明星在社会心理层面有着潜在的庞大影响力，他们供给了一个窥视的对象，并以此参与人们的自我认知和人生定位，悄无声音地引导着一个社会的风气和价值不雅
做为社会价值和风气的引领者，明星的言行无形中塑造着人们关于“什么是幸福生活”的理解。那些欠缺自我约束和自我要求的明星，他们言行中透露出来的消费惟奢甚至出错有理等负面不雅念正在不竭地侵蚀着社会的大脑，让有识之士忧心
一段时间以来，明星婚礼接连点燃言论爆点。娱乐新闻、微博、伴侣圈，有故事、有特写、有阐发评论，全方位立体式的报导席卷着社会言论，把明星婚礼频频推上头条。
明星婚礼到底有如何神异的力量，吸引了如斯浩瀚的目光？那难免让人思索。阅读微博发言或网友评论会发现，除了祝愿和评论那段姻缘以外，最多的一类是“八卦”婚礼细节，包罗对豪华排场的咋舌，对豪侈用品的咂摸，对人际关系的测度。总结起来就是：对明星生活体例、明星“伴侣圈”的猎奇和窥探。
借着言论的“猎奇”，自媒体平台上呈现了一寡“时髦博主”，他们会在第一时间拿到第一手素材，阐发男女仆人公服拆、配饰的品牌和款型，植入本身要保举的时髦产物，另一些愈加外围的“博主”则会用图片链接把读者引向一个“明星同款”的网购产物。借助一场明星婚礼，豪侈品牌、明星代言产物、微商爆款构成了一个层级清楚的消费金字塔，而明星也就被塑形成了站在塔尖的“消费英雄”，放射出偶像的光晕，持续指引着消费的“标的目的”。在那场共赢的游戏中，本钱无孔不入，明星也乐得大操大办并向媒体大敞大开。
在宣传的强光下，一场亲人伴侣见证恋爱和祝愿姻缘的仪式，无形中被本钱紧紧绑缚、全力包拆、推上前台，它超出告终婚仪式的初志，酿成一个夸耀性消费的秀场。恰如一位网友不留人情的攻讦：“那场婚礼就是一场商演，一次告白出卖，是贸易行为。”
还有一种逆来顺受的反攻讦：“有什么好吐槽的，换位思虑，人家花本身挣的清洁钱，为本身亲爱的人办一场童话般的婚礼，有什么不成以？别吃不到葡萄说葡萄酸。”如许的概念不无事理，若是从常人的角度去看，只如果合法收入，当事人如何消费，当然是小我的私事，但问题恰好在于，我们能否把明星仅仅视为“常人”？
跟着中国社会消费才能的快速提拔，影视财产的快速扩容，在文艺相关的时髦财产中，本土明星的话语权逐步跃升。近些年来，那些代言“国际顶级品牌”的洋脸蛋逐步被中国面目面貌代替，与国际时髦界的深度连系使中国内地明星成了国内国际本钱的宠儿，也使得他们最末超越“出名艺人”而成为社会学意义上的实正“明星”：他们不只是大银幕上的熟悉面目面貌，更是时髦消费的现代图腾；他们既是有血有肉的通俗人，又是本钱轮回的关键一环。
然而，关于那种潜在的改变，关于“明星”的庞大影响力，我们的社会，以至包罗某些明星本人，并未有足够的认知。在片子明星的发源地美国，片子理论家路易斯·贾内梯对明星有如许的描述：“明星间接或间接反映了不雅寡的需求、欲望和焦虑。他们是梦的食粮，让我们能够有最深的妄想和沉沦。”“明星是不雅寡的至爱产品，也是时髦、价值和公家行为的率领人。”明星研究专家雷蒙·德格纳则说：“从明星能够看到一个国度的社会史。”明星在社会心理层面有着潜在的庞大影响力，他们供给了一个窥视的对象，并以此参与人们的自我认知和人生定位，悄无声音地引导着一个社会的风气和价值不雅。
在逐步丰裕起来的中国社会，在群众创业、万寡立异的当下，对明星婚礼的存眷，显示了人们对财产、胜利和幸福生活的希望以至是不实在际的妄想，明星们也沉浸在本身一时无法理解的财产和胜利神话中，他们的夸耀性消费既是一种富起来以后的扬眉吐气，也是对本钱系统自觉不自觉的共同，而关于价值引导的责任，许多明星尚无自觉。近些年来，明星公益垂垂鼓起，虽然未必都是发自心里的主动行为，也许掺杂了自我宣传包拆的功利心，但未尝不显示着一种价值引领的朦胧意识。
做为社会价值和风气的引领者，明星的言行无形中塑造着人们关于“什么是幸福生活”的理解。那些欠缺自我约束和自我要求的明星，他们言行中透露出来的消费惟奢甚至出错有理等负面不雅念正在不竭地侵蚀着社会的大脑，让有识之士忧心。不外，令人乐不雅的是，我们也能从“豪侈品热”退潮等现象看出，中国社会的生活不雅念正酝酿着从夸耀性消费向风致至上的转型。回归生活的朴实，重寻感情的本实，逐步成为整个社会的潜在思潮。而在此刻的中国，做为社会的强势群体，明星的反省、沉淀、自觉和主动引领，都显得尤为重要。
但愿，明星婚礼不再办成消费的“封神榜”。