“我最喜欢看见女人的天足”
周做人一篇文章开头第一句就说：我最喜欢看见女人的天足。如许的话若是敢章取义地看，几乎能够判定做者是一个色情狂，至少是一个拜脚狂。
今天在网上看见了藤野先生想看一看而无缘得见的小脚，是从裹脚布里解出来的样子，用惊心动魄来描述其时，不带一点夸饰。那应该算是残疾了，哪里有一点点美感。
据说小脚是女人身上最隐蔽的部位，妓女能够一丝不挂，一双小脚仍裹得严严实实。西门庆勾搭潘金莲，就是在她最隐蔽的部位捏了一下，若是那个部位不最隐蔽，西门大官人的企图就可能有点表达不清。我至少在两部影片里看见男配角为崴了脚的女配角按摩，当然那已经是周做人最喜欢看的天足，已经不是让远在日本国的藤野严九郎都感应猎奇的小脚。
我对小脚也有过猎奇心，与藤野先生一样，跟色情无关，与藤野先生差别，跟剖解学无关。阿谁时候我还年幼，猎奇的目的是奶奶的小脚。我关于奶奶穿的鞋子一点兴致也没有，就想看看奶奶的脚到底是怎么长的，奶奶其时早已经改穿袜子，有时候穿我妹妹穿过的穿不得的鞋子。奶奶洗脚历来不妥着我们的面，我的猎奇心也不是很强烈，惊心动魄的一幕就不断留到了如今。
就是在上世纪八十年代，奶奶关于她的小脚仍是骄傲的，奶奶的一个要好的伙伴裹脚失败，奶奶笑话过她的大脚，要多丑有多丑，大脚也为此在奶奶面前一辈子处于下风。奶奶还笑话过妹妹：那么大的一双脚，以后怎么嫁得进来呵。妹妹一点都不在乎，和我交换一个眼神，两小我都在笑奶奶。
奶奶临末的时候，我对小脚起了一点缅怀，小脚的绝迹是能够想见的事实，最初一双小脚的覆灭是值得纪念的汗青性时刻，然而那一刻是无从记取的，它必定在世间的某一角落无声音地消亡，那一刻离更先一次与最初一次制止缠足别离隔着有几个岁首呢。
因为不成能再有一双新的小脚降生，世间所有的小脚就都成了剩物，它们的存在已经不表达小脚的活力了。那世上充满独树一帜的人，但我不克不及想象一个现代人以缠足的体例来独树一帜，纵然他有此意愿，他也不在合适缠足的年纪了，（不克不及想象一个小孩子要给本身缠足，）他也许会在本身的子女身上尝尝，但那是不被允许的了，并且如许缠出来的男女在现代社会里其实不能因了缠足而获得优势。缠足的土壤消逝了，缠足的种子也消逝了，人寿有限，跟着一个个小脚奶奶的逝世，小脚想长存于世，只得以木乃伊的形式了。那才是彻彻底底地朝上进步。它无需根绝世上犹存的小脚，它也无需提防新的小脚产生。那一步是若何达成的呢，是因为一道禁令，仍是一个天然而然的成果。我赏识那个社会不把小脚白叟当成异类而由她们天然消亡的如许一种宽大，同时，我觉得关于那些禁之不停的工作采纳愈加严厉的手段是不成取的，至少严厉不会是处理问题的办法。实好，我活到了一个能够让小脚天然消亡的时代。
赏鉴小脚必然不会是看小脚自己，它之所以是最隐蔽的，就为它丑恶、恶心、惨绝人寰。赏鉴小脚者是赏小鞋之小，以及小脚走路的样子之类吧。我觉得裹脚布是三纲之外的第四纲，毕竟把女人的身子也缠得死死的。至于那三纲缠出来的人物畸形到什么水平，或可参照裹脚布里的那只猪蹄似的工具吧。
我不信赖人与人之间的区别能够那么大，一件在我看来是惨绝人寰的事物，在另一人看来能够心旷神怡。那些赏鉴小脚者可能末其一身未曾目击过小脚的样子，他们赏鉴着小脚的从属产品，而小脚给深藏着，勾足了他们的猎奇心。没有一个女人傻到将她那引认为骄傲的小脚给她的爱侣赏玩吧，她不成能不晓得小脚的实在面目，不成能不晓得小脚是丑的，她晓得小脚一旦外露，就失去它的魅力了。
事实也可能不是如许子，我以小脚为惨绝人寰，因为我见过天足。若是世上不存在一双女人的天足，或者女人的天足成为少少数，并被嘲讽为一种丑，（也许她们会觉得女人的脚不该该和汉子的脚一样，）若是是如许，她若何晓得小脚是丑的呢。那一种可能也许比力契合现实。也没必要把以丑为美的小脚赏鉴者想象得天良丧尽，他们赏鉴小脚的脑袋瓜子自己就是一只悲苦的小脚。小脚脑瓜以小脚为美，正如天然脑瓜以天足为美。
繁殖小脚的土壤是若何给创造出来又若何消亡的呢，那造物主未曾造出的繁殖小脚的土壤是什么样子，有几斤几两，它不外是一种虚妄的工具罢了，为着虚妄的念头，人所做的蠢工作绝不行小脚那一桩，小脚也不是此中更大的一桩，也不是最初的一桩，称其量只是比力典型的一桩吧。
蒲月二十九日/07