图雅闪评20211224
《自我救赎》
做者：水央（美国）
跨界诗人群里
谈到现在册本
倍受萧瑟
荒目说
跨界书店里他售的书
一年下来
只卖出老布的一本书
鲁迅的书没人读
前锋白话诗集更没人读
我们写诗
地道只为
自我救赎
备注：老布（布考斯基）前锋白话诗前驱，出名美国布衣诗人。
救赎，属于西方宗教的概念。自我救赎的意思是：认知自我错误、功孽，通过本身勤奋，去忏悔，去矫正，发善念，行善举。
救赎在文学意义上和宗教哲学意义上存在着必然水平的区别，不外二者之间有一个配合点，即搀扶帮助别人脱节顺境。
文学上的顺境更多指向肉体、心灵的出错和痛苦。救赎者的任务，是使之脱节顺境，迎来重生。在救赎的过程中，救赎者一定付出代价，在救赎他人的过程中获得超脱和改过。
本诗以售书为切入点，以诗中人现身说法，告知文学类书已经式微，几乎置之不理。我们那些写诗的人，明明晓得诗“无用”，但仍是固执地写，那是为什么呢？或许恰是——自我救赎，尤其是走在民间道路上的前锋写做。
那首诗无疑是“励志“，把实诗人的内在诉求进步到神的高度。诗言志，也得到了正面的反映。
《擦完玻璃后》
做者：石见（美国）
一只冠蓝鸟
间接飞到玻璃门上碰晕
落在天台缓了五分钟
才一晃一晃地
走了
2021.12.18
本诗只要短短五行，却生动地闪现了一只鸟“不利“的过程。就像看“高兴一刻”视频，我忍不住笑了起来，太逼真了，把鸟碰晕的窘相写活了！
那首小诗胜利在于描写。现在描写在良多码字人那里已经被忽略，以至丧失。描写是文学写做的重要才能，若是一个诗人只晓得碎碎念，只晓得议论，那必然不是称职的诗人。那首诗其实很容易倡议议论，但做者胁制了，如许让诗变得自在度更大，也更接近天然。
其次，本诗很好的运用了互文，巧妙地嵌入玻璃擦得太清洁那一事实，以致于鸟碰上去。生活常识告诉我们，过分清洁的玻璃窗，就像没有窗，过分清洁的玻璃门，就像没有门。但我们不克不及因为怕碰就不把玻璃擦清洁吧，剖腹藏珠原来就是笑话。
本诗具有现场感，标题问题已经流露“我”的在场，冠蓝鸟呈现的情况发作在“我”的视野，客不雅上“我”是它者受害的始做俑者，所以，在做者的描述中，鸟儿的样子显得好无辜，以至可怜，暗含了“我”的汗下。于是，文学中的善，浮出水面。
《滚开汤》
做者：晓静（中国）
我们那里有一个
风俗
成婚摆酒席
最初一道菜
不是菜
是一个热腾腾的鸡蛋汤
只要它一端上桌
我们就晓得
喜宴完毕
该拍拍屁股走人了
我们给它定名
滚开汤
我的几个女同事
出格热心肠
每次都把那碗汤
原封不动的
端到学校
给门卫张叔喝
酬报张叔
每天殷勤地给她们
开大门
文学是人学。过去，那一不雅念次要放在小说创做里来说，而诗歌似乎属于另一个领地，是诗人曲陈胸臆表达存在窘境与精神诉求的处所。
跟着后现代话语的不竭侵入，诗歌内部发作了庞大裂变，一部门诗人不再称心于自我表示，而把目光放远，本身酿成傍观者，去表示它者，闪现人道，让第三方酿成小说一样的场域，将此时此刻和彼时彼刻，将永久和霎时，变得明晰又驳杂，简单又丰硕。
晓静对白话诗的写做立场十分不变，已经可以在事实的层面上牢牢地掌控着论述的进退，在表示现实、生活、人道上，都有了更灵敏、更深入的闪现。
本诗写得一如她特有的叙事气概，顽皮，诙谐，暗含微辞。想必看过的人城市大白此中的意味。写的是女同事，可是让我看到大大都女人的：小聪明、小好心、小感恩、小悲悯里的残酷性和世俗心。
《儿子的心》
做者：维马丁 （奥天时）
我的儿子是感情外露的孩子
他对世界的爱坦露无遗
他的气恼他的痛苦他的沮丧也是
他是我心中最安然平静的人
但有时却令我担忧
2021 年 12 月
石见译
本次诗会维马丁献出了三首做品，都好。我颠末困难选择，最初决定评那首。因为别的两首都是写本身写诗时的形态，那方面的诗维马丁写过（固然各有差别），诗会上已经有过交换，而《儿子的心》是我迄今读到的他的第一首如许写家人的诗，它深深地感动了我。
