日前媒体竞相报导，加拿大学者安东尼·博格尔特传授研究发现，陈述指出：目前全球存在约7000万的无性情人群，占世界总生齿比例的1%。人数之寡、份额之大，引起全球一片哗然。
于是有悲悯之士即刻发出那些“无性恋者情归何处”的感慨。当然也有些人站在道德的至高点，横加责备提出人类社会呈现了“性危机”。固然笔者对那组数字也表达量疑，因为问卷式查询拜访，加权均匀的统计办法固然简便易行，但往往欠缺科学根据，数字背后的本色也容易被忽略。
其实，我们无需下气力对统计数字的实伪停止探究，因为最末的成果是什么都无法掩藏无性恋者实在存在的那一社会现实。问题在于我们若何对待那一社会现象。实事求是讲持久以来我们无视它的存在，几乎被彻底的边沿化。出格在我国关于性的话题不断是羞于启齿的，从上至下都是羞羞答答十分扭捏，而在当前的语境又是痛扁二奶、 、卖淫嫖妓、情杀、强奸、性侵小童等等“性众多”的现象。就更不成能把无性恋提拔到人们配合存眷的水平。由此对现代社会有可能发作的“无性恋”照旧连结漠视的立场。
过去人们对“无性恋”的理解多来与无性爱的婚姻，而那些又常常与喜新厌旧，婚外恋，变节婚姻、变节家庭等不道德性为联络在一路，所以人们给一些无辜的无性恋者戴上了游街的高帽，硬硬生生给他们披上羞耻的外套。性是人类最原始的工具，也是人类不竭繁衍生息的底子包管。人们晓得若是那一法例被突破一定带来恐慌，如：上海的不竭强大的“丁克一族”已经严峻影响了城市的年龄构造，人们担忧长此下去，上海有可能是成为中国第一个加速衰老的城市。俄罗斯对那些适龄不婚的年轻人或无性恋者也开出奖车奖房的大单。其目标是加速国度生齿增长。由此看来无性恋者与社会的将来开展亲近相关。外表看它有悖上天的旨意。也有悖亚当、夏娃的初志。所以，人们对无性恋难以产生良多好感，常常被视为世间异类，而那方面没有因工具文化的不同带来认识上的间隔。
而今，当7000万，占世界1%的无性恋者的浩荡数字，人们既担忧那个群体还会不竭的强大，人们更担忧人类社会由此而呈现的快速退化。“无性恋”登时成了洪水猛兽，以至是谈“无”色变。其实大可没必要。因为，如许的认识所驱动的行为只能愈加剧对无性恋的蔑视，无益于社会安康的开展，同时也会缩小他们的生活空间，显然那也不是人们愿意看到的成果。天然关于他们也不公允。
无性恋是指一些不具有性倾向的人，即不合错误男性或女性任一性别表示出性倾向的一种倾向，不外无性恋能否是一种性倾向到目前为行都还有争议。对男性和女性都持著一种较冷淡的立场，不会对任何一方产生兴致，但会因本身的性别或日常履历而对某一性别多出一些好感。无性恋对人既不会产生太多的好感，也不多会呈现厌恶。在社交场所往往表示出中庸和低调。与人接触渐行渐远少有相互，即使有也是好景不常。
若何对“无性恋”下定义到目前为行仍在争议之中，但是，如斯浩荡的“无性恋”群体却不能不引起人们存眷。我们如今还无法晓得产生“无性恋”那种倾向的原因是什么?或许无法短时间内说得清道的白，但最最少证明我们曾经的认识有些偏颇。别忘了关于同性恋已经让许多人做呕，以至给他们应有的社会地位的推进工做都显得好不容易，就不要说被“妖魔化”的无性恋者。若是说他们是对性生活的冷淡，那么我们关于他们的立场几乎是冷酷。原因在于在我国三分之一的婚姻属于无性婚姻现实面前，数据显示有6成以上都是因为婚内性生活不协调所致。同时，无性婚姻也是家庭冷暴力的次要形式。形成无性婚姻的原因有良多，夫妻关系欠好、夫妻一方性冷淡、异地婚姻、圈外人插足等等，当然也不排除那中间也有“无性恋者”。他们被世间蜚语蜚语所裹挟无辜地被抛上抛下。他们所谓的柏拉图式纯真恋爱也被摔得破坏。
柏拉图式恋爱价值不雅：所表述的是“把稳灵摒绝肉体而神驰着实理的时候，那时的思惟才是更好的。而当灵魂被肉体的功恶所传染时，人们逃求实理的希望就不会得到称心。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是安然平静的，肉欲是人道中兽性的表示，是每个生物体的天性，人之所以是所谓的高档动物，是因为人的天性中，人道强于兽性，精神交换是美妙的、是道德的也被成为“柏拉图式恋爱”。是实正排挤肉欲、逃求心灵沟通、理性的纯真之爱。
笔者持久以来堵他如许的恋爱价值不雅是排挤的，因为，洞房花烛人生更大乐事的传统文化在我们中间根深蒂固。如今看来也只能说我们现代人照旧陈腐。若是如今就有如许一群人在践行柏拉图式恋爱价值不雅的话，那就是“无性恋者”。他们平行的与我们同样生活在那个星球上。他们以特有体例体味人类最为崇高、最为纯洁、最为抱负、最为自在、最为完美的恋爱。
我们自认为心理安康，却难有他们对生活与恋爱的理解，对此我们学不来，也无法到达他们的思惟境界，但是做到宽大采用总不是什么难事，他们不是异类，更不是洪水猛兽。1%与99%那个量极差不会改动人类社会开展的格局，何以惧之，相反却是给于他们更多的关爱与理解才对呀！。文/wch185287随意【原创】