《贝多芬及其革命时代》第一章之二
约瑟夫皇帝深知他的臣民正在发难。正如前面所述，早在一七八0年，他便起头矫正祖辈变成的短处。他去过巴黎，承受了法国哲学家的思惟，一反其母玛丽亚·特雷莎女皇（The Empress Maria Theresa）的专制政策，起头了范畴普遍的仁政办法。仅几年的功夫，农人的权力便得到了恢复，同时，削弱了教会和贵族的特权。约瑟夫推行放宽教诲权限的政策，去除了对犹太人和共济会成员的掌握，兴建学校和病院。虽然那位皇帝用心良苦，但其方案的施行却很轻率，而且带有强逼性，从而引起了教士和贵族们的强烈反对，同时，也未能获得守旧的、地位低下的资产阶级和落后农人的撑持。不外，在常识分子和激进工人中，他拥有跟随者。诚然，约瑟夫皇帝的所做所为并未全数付之东流。在那蒙昧主义的时代，他的闪光的抱负主义对那些包罗贝多芬在内的青年们是一种鼓励。
关于贝多芬在维也纳逗留期间的活动，我们知之甚少，只晓得他在那儿住了近两周的时间，见到过一次皇帝----那是在约瑟夫因其队伍与土耳其戎行做战失利而亲赴东部各省从头组建戎行的时候。同莫扎特的会见也是短暂的。贝多芬为他即席吹奏了钢琴。莫扎特邀了他的伴侣，而且要他们“留意一下那个年轻人，他将为那个世界留下一些话题供人们评说。”莫扎特曾给贝多芬讲过几次理论课，也为他吹奏过几段钢琴曲。
是汗青的丧失，也是音乐的丧失：后来那两位天才再也未曾见过面。无疑，贝多芬是想多见见莫扎特的。但是，他母亲病重的动静从波恩传来，他只好渐渐搭上驿站的马车，赶回慕尼黑。时为是年四月二十五日。
回到家里，看到母亲的肺病已经到了晚期，他表情非常繁重。拖了几周之后，母亲毕竟逝世了，抛下了三个儿子和一个仅十八个月的女儿。经商定，那个小妹由靠不住的小弟约翰照看。贝多芬的父亲因为长年饮酒，精神颓唐；他在宫廷乐队当男高音的微薄收入难以养家糊口。
母亲的亡故，使贝多芬第一次禁受了庞大的悲痛的冲击。他在对他的奥格斯堡的伴侣沙登博士谈到本身的感触感染时说：“那是一位多么心爱的母亲啊！什么能比叫一声母亲的名字更幸福？可如今，我还能对谁叫呢？”
其时，贝多芬正患气喘病。他担忧会因为忧郁而开展成肺结核----“忧郁和疾病一样严峻。” 是年十一月，他的小妹妹也死了，使他的悲痛更增加了一层。穷困、疾病、精神抑郁，加上父亲的不负责（小弟约翰因酗酒而被开除公职，而且被捕过，家里还得援助他），贝多芬挑起了养家的重担。他拼命工做，很少歇息。教书、进修，别离在教堂和乐团里吹奏风琴和中提琴。肩负着如斯繁重的承担，他垂垂地变得成熟和庄严认实了，看上去已经远远不行年方十七的样子。
为了巧妙地脱节家庭中的琐事和纠纷，闲暇的晚上，贝多芬便去蔡尔（Zehrgarten）酒馆：那儿是波恩大学传授们的抱负场合。在宫廷里任职的和有教养的年轻人也乐于聚集于此，而且是合法的。贝多芬的社会地位还很低微。宫廷职业办公室曾在一份陈述里说他“人品很好，但很可怜”。然而，他的精神、热情和不凡的先天使他很快具有了吸引力。业余做曲家和献身艺术事业的自在年鉴编纂卡尔·路德维希·荣克尔牧师在一七八八年第一次见到贝多芬之后写道：“他可亲可近，心地亮堂，吹奏身手精人，堪称艺术各人；但他却极其谦虚，没有一点儿自命非凡的样子。”他的举行行为同乐队的其他成员一样，“彬彬有礼，辞吐文雅。”即便在演出过程中遇有难处，好比在公家音乐会上，“拥挤的不雅寡紧紧地围着他们，以致他们难以吹奏，甚至人人满头大汗，他们都能不声不响、不慌不忙地忍耐着，没有任何烦躁的表达; 在小院子里演出时，还不难听到人们的指摘，以至漫骂。”贝多芬同各人敦睦相处，同大学人员交伴侣。此中之一即是“穷困但却驯良可亲的大学生韦格勒。”此人后来成为波恩大学出名的理学博士和传授。韦格勒把贝多芬介绍给了他所寄宿的布罗宁（Breuning）一家。那个贵族家庭的成员们对贝多芬非常友好。不久，他觉得到：在那座面临河流的温馨的房子里，好像在本身的家里一样。从此，贝多芬同那个家族的年轻一代的友谊便起头了。那个家庭的父亲是宫廷的高级官员，刚刚过世不久；母亲非常仁慈，并遭到过极好的教诲，在贝多芬居丧期间，曾赐与他庞大的搀扶帮助。
