西游记在前红楼梦在后！

　　贞不雅十三年岁在己巳，唐王增寿二十年，那都有特殊的含义。关键是在“唐王”那一死！人死岂能复活？角色转换，现实上，它那里所谓的“唐王”指的并非“唐王”本人！

　　魏征梦斩老龙王是何意？袁世凯做的“皇帝梦”！辛亥革命推倒了大清朝，袁世凯又做开了“洪宪皇帝”。

　　任何的一部古典名著，尤其是寓言神话故事，都深具出格的意蕴。《西游记》无所旨喻？不实在际！那它指啥呢？岁在己巳，归来是在甲申，缘在佳兵不祥，你说它是何意？现代人言本朝事，他才要隐，他才会隐。贞不雅十三年，它自己并非己巳年，为啥要说是己巳年？不是唐王的事，为啥要把他给牵扯进来？十三年以前，他本身也做过那种事！

　　“王莽篡汉”的事也需要隐吗？那事发作在唐王以后，当然没需要隐他。

　　贞不雅十三年，十三年以前发作的事是一场内斗。只是唐王李世民在贞不雅十三年没有死，并且他也没活那么久，贞不雅三十三年，它那是骗人的。魏征斩老龙，新皇帝要上位，老皇帝必需得死啊！

　　那谁在位十三年？近处想，雍正和同治在位十三年，除过那二位，那事，它还再能牵扯到谁？只是在康熙六十一年，并没有发作过啥事，而在咸丰十一年发作过啥，那事谁不晓得？

　　唐王增寿二十年，一个是乾隆二十年，一个是光绪二十年。但在乾隆七年发作过啥事？光绪七年发作过啥事？

　　那是一种影响现政，引起时局改变的因素！乾隆在位六十年，可说是长治久安，没出过啥事，那事铁定是与光绪皇帝有关。

　　唐僧降坛，讲经说法，拟做七七四十九日水陆大会。

　　其时文武阶前喝采，太宗喜之不堪，即着法师穿了袈裟，持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。那位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇晃晃。你看那长安城里，行商坐贾、令郎天孙、骚人文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师！实是个活罗汉下降，活菩萨临凡。”玄奘曲至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于摆布。

　　实是绝大的挖苦！

　　工夫拈指，却当七日正会，玄奘又具表，请唐王拈香。此时善声遍满全国。太宗即排驾，率文武多官、后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲。当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。”

　　唐僧西天取经，做啥会是在十四年八日以后回？1894年至1908年后又过了一七！慈禧和光绪都没了！

　　那就是文人文笔的一种狡诈！

　　《西游记》在前《红楼梦》在后！如许，你还有什么话好说？