什么是老牛舐犊？什么是至亲至爱？什么是放不下？本诗都告诉你了。一位父亲看着垂垂长大的儿子，发现了他感情外露，纯实无瑕，固然那很一般，以至值得欣慰，但做为父亲他反倒感应不安。
可怜全国父母心！莫非不是吗？只要履历了人世风风雨雨，才气体味出那份担忧。不带面具，不把本身的心里掩藏好，在成人的世界，在冗杂的社会，是不平安的。
大道至简。父母对子女的爱，维马丁对乐友（马丁儿子叫乐友）的爱，普天之下，莫不如斯。好诗无国界。愿乐友快成功长，幸福无恙。
《占位》
做者：孙德琪（中国）
小区一位大哥
天天摆着小桌儿
拿着象棋
邀人和他下棋
因为他总输
时间长了
没几小我和他玩儿
各人嘲笑他
臭棋
他丝毫不介意
他说你们不懂棋谱
我的每一步占位都是
准确的
赢你们是迟早的事儿
过招要跟高手过，即使输得乌烟瘴气也心服口服。那是各类“游戏”定律。诗中写的那个棋者很显然不是高手，但他的固执，他的心态之好，构成了本诗重要看点。
从正面理解，那是值得必定的立场，不怕失败，不怕萧瑟，不含羞辱，信赖本身，总有一天会赢，像西绪福斯神话里的推石头上山的仆人公，即使晓得是赏罚，也要去接受，谁说徒劳不是一种人生呢。
从诗的标题问题“占位”来看，又具有必然重量的挖苦意味。那小我用棋谱下棋，信赖棋谱是绝对准确的，是实理，可是“总输”，那么问题出在哪儿了呢？是本身实的根据棋谱来下，仍是本身底子没有吃透棋谱，那是其一。其次，依靠占位，忽略了敌手技高一筹，忽略了万事万物的改变。（下棋也有阴阳术吧。我不会下棋，恕我蒙昧）。其实，大大都诚恳天职的人都认死理。
本诗取材于日常，折射的却是人与事的大问题。占位，笑苍生，亦笑我。
《文明戏》
做者：荒目（美国）
雄性金钱豹
阴茎上长有
类似鱼钩的刺
每抽一次
雌性金钱豹的阴道
就会剧痛一次
收缩得也越紧
那让雄性金钱豹
愈发不行
雌性金钱豹
不能自休
痛得其实不由得
雌的会猛然
一回头
咬住雄的脖子
雄的若是不克不及
及时跳开
当场会被咬死
换做我
到了那个时刻
会来段音乐
更好是交响乐
老柴老贝或者普西尼
归正，要扣人心弦
其实不可
就让她
咬一条领带
进入交配期
雄性和雌性金钱豹
连续七天
一天六次
起死回生
交配期一过
两边马上分手
泰然自若
各自走在荒野上
日后偶尔碰到
最多
点个头
我和她只要
一个晚上
天不亮
我背上相机三脚架
没有叫醒她
我不晓得
她的枕头下面
一把手枪
枪弹已经
上了膛
2021-12-14 初稿
2021-12-22 改定
本诗关于荒目来说，具有打破性。
从内容上看，是生物性的媾和，爱欲的赤条条展示。良多人对此保有洁癖，将此视为禁区。荒目在过去的创做中不断是高度的警觉，间或写到男女，也长短常委婉的轻风般的吹过，不会斗胆走进性的领地。
性，确实难写，虽然人人都需要，虽然是人人都逃不外的欲望，但正因如斯，各人心照不宣，对做品就会有更大水平的窥视，稍有自然，便吃力不讨好。
测验考试各类题材的写做，是增加创做的开阔度，但切确性又是权衡它的重要标杆，尤其是虚构，非做者的经历和履历，若何让第一人称毫无违和感地活泼在做品中，那是查验一个做者对细节处置才能的第一关。
那首诗，在诗会议论中我就此提出了修改定见。如今那个做品，仍然连结它的冲击力，细节更为实在了。
本诗借用片子技巧，朋分、专场、叠合等形式，构成复调叙事，用金钱豹的交媾与之后的表示，暗射、隐喻情侣之间的灵与肉的搏击。激情事后的灭杀，令人震撼，那种诡异表示长短常态的，但不是没有可能，而那种相爱相杀，其实又蕴含在所有的情爱傍边，你不懂，证明你没活到那生命的极端。
标题问题是《文明戏》，文明在哪儿？诗中展现的野蛮，是动物性的，哪来的文明？那么，做者想告诉我们什么？文本闪现的性事，难不成是一场戏，一种政治隐喻？
