文章来源: 结合早报网 于 2006-06-26 10:25:15 结合早报网
近段时间来，关于英国前辅弼撒切尔夫人放言——中国成不了超等大国的动静四处可见，她说：“因为中国没有那种能够用来推进本身的权利，进而削弱我们西方国度的具有‘传染性’的学说。今天中国出口的是电视机，而不是思惟不雅念。”目前引用此话的黎鸣先生以及2006年第16期《凤凰周刊》都表白是“据说”，而且利用的是统一翻译版本，我很难找到英文原话，进而判断撒切尔夫人的本意，能否有被媒体曲解的成分。但鉴于所有的评论都由那一版本展开，我也想谈谈“学说”与“不雅念”会不会在中国成为超等大国的道路上，恰住我们的咽喉！
比来听到国度统计局局长邱晓华发言：“根据目前中国经济的开展势头，‘十一五’末期，中国经济总量很有可能赶上德国，将到达人均三千美圆摆布。15年后……中国将到达人均五千美圆摆布，总量根本上能够赶上日本。再过30年至35年，到新中国成立100周年时，中国人均将到达一万美圆，总量将大致赶上美国。”还看到一种论调：中国已是仅次于美国的第二大经济实体(以购置力测算)，不久还将超越欧盟。中国拥有一个规模为一亿生齿的新兴中产步队，此中大都挂在网上，而像柳传志如许的财主，至少有1000万个，每人的家产都有1000万美金以上。现在强大的中国企业，正摧毁着美国人与欧洲人的饭碗；而中国人赚来的美钞，又投资于美国国债，那使中国在全球的经济事务中，有了一张王牌。因而那个10年，或下个10年，中国必是世界的霸主。
以上种种言论多么似曾了解，没错，说的就象是昔时的日本，那时全世界都很震惊，逾越式的经济增长很快使日本超越德国，成为世界第二大经济强国，但几年过去了，也没有人认可日本是超等大国。想起60年代，当戴高乐第一次见到身段如三寸钉的日本总理时，便不屑地问，阿谁晶体管推销员是谁？在折腾了几十年 “脱亚入欧”的“革命”之后，日本照旧被排除在西方支流之外，英国《傍观者》说：“富豪可能有才能买一所豪宅，但在世界的第一张圆桌边上，钱却不容易买到一个位置。”
良多概念似乎都在撑持着撒切尔夫人的论调，中国今天又在反复着日本昔时推销晶体管的老路，看似光鲜，却永久不是登堂入室的贵族，而只是被嘲弄的发作户。黎鸣先生哀叹中国严峻的文化赤字，列举了图书进出口中国与欧美国度比拟为1比100的现状，说中国人在“历代儒家文人的修为，以及他们在两千多年中的顽固对峙”下丧失了实理。那种议论很热诚，但我觉得灰心的成分大了一些。我们提到经济决定论或是思惟不雅念影响力的时候，常常忽略了一个问题，贵族的构成历来不是生成的，超等大国的地位，是一个国度经济、政治、文化、军事、教诲和科技的综合地位，同时其间的各项因素也是彼此影响和严峻造约的，但各项因素在向外界闪现上，有一个明显的挨次。回望古罗马帝国、中国唐王朝，再到近代的大英帝国、前苏联和今天的美国，每一个被认可的超等大国，对周边以至世界的影响力都是全方位的，越是现代，影响力的辐射范畴就越向纵深开展。但那种影响不是一次性到来的，那些汗青上的超等大都城是起首拥有了强大的国内经济根底，才起头停止经济和军事的对外扩大，其成果就是现实的经济利益或政治上的影响力，文化和思惟的表达和渗入老是在最初。汗青证明，鸦片战争以前，英国向中国派几布道士或商人也没有用，曲到坚船利炮翻开了中国的国门，英国和西方列强的经济和政治权力渗入到那个曾经的东方巨龙的心脏，中国人才从富贵的假象中醒来，才会承受西方文化的影响，不然就不会有百日维新，也不会有新文化运动，更不会表现西方拥有“统治力的学说和思惟”！
撒切尔夫人夫人说中国不会成为超等大国，是一个对未来的揣度，而前提是中国不具备那种地位所应有的“‘传染性’的学说”。那一揣度自己在逻辑上是有问题的，就象说一棵三年的榕树不会构成环盖天井的巨荫，原因是它没有足够的叶子来遮挡阳光，但她忽略了枝叶还在生长，成为巨荫其实是枝繁叶茂的成果罢了。那么若是说中国的经济是主干，军事政治力量为枝干，科技、轨制和文化就是榕树的叶子。同样是英国《傍观者》的评论：“中国目前的增长率，还远不是可耐久的；因为它依靠的，是象征性的工资、败北，近于乌有的环保办法，和一个往更好处说是危险的，往最害处讲是已瓦解(按西方的原则)的金融系统。其次，如比尔·埃蒙特2003年写的，今日的中国，至多是一个中等国度，其国民人均产值与它的邻人如南韩比，则只是小巫，仅与乌克兰相当罢了。”显然，中国所震惊世界的仅仅是那棵榕树主干的生长速度，速度再快也仅是三年的水平，至于枝叶的生长和延伸，都只是一个可等待的变量。当然叶子长虫死掉，或不克不及吸收阳光，枝干也不克不及生长，而没有枝干的挺拔云霄，叶子再闹也是关起门来自娱自乐！所以，中国人因不克不及在文化影响力上改动世界而捶胸顿足，显然是又犯了冒进主义的错误，中国要补的课还多着，连发作户都不算，又怎能跨过贵族封号间接称王？
那么，中国事实会不会拥有“传染”世界的学说和思惟，那个问题如今不克不及做答，因为谜底在未来，但那种思惟的构成和开展一定在如今。中国决不是一味复造的民族，在补完祖先拖欠了几个世纪的现代文明课程之后，中国人的文化精神，或是新的思惟才有可能脱颖而出。想起L.S.STAVRIANOS在《A GLOBAL HISTORY FROM PREHISTORY TO THE 21ST CENTURY》中引用了一个“兴旺社会与‘遏行领先’”的概念，穷困落后的西欧在默默无闻中兴起，而中国却在领先中落后，同样，今天的西方拥有了完美的体系体例，它们也难于改变，而变数中的中国，可能从头兴起。无论要不要成为超等大国，中都城不成掩藏的要露出全面复兴的野心，要重回世界之颠！