安史之乱发作后，安禄山的大军很快就攻下了长安城。唐玄宗匆忙之中逃出长安，大部门文武官员跟着皇帝一路逃走了，但也有许多人或许是没来得及通知，也或许是被有意放弃了，他们没来得及出城，成了安禄山的俘虏。不知是什么原因，大诗人王维也没跟上玄宗，被叛军给活捉了。
身陷叛军，存亡之际，人生的抉择就在他的面前。关于王维的那段履历，《旧唐书》是如许笔录的：“禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎至洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园门生、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：‘万户悲伤生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落秋宫里，凝碧池头奏管弦。’贼平，陷贼官三等定功，维以《凝碧诗》，闻以行上，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄功，特宥之，责授太子中允。”《新唐书》里的记载也差不多。
我们且看看王维在敌营中的表示。
安禄山早就传闻过王维的大名，抓住他后十分快乐，一心想让他在本身的手下仕进，好借用他的才名抚慰全国的士人。
王维不肯意屈身事贼，他想不出什么好办法，就熬了一副药，在里面放了巴豆之类的泻药，喝了之后每天拉肚子，说本身有痢疾。他还谎称嗓子哑了，说不出话来。安禄山敬服他的才调，不忍心杀他，就把他押送到东都洛阳，软禁在普施寺里，强行授予他官职。
唐玄宗仓皇逃走时，他的梨园子弟、皇家乐队都顾不上了，全留给了安禄山。安禄山当然不会客气，天然是照单全收。那一天，安禄山在凝碧池大摆酒宴，犒赏跟从他的将士。安禄山先把唐朝国库里的金银玉帛拿出来恩赐将领们，只见瑰宝在宴席前后堆积如山，他又召集唐玄宗的乐舞班子在宴上吹奏。
乐工们在贼兵的强逼下歌舞和吹打，他们想到国破家亡的悲伤事，不由一边弹奏，一边流泪。安禄山觉得很扫兴，就威胁那些乐工，谁敢再哭就杀了谁。乐工里面有一个叫雷海青的，脾气非常刚烈，他再也忍耐不住，把乐器摔在地上，砸了个稀烂。然后他面向唐玄宗逃走的标的目的，磕头痛哭。安禄山气急，让手下把雷海青绑起来杀掉，还把他是尸体大卸八块。
王维那时还被软禁在普施寺里，他有个十分的伴侣，也是个诗人，叫做裴迪。那一天，裴迪暗暗来看望王维，把雷海青的工作告诉了王维。王维被他的悲壮所冲动，哀恸不已，写下一首诗来。那首诗的标题问题十分长，叫做《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上做音乐供奉人等举声便一时泪下私成标语诵示裴迪》，也就是《旧唐书》里所说的《凝碧诗》：
万户悲伤生野烟，百僚何日更朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
诗歌抒发对唐王朝的思念之情，也抒发了对叛军的憎恶。后来他又写了一首《标语又示裴迪》：
安得舍尘网，佛衣谢世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
那一首表达了希望离开罗网，神驰自在的表情。
王维身陷对手，固然没能像雷海青一样成仁取义，但他反面仇敌协做，没有投降，连结了文人的气节。
兵变平定后，但凡依附安禄山的人，根据情节轻重分三等定功。唐肃宗听了王维的《凝碧诗》，感触感染到他的忠贞不平，在加上王维的弟弟王缙恳求用本身的官职来为哥哥赎功，所以王维没有遭到大的处分，只是降职为太子中允，不久后又被提拔为尚书右丞。