在商王武丁的一个王后墓里出土过一个鼎，内有铭文“司母辛”，那个庙号为“辛”的王后名叫妇好，她是中国有汗青记载的第一位女将军。
专家通过解密大量甲骨卜辞中得知，妇好屡次授命征战疆场，是一位擅长兵戈的将军，为商王朝拓展国土立下丰功伟绩，可谓是一代战神王后。
若不是近代考古挖掘，如许一段动听的汗青便不会活灵敏现地走进我们的视野。在现存的甲骨卜辞中，妇好的名字频频呈现，仅在安阳殷墟出土的一万余片甲骨中，提及她的就有两百屡次。
后母辛鼎及铭文，通高80.1厘米，口长64厘米，宽48厘米。（现保藏于中国社会科学院考古研究所）
透过遥远的卜辞信息，一位奥秘的女子向我们走来：宗庙中，祭祀的火焰映红了她斑斓的脸庞，在世人消沉的舞步中，她吟诵着忠诚的祭文。
战场上，田野之风吹佛着她帽盔下的长发，气势，令仇敌提心吊胆。在宫室，武丁无限爱恋地牵着她的纤纤玉手……
妇好一生沉着不迫地担任着许多角色：贤良斑斓的王后，哺育孩子的母亲，贞卜问祀的主祭，驰骋沙场的将军……并且每一种角色她都做到了极致，以致于在后世三千多年里，竟再无第二个女子能够重聚她所有的荣宠和光耀。
妇好和武丁不只是一对恩爱的好夫妻，他们仍是治国的好同伴。刚刚成婚的时候，武丁对妇好领兵做战的才能还不长短常领会。某年炎天，北方边境发作外敌入侵，被派去征讨的将领久战未决，妇好便主动请缨，要求率兵前去助战。武丁对老婆的恳求十分游移，他考虑了很久，最末通过占卜，才决定让王后出征。
妇好在前线调度批示有方，并且身先士卒，很快就击败了仇敌，获得了成功。那一期间的甲骨文记载了妇好、武丁征伐方国的颠末，方国就是位于商朝周边的未臣服的部落：
“辛巳卜，争贞：今者王共人呼妇好伐土方。”
那一条卜辞是贞问有关妇好征伐土方的凶吉。土方就是商朝周边一只游牧民族，他们时常劫掠商的生齿和财物。那场战斗，妇好大获全胜，土方元气大伤，后来被划入了殷商的边境。
“辛未卜，争贞：妇好其比沚瞂（zhǐfá方国名）伐印方，王自东亳伐捍，陷于妇好立（位）。”
那一条卜辞笔录了妇好更优美的战役，是和武丁一路征伐巴方的一战。战前妇好和良人议定计策，妇好在仇敌西面潜伏戎行，武丁则率领精锐队伍在东面临巴方戎行倡议突然袭击。巴方戎行在武丁军与妇好军的包抄圈中捉襟见肘，阵形大乱，最末被围歼，南境遂平定。那可能也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。
妇好和武丁一路征伐巴方，战前设潜伏的甲骨文。
“贞：王令妇比如侯告伐尸方。”
那一条卜辞讲征伐“尸方”的事。尸方也称人方，是商代周边的东夷部落。尸方是多个方国的联盟，部族浩瀚，权力强大。虽然殷商与东夷族出同源，但在很长一段时间里不断冰炭不洽，殷商对东夷旷日耐久的征伐曲到帝辛（殷纣）时才最末画上句号。
“辛子卜，争贞：登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”
那一条卜辞记载的事务是现在有关妇好的文章中最常提及的，因为她此次率领了一收一万三千人的浩荡戎行，出征羌方，是卜辞中笔录大商征伐敌国收兵最多的一次。此役大获全胜，羌人的权力被大大削弱。
妇好率领一万三千戎行伐羌方的甲骨文。
武丁的战神王后妇好北伐土方，南征印方，东讨人方，西战羌方……商王与王后的金戈所向披靡，使商的国界拓展到西起甘肃，东至海滨，北及大漠，南逾江汉的广袤区域。