《做第N次核酸检测》
做者：李维立（中国）
好多年
不冻脚了
几百人在列队
做核酸
检测
前面一个女孩说
冻的我
想我奶奶了
2021.12.17
李传授的诗，更大的一个特点就是简短。简短在良多时候是受欢送的。
就文学做品的篇幅而言，小说能够长，散文次之，诗歌短。做为诗国，传统诗歌的律诗、绝句让国人早就承受诗短而精的特点。短而精，就是字少而诗意隽永。要做到那点，非自觉不成。
本诗题材仍然是当下热门话题——核酸检测，老苍生都晓得。鉴于此，诗写就能够省却良多没必要要的交代，能够间接进入话题核心。列队，冻脚，都是身体在施行，身体在感触感染，那也是白话诗的特点，那是另一维度的身体写做。
本诗关键点是“冻”，冻得想奶奶，此话一出，整首成立。那是别开生面的话，它讨巧、机灵，令人耳目一新，又中转受寡心窝，带来良多现实的联想。在天津，良多孩子不是奶奶带大就外婆带大的，谁带跟谁亲，那或许是中国特色吧。
一首既反映当下，又带出亲情的诗，就如许暖和地闪现在我们的面前，很好！
《菩萨不讲迷信》
做者：川江（中国）
传闻来了大阿姨
进庙子欠好
她就坐在外面
老尼姑路过
对女子说
进来吧
我替菩萨谢谢你
在中国礼俗里，有无数个我们无法理解的端方，好比，本诗里大阿姨来了（月经来了）不克不及进庙。那是典型的封建迷信。在陈旧迂腐的文化里，月经是不清洁的工具，寺院是净地，不清洁的工具进庙是对神的不敬。
月经蔑视，其实是女性蔑视。封建思惟统治华夏民族几千年，男尊女卑的思惟至今也没有彻底肃清，现代文明就是要抵抗和摈除那些落后的思惟。
本诗写得出人意表，被封建迷信禁锢的女子，却被尼姑叫进了庙里，并且得到亲热的安抚。那件事，给了我们很大的启悟，实正的修行之人，反倒更人道，更能包容一切，尘世中凡夫俗子大可没必要庸人自扰。
诗小，意大，川江在朝上进步。
《榨果汁》
做者：二月蓝
多年以来
早已习惯了
苹果加橙子
榨出的甘醇
有一天
我测验考试着
加一根香蕉进去
果汁的口感
登时变得浓稠
看着
也更养眼
仿佛生活中
突然
闯进了
恋爱
2021.12.19
二月蓝属于典型的觉得型诗人，有优良的诗感。在通俗的生活中，发现诗意，在具象的事物里，发现笼统的觉得。在论述中，不搞跌宕起伏，把精心筹谋的意念埋藏得很深。那种不爱卖弄的写做更养人，且有朴实修养，朴实的，才是文学的。
本诗写本身的饮食，以榨果汁为运做内容，在时间的经线上游走，让差别的生果成为纬线上的标签，构成了一个比力完好的富有色感、体感、味感的参照系，为最末引出恋爱那一主题做足了筹办和象征，而那一切不露踪迹，所以，收尾显满意外而欣喜。
生活有时是残酷的，但生活仍要持续，要面临，要给本身打气，本诗很提气。
《达芬奇》
做者：图雅
莱昂纳多•达芬奇
就是达芬奇
他姓达芬奇吗
不
芬奇是佛罗伦萨的一个小镇
是他的出生地
达，相当于from
他名字意思是
从芬奇小镇来的莱昂纳多
那多有意思
我以后也能够叫
图雅•孙村
孙村就是中国的一个
小镇
对一小我的认知，在差别年龄段有差别的存眷和理解。好比达芬奇，在学生时代，我晓得他是欧洲文艺复兴期间三杰之一，《蒙娜丽莎》的做者。
后来晓得他不只是画家，仍是科学家，创造家，医学家，等等。擅长绘画、雕琢、创造、建筑，通晓数学、生物学、物理学、天文学、地量学等学科，他是怎么做到的？他活了67年，和如今人比，时间短暂，可是享誉全球几个世纪。实乃奇观！
近来，我再次接触抵达芬奇话题，才晓得他的名字的含义，给了我诗的灵感。很巧的是，我也是生在小镇上的人，据说他一生只要一个教师，那就更值得我钦佩了。他，凭着热爱和猎奇心，通过本身勤奋到达了人生的巅峰，为人类做出了出色的奉献。
那首诗是向巨匠致敬的做品，藉此鼓励本身，让本身做得更好。