土族是一个勤劳朴实而又能歌善舞的民族。在长期的社会生产实 践中创造了独具特色的文化。尤其是在标志人生重大转折的婚礼上，土 族人民更是集中体现了本民族的文化。土族婚礼是在能说会道、能歌善 舞的“纳信”引导下进行的，从一开始在女方家的歌舞、迎亲问答、对“纳 信”的笑意嘲弄、新娘改发的演唱，再到男方家后的客人演唱、答谢媒人 及至欢送客人返回的最后一首歌，自始至终歌不断、舞相连，整个婚礼热 闹异常，充分体现了土族人民热情好客，奔放不羁的性格和对美好生活 向往的审美追求。
土族的婚礼分为请媒、定亲、送礼、娶亲、送亲、结婚仪式、谢宴等 程序。
男家看中某家闺女时，就请媒人带着两瓶酒、哈达和蒸好的花卷等 礼物前去说亲。如女方不允，即把送来的礼物退回，若允许，则把瓶内的 酒换成粮食后送回，男方随即请媒人前去定亲。
喝媒酒、定亲事、讲彩 礼、送彩礼等大体与汉族相似。
娶亲的前一天，男方通过媒人向女方家送“麻泽”（羊肉或猪肉若干 斤），供女方家招待客人傍晚，男方家派两名能歌善舞的“纳什金” (娶亲人），带上娶亲的礼物（酒、羊腔肉、蒸馍等）和新娘上马时穿戴的 服装首饰（首帕、红包头、红头绳、上马袍、上马裙、上马鞋、木梳、胭脂等），拉一只白母羊到女方家去娶亲。
当“纳什金”快要到女方家时，阿姑们（女方家同村庄的姑娘）兴高采烈地迎上去接受礼物，边唱、边舞、边退，到大门前时，另人们热情地迎接“纳什金”。这时，阿姑们跑进家里，关闭大门，唱起“唐德格玛”（土族对答歌)等，“纳什金”回答了他们的歌后，才开门请进去。
“纳什金”进门时，阿姑们从门顶上向他们泼水。“纳什金”刚上炕喝茶、吃饭时，阿姑们又唱起《纳什金斯果》（逗笑纳什金的歌）。阿姑们唱完后，“纳什金”也要唱歌、跳舞，直到鸡叫头遍才结束。
鸡叫二遍时，开始给新娘改变发式，“改发”是土族婚礼主要的仪式，必须选择吉日良辰举行。
一般鸡叫头遍后认为是良辰，这时新娘家亲人会请新郎到闺房，让他亲手将系在新娘辫子上的红头绳解下来，用梳子先梳三下自己的头，再把新娘的头轻轻梳三下。接着在堂屋举行上马仪式，整个仪式在唱歌、跳舞中进行，一直唱到新娘上马。
上马起程仪式举行后，由新娘的哥哥、弟弟、姐夫、姐姐、阿舅等10多人组成“红仁切”（送亲喜客），护送新娘到婆家。
“红仁切”所经过沿途村庄，还有亲友敬酒、送礼答谢之仪。新娘到男方家后，举行拜天地仪式，答谢媒人（土语叫“瓦日哇西买俩”），边唱歌、边敬酒，在院中铺草，搭上木板招待“红仁切”之后“旁席”招待，直到第二天吃“起发面”婚礼才算结束。
娶来新娘的当天，对前来贺喜、送礼的亲友一般当即招待。