫片子是将来的歌剧了,我说互联网是将来的歌剧。如今我们怎么玩?必定弄法是纷歧样的。所谓庄严的做家、庄严的画家、庄严的音乐家、思惟家,我觉得都要在新的时代放下繁重的承担,体力的、脑力的。我不断跟音乐学院的学生们讲,你们万万不要天天拼命的学要做新期间的贝多芬,因为如今已经不需要贝多芬了,你们学好贝多芬的目标就是要把游戏音乐做好,把电视剧的音乐做好,把片子的音乐做好,收集的音乐也要做好,那个平台改变了。我们有时候常常把差别的工具放在一个不异的边界上去评判它,会形成很短暂的离开和隔断,其实那个短暂的隔断和离开是一个局限。

  三联生活周刊:20年来,你的音乐创做不竭带来别致和前锋的工具。你怎么连结了那种前锋性?

  谭盾:我是浏阳河畔出生的,妇女们在河里洗米、洗衣、洗澡,我就跟着妈妈、阿姨、姐姐在浏阳河里玩。湖南民歌说浏阳河九道弯,我们家在七道半阿谁处所,小时候玩水成就了我玩交响乐的形式。那就是我的一种音乐游戏,叫有机音乐交响乐。其实就是李白的一句诗:"大音自成曲,但奏无弦琴。"我们长久以来不断觉得是内容影响形式,21世纪的工作常常是形式决定内容。我比来的设法是"收集歌剧",收集歌剧怎么做?就是连锁性的、纪实性的、参与性的编剧,收集上的不分国界的选拔歌唱演员,舞美的设想能够是光、能够是影,做曲能够是小提琴也是能够是水,能够是间接把长江当成琴弦,也可把雷电的声音采样过来安到歌剧里,一切都是有机的;歌剧中的云彩接纳了非洲的云彩,水乐间接引用长江的波澜,舞台第一背景就是老子降生,我们能够在北欧那边采景,间接就传过来了,如许的工具只要互联网做得到。我的脑子在异想天开,但异想天开十分重要。

  互联网可以成为新艺术的新样态,互联网那个形式会触动良多良多内容的改变。我本来去乡间采风,本身背着几十公斤的灌音机,回来听听播送,播送就不错了。可我上一次去湖南和广西鸿沟收罗有关"女书"的起源那些工具,间接就在微博上曲播,好比我发"瑶族的女人来了,今天晚上要唱《开天辟地》,喝瑶酒,唱瑶歌,瑶族的女人喝酒一个比一个凶猛,不醒就听不到实声"。漫山遍野的评论就出来了,过了两小时以后,我发布我采到的一个十分有意思的歌,各人都能够听到。下一次采风,我就能够有一个手艺团队,就两小我,一个视频,一个音频,你看到的工具都是立即的,几百万人跟着我在乡野里采风,那是多么壮不雅的工作。

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