开疆拓土，妇好功不成没，并且她还经常授命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。
妇好经常身经百战，又身兼数职，即便铁打的人也有筋疲力尽的一天。从一些甲骨卜辞来看，她的身体一度羸弱过，但同时也能够看到武丁对妇好的关切无微不至：
“贞：好羸（léi消瘦），于祖辛。”(妇好身体虚弱，向祖辛祈求康复。)
“贞：妇好冎（guǎ被工具刺破）凡有疾？”(妇好会有疾病吗？)
“贞：妇好祸风有疾？”(妇好伤了风会生吗？)
“贞：妇好弗疾齿？” (妇好的牙齿不会有麻吧？)
“贞：妇好嚏，惟出疾？”(妇好打喷嚏了，是不是能去除疾病了？)
多么温馨啊！用现代时髦的说法，武丁就是个暖男。
为了使妇好身体尽早康复，武丁还经常举行祭祀，以至祈求本身的父亲小乙保佑她，那对任何同等地位的王后都没有过。从三千多年前晦涩简洁的甲骨文中感触感染到一个为人夫者对病痛中老婆的悬念和焦虑：
贞：妇好冎，大疾延，岂死？(妇好有灾，大病爆发且拖延不愈，会死吗？)
贞：惟龏（gōng）后蚩妇好？不唯龏后蚩妇好？(贞问妇好的灾害是不是龏后的亡灵做祟。)
龏后是甲骨中的妇龏，是武丁诸多的法定王后之一，那时她已经逝世了，那条卜辞隐约让人感应武丁那体例浩荡的后宫也绝非一个安生之地。
商王对妇好的怀孕生育当成国之大计，甲骨文中关于那类的卜辞有二十多条，有问卜能否怀孕的，有祭祀祈求母子安然的，还有占问她的产期以及胎儿性此外。
虽然商王对其他老婆有孕和生育的贞问也见诸甲骨，但其数量寥寥，并且没有像对妇好那样，亲身来占断卜兆。
丁酉卜，宾贞：妇好有受生？王乩（jī占卜）曰：吉，其有受生。
(丁酉日占卜，贞人宾问：妇好有孕了吗？王占断说：大吉，妇好确是有孕。）
辛丑卜，壳贞：妇好有子？三月，王乩曰：好其有子，御。
(辛丑日占卜，贞人壳问卜：妇好怀上孩子了吗？三月，王占断卜兆后说：妇好已经怀孕了，为此要停止御祭。）
武丁天然十分希望妇好为本身生下更多的子嗣，并且根据卜辞，妇好也确实曾屡次怀孕，但似乎妇好很难生下男孩，以至还有卜辞带来的玄奥和令人难懂的信息：
壬寅卜，壳贞：妇好娩，不其嘉？王乩曰：凡不嘉，其嘉不吉于□，凡兹乃死。
(壬寅那日占卜，贞人壳贞问：妇好临蓐，会生男孩吗？王占断得：不会是男孩，男孩则不吉利。生下也会死。)
商武丁婦好娩ト骨。卜辞笔录了己丑日贞人□贞问妇好在第二天庚寅日能否临蓐，以及辛卯日贞人贞□问号令多羌逃逐野兔能否有收成等事。王襄旧藏。（现保藏于天津博物馆）
在那一系列卜辞中，妇好的情状很不妙，病情一次比一次严峻，让人逼真地觉得到商王在妇好垂死之际的焦虑和不甘。他频频诘问天意，似乎在苦苦恳求她能多留些光阴。
不幸的是，年仅三十多岁的妇好仍是逝世了。妇好频繁征战，事务忙碌，恐怕不克不及像一般妊妇那样，将大段时间花在静养上的。或许她以有孕之身投入过强烈的搏杀，以至因而而频繁流产。
光阴几度流转，但我信赖刚毅的妇好意中必然也有与所有女人一样的柔嫩之处。战场上她英姿勃发，而在临蓐中同通俗母亲没有什么两样，必然也会泪光莹莹，汗透额发。或许她不会因本身的战伤而变色皱眉，但很可能在困难的消费中同所有女人一样撕心裂肺。