贝多芬曾同布罗宁一家在乡间度假，同时，给孩子们上音乐课；他常常同那家人一路饱览莱茵河两岸的斑斓光景，培育提拔对大天然的激情----那，后来成了他创做的构成部门。从那时起，他便起头从各方面认识大天然----在海涅的笔下，那里是“斑斓的、充满阳光的大地”；拜伦又有“龙岩山的巨石舒展着眉头”的绝唱----那些，在贝多芬后来停止创做时，常常唤起他的回忆。贝多芬同那个家庭成员们一路参与文化的和社会的活动，还常沉溺于各类妇女的圈子中---为了那些妇女，他把恋爱民歌写进了本身的乐曲。晚上，本地的学者名人时常在布罗宁家里聚会，纵论现代的艺术、科学和政治。贝多芬对此颇感欣慰。
那时，贝多芬还结识了那个家庭的叔父兼庇护人卡侬·劳伦斯·布罗宁，他是一位与科隆教士和僧侣构成明显比照的开通牧师；也是在那里，他与刚刚抵达此地的瓦尔德施泰因伯爵相逢并结为老友。此君对选举帝王自信心十足，后来就任奥国总理大臣。那些人热情地搀扶帮助了年轻的音乐家开展其聪明才智和超凡个性,鼓舞贝多芬停止创做，激发他的思惟，指点他的进修。
经常有一种“贝多芬没有受过教诲”的说法，或者说，充其量他也不外是点滴自学。可事实上，虽然他到死前都不克不及运算简单的数学题或准确地拼写单词，他却是一位博学的人。他能够讲一些法语和意大利语，熟知许多国度的古典和现代文学。那可能得感激布罗宁一家和他的伴侣们对他的影响。后来在他的条记本里发现的一些谈话笔录表白：他对诗歌和哲学是熟知的。那应该归功于文学新学派的奠定者们，诸如：歌德、康德、席勒和克劳普斯多克等人。是他们一反风行一时的、法国大革命前的那些毫无意义的文艺做品，成立起了实正的民族文学。他们关于大天然和民族爱国主义的全神灌输，无疑对贝多芬的思惟有影响；他们的英雄篇章---席勒的“卡洛斯先生”、歌德的“格策·冯·贝利欣根”、莱辛的“贤者纳坦”，催生了贝多芬的抱负主义；而“少年维特”则拨动了他的感情。
除了德国做家之外，外国文学译著在朝上进步的波恩也不欠缺。卢梭在常识分子阶层很受欢送，他的诗“让时间耽误我的生命”其时已被贝多芬谱上了曲子（做品116）；宫廷大戏院上演莎士比亚和法国戏剧家包玛歇的做品；当然，席勒和莱辛在戏院也不曾遭到萧瑟。毫无疑问，在一七八六至一七八七年间，贝多芬曾经看过那些表演。
在布罗宁家里，除了论说文学和哲学之外，政治和社会问题也在他们的自在议论之列。那些议论凡是都在他们所属的文学协会停止。固然贝多芬做为正式大学生还不敷资格，但他经常做为瓦尔德施泰因伯爵的私家伴侣而出席各类会议。其时，英格兰的许多人因为对争论激进派思惟的兴致而对那个协会都非常熟悉。好比，曼彻斯特哲学学会、月球居民协会以及伦敦与剑桥的宪章俱乐部，都与那个协会连结着经常的联络。
在文化生活方面，英格兰一部门地域和德国的北部确有许多类似之处。有些人（仅以年轻的柯尔雪基、威廉·佛兰德和约瑟夫·蒲特力斯特里博士的儿子威廉为例）从英格兰到德国去进修，去涉猎康德和费希特的新哲学思惟，阅读那里的激奋人心的文艺做品，或者参不雅大学的开展情况。
自从马克西米利安于一七八六年十一月就任波恩大学校长之后，那所学校也同法兰克福、莱比锡和耶拿等大学一样，逐步成为更先进的大学了。新校长颁布发表就职的日子，给人们留下了难忘的印象：波恩用彩旗粉饰起来，所有的教堂钟声齐鸣，人们排队走上大街，举行浩大的恭喜活动。贝多芬在游行的步队里吹奏风琴。从此，波恩大学名声大震。
瓦尔德施泰因伯爵请来了一些久负盛名的新教师，从而吸引了各地学者云集波恩大学。医药、法令和语言学等新系应运而生。不久，波恩大学便超越了明斯特和科隆两所学校，随之引起了波恩大学同附近地域教会当局的反面。但是，那并未能改动马克西米利安公爵对学校范畴停止变革的决心。