问天再借十二年——看三国剧之秋风五丈原

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丸子
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  问天再借十二年

  五丈原是诸葛亮死的处所。五丈原,只要五丈的平原,容不下千军万马的阵仗,容不下征伐全国的大志,容得下的,只是一座坟吧。

  看电视剧和看书仍是纷歧样,书上再怎么写,也是空的虚的,比不上看见实人实影来的其实。固然认得那演员是唐国强,因为演得像,仍是把他就当成诸葛亮,一千八百年前的蜀汉丞相,聪慧与道德的圣人,不,神人诸葛孔明。看见那个神掌握着一个国度的命运,把全体人从皇帝到兵士掌握在手里,如盘弄棋子,为他的那一个抱负献身。

  前出师表写过了,后出师表也写过了。五出祁山,都是失败,第六出,初战仍是输。上方谷想再来一次火烧藤甲兵,点了火,没来风,却来雨,没烧死司马懿,吓得他乌龟不出洞。僵持下去,粮食吃尽,仍是退军一条计。

  挑战不成,使激将法送司马懿妇人衣冠,司马懿不生气,乐呵呵地穿给各人看,然后十分阴险地询问使者诸葛亮军务忙碌否,一顿吃几?送衣冠的是个糊涂人,主帅的饮食起居,如斯绝密之事,竟然不晓得保密,一五一十地全说了。于是司马懿晓得了诸葛亮一天吃不了几升,二十军棍以上的刑罚都要亲身批阅,晓得他食少事烦,命不长了,安心了,快乐了。那使者实心眼,回来照实对诸葛亮一说,诸葛亮也不指摘,只叹气司马懿也算晓得他,是他的良知。说罢落了泪,旁边的人也都落了泪。

  那是很煽情的一段。但是让人不是味道。二十军棍以上的刑罚都要亲身批阅,实算的上鞠躬尽瘁了。为什么,因为他受先帝托孤之重,生怕别人不似他尽心。

  在孔明的戎行里,将领当得实没劲,连打兵士二十军棍的权利都没有,更别说推出斩首了。他们和兵士一样,都是阿谁神手里的棋子,差别的只是战斗力的大小,车,马,炮,相,士,兵……上将没有权力打当兵的,连怎么批示兵戈,谋划计谋的权力都没有,什么时候进攻,什么时候撤离,都不克不及做主。阿谁神会给他们一个个锦囊,在规按时间规定地点翻开,里面写着神机奇谋的交代,包管他们打胜仗。马谡为什么失掉街亭,错就错在诸葛亮没有交给他一个写着“当道下寨,不成上山”的锦囊,让他有了自我发扬临阵判决的空间。

  二十军棍的案子要本身审。还好了,总算没有连那二十军棍也本身打,怕棍子手没有受过先帝托孤不尽责,打轻了打重了。

  受过先帝托孤的人鞠躬尽瘁,批示着一群没有思惟的棋子,在不大不小的棋盘五丈原上,什么招数都用过了。木牛流马运过了,上方谷烧过了,二十军棍审过了,妇人衣冠送过了。什么招数都失败了,气数尽了,生命尽了,还要拼。怎么拼,祈命。用封建迷信,给本身增加几年的人命。

  白日得病理事,审理二十军棍的案子,晚上搞封建迷信,向天祈禳增寿一纪。一纪是几年,十二年。十二年,说短不短,说长不长。比起那位问天再借五百年的主,诸葛孔明实不贪婪。可是,也够贪婪的了。借五百年的那位只是发个牢骚,抒个情罢了;借十二年的那位是实干啊!谁见过那种拆神弄鬼的搞法?暗中的大帐好像挖空的坟墓,里面燃起几十盏油灯,乌烟瘴气,鬼气深深,傍边一人沉痾缠身,却强撑病体,蓬首垢面,舞剑弄符,念念有词,指东划西……那身手,那做派,几乎就是玩盗墓的大神,只不外那摸金的神盗向天堂死人处盗取的不是财帛,而是生命。

  一片赤诚,理当冲动上天。给吗?不给。天未明,鬼吹灯。司马懿来夜袭,魏延进中军帐陈述,一脚踏灭主灯。天不给寿,于是寿末正寝。

  我想上天也是同情他吧,不忍心看他再虐本身,也虐他人了。让他歇息了。固然他人还要持续受虐下去。他挑选的勤学生姜维还要继承教师的遗志,曲到半途而废。

  唉,偏执狂,偏执狂啊。

  明明是实现不了的抱负,又何必苦苦支持,累己累人呢?

  运移汉祚末难复,志决身歼军务劳。

  却是给最初灭吴三国归晋的杜预的后人成就了诗圣的名声。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

  2016/10/10

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