做者：毛彪 提交日期：2005-4-7 4:06:00
当陈保国板着他那张涂满油彩的脸念那段“朕就是要改正，要功己”的时候
当陈道明用悲天缅人的腔调说出那句“全国是全国人的全国”的时候
当唐国强通彻心肺迫不得已的嘶喊出那句“骂名让朕一小我来扛”的时候
我面朝电视机
面朝那三个圣人般的皇帝
狂吐不行
康熙王朝那种连屎都不如的工具被说成是汗青剧
其实自己就在显示了很多汗青现象
汗青就是一条狗
棍子在谁手里它就听谁的
康熙王朝不就是一条跟着棍子走的狗么
汉武大帝，雍正都是胡枚拍的
因为那两片子拍得都极度恶心
也肉麻到不可
因而有人骂胡枚
（当然是在背后骂）
说什么X用文人的妻子拍不出实正的汗青剧
只能拍称道剧
关于有人说那两片子是称道片那一点我赞成
但关于他们对胡枚的攻讦我不太赞成
我觉得
胡枚她之所以把片子拍成那种纯称道的片子
不是因为她拍不出更客不雅的片子
而是因为关于良多不雅寡来说
如许的称道反而更契合他们的想象
也就是说
如许称道对良多人来说反而觉得更实在更客不雅
那也是我为什么把汉武大帝，康熙，雍正都称为狗皇帝的原因
不是说他们是狗
而是说全国人在他们眼中是狗
而全国人也愿意做他们的狗
做了他们的狗还要说他们是圣人
因而能够切确的说
他们做的是狗的皇帝
即狗皇帝
有些人觉得康熙，雍恰是满族人
拍片子称道他们是出卖祖宗
是和做了奴才还要叫好一样的犯贱
因而他们痛批那类的戏
还给那类戏取了个名字
叫大辩子戏
一见到那种戏就大方昂扬的陈词
历数统治阶级的暴力功行
把康熙，雍正等人说得一钱不值
但他们赶上同样的狗皇帝的汉武
就换了一副嘴脸
拼命的捧他
和他们骂康熙，雍正时一样大方昂扬
关于为什么把汉武和康熙，雍正区别看待
他们也有很冠冕堂皇的理由
他们说满人不断把汉人当狗
当奴才看
因而固然康熙，雍恰是不错的皇帝
但他们仍是要骂
而汉武和各人一样
是汉人也是个不错的皇帝
所以要捧
他们那些人看起来很清醒
其实比那些底子不清醒的人还要糟
因为他们除了能造造些民族矛盾外
什么也做不了
大陆的电视剧其实素质上就是垃圾的
若是一部大陆电视剧没有一个值得做楷模的神一般的人物的话
底子很难在火起来
胡枚的汉武大帝，雍正之所以那么走红
不就是因为造了两尊大神么
出格是雍正那尊神
能够说是从粪坑里捞出来的
神造出来是干嘛的？
当然是给人崇敬的
颠末了几千年的忠君之类的奴化思惟的教诲
“奴性”那种工具也算得是民族的一种性格
中国人出格是汉族人是很合适当奴才的民族
有些汉武大帝的撑持者说
他们之所以撑持汉武大帝那片子
就是因为汉武有才能使汉族人不做奴才
不断觉得那些撑持汉武大帝的撑持者很可怜
有汉武那尊神压在他们头上
他们其实就是彻底的奴才了
而他们却还在设想
设想那尊神能替他们打败那些想抓他们做奴才的鬼
他们不晓得
其实那种鬼比起他们的神来
要容易对于得多
[电视]我看汉武帝：当皇帝就要象汉武帝
做者：毛彪 提交日期：2004-12-26 10:28:00
汉武帝是暴君
那是没人能够承认的
但他是个好皇帝
那也是对的
他的一生
说得上郁闷
为的是什么
只是威严罢了
一个国度
一个民族的威严
他能够无所做为
守着前辈祖先的那点工具
对内把一个国度治理好
对外和亲求得和平
如许
他能够过得很温馨
没有什么能够担忧的
但他没有
他做不到
他受不了
他要的
是一个强大的国度
一个强大的王朝
那在昔时
对苍生来说
也许是灾难
但对后世
有谁能承认他的功绩
天朝
两个字
承载了国人几的骄傲
一个皇帝
做到象汉武那样
不容易
那种哗寡取宠的言论毫无意义，以至能够说是一种露阴癖。
海角言论自在的风气是好的，你的概念无论有多荒谬多么离奇最少要可以自圆其说。像那种赤条条的月经帖若是不加以管束，长久下去,只会把那里搞得乌烟瘴气。到那时，人家一提海角，恐怕起首想到的就是一个供人发泄的场合。
该管管了。