妇好的一生在战场、在宗庙、在大邑商的国土上留下了灿烂的印迹，但对她来说，每一次为商王临蓐而受的痛苦可能比战伤还要铭肌镂骨，因为有人曾揣测那个武功赫赫的常胜将军不是马革裹尸而是死于难产。
妇好的不幸逝世使武丁十分痛心，他将妇好下葬在本身处置军政大事的宫室旁边，如许本身随时都能看到老婆，日夜守护着她。
武丁为妇好举行了持重的葬礼，他舍不得让她分开本身的视线，于是在宫殿宗庙附近西南侧葬下了老婆的棺椁，并以丰厚的财物和纪念品陪葬。
填好墓室后，又出格在墓上修建了专祭妇好的寺院。根据甲骨卜辞，武丁频繁地祭祀着死去的老婆，曾用的祭祀体例有：哭祭、侑祭、燎祭、酒祭、莘祭、宾祭等，生怕赐顾帮衬她有半点不周。
商王敬慎而密意地走上前，拜下。沉寂的空气，洪亮的爆裂声。钻了孔的龟甲绽放了奥妙的兆纹：
“贞：妇好有取否？”
“贞：唯上甲微取之？”
“贞：唯契取之？”
“贞：唯汤取之？”
贞人托起灼裂的龟甲，闪现在武丁的面前。武丁对着甲骨认真辨认着奥妙而细微的纹路，神气就像迫不及待地读着远方亲人的来信。“你在阿谁世界可还好？不会再被伤病熬煎了吧？今天，我祈求殷商最伟大的三位帝王迎娶你，守护你，即使是妒恨你的妣甲龏也不克不及再对你有所祸患……。”
武丁对妇好的豪情极为特殊，既有对爱妻的恩爱之情又有对她的感恩之情，他关于妇好的离去老是难以释怀，于是那位开通的君主就把他珍爱的老婆许配给逝世已久的贤王。可能他认为，那些死去的祖先会在阴世庇护他的老婆。商王稽首，向着幽冥深处的祖先忠诚祈求。
甲骨卜辞笔录了那天晚上武丁一个伤感的信息：“贞，王梦妇好……”
妇好的长逝之地是唯一一座保留无缺的殷商墓葬。1976年挖掘的妇好墓，是一座独葬的庞大泉台，并且有拜祭的隆礼，是殷墟出土中独一保留完好的商代王室成员墓葬，而且是能和甲骨文相印证的。
墓葬出土了1928件精巧的随葬品，此中青铜器468件，以礼器和兵器为主，玉器755件，骨器564件，海贝6800枚，墓室有殉人16人，殉狗6只。那在商朝期间长短常少见的。
尘封三千多年的妇好墓重见天日之际，只剩下琳琅满目标随葬品，她本人已烟消云散，没有留下一丝一毫的踪迹，我们再也无法揣测出她的体态容貌。
独一见证过妇好芳容的是墓中饰有叶脉纹或弦纹的四面精巧铜镜，它传达给我们殷商时代的斑斓。通过妇好墓中雕工精巧的骨笄和骨梳，我们能够想见她有一头青云般的秀发，琳琅的精巧玉雕佩、玉饰件、耳玦、玛瑙珠、丝织品等更表示了妇好不是那种只爱武拆而偏废红拆的“战神”。
在妇好墓中初次发现了殷商的丝织品，好比大孔罗、墨染平纹绢和纹绮（qǐ丝织品）。殷墟出土的纹绮经纬密度到达72根，即使如今造造起来也是相当困难，想来殷商的服饰也是美仑美奂的。
妇好墓出土的青铜钺（yuè）就是那位巾帼英雄的标记，是她更高军权和威仪的象征，是她挥斥千军万马的英姿写下千古传奇的见证。
妇好钺，通长39.3厘米，刃宽11.8厘米，重8.5千克，铸“妇好”铭文，是至今发现的最早的中国青铜钺。（现保藏于中国社会科学院考古研究所）
与韘一同出土的还有许多青铜箭镞和护弓具，可见弓箭是妇好常用的兵器，那些都是穿越时空的见证，以其不朽之身告诉我们一个神异的故事，在我们面前展示了妇好精于骑射和身手矫捷的巾帼英雄形象。
现在妇好的凡世躯体已全数平静地化尽，只要她曾经沉睡过三千年的空间，供人们在无数个骇怪和无限的敬重中千载缅怀。
全景史诗：讲述中华文明人文汗青故事