武当功夫武当龟息功
现将修为办法列述于下：
一、潜心
潜心，即调心，此法为龟息功的筹办功法，初学者接纳盘膝跌坐，上体耿直，务必使全身放松天然，松则气顺，百脉舒畅。双手扣子午了扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之成效。
二目垂帘，服不雅鼻。鼻不雅口，口不雅心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之觉得随心意降，头、手好像虚无，只觉脐中一点实息幽幽收支，移之不动。此时第一步功乃成。
二、潜息
潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。
气进入腹中后，心念又下移，好像上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并不是数呼吸次数），仅默数。住息者关于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，觉得也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者即可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。
此时，如感慨人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消逝，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了”，出气一口。练功时间一长，频频升潜次数亦可逐步增加。但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。
出气后调匀呼吸再行吸气。每次操练，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。
三、实定
上面二法修成，始惨人定。姿势坐卧都可。纳降气息，守心意念于脐，诚意息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入实定。
实定即为龟息上乘功夫，但习之不容易，《道家·太极门》诀：“于无而静，天然而定，蒙昧有灵，乃人实定”。实定的饶界只要过来人方可融会。
四、出定
当功夫到达“定境”时，收功之法就应当以“法”来掌握。定时出定办法也很简单。每小我手上有22个关窍：无名指根部关节为子时关窍，中指根部为丑时关窍，食指根部关节为寅时关窍，食指第二关节为卯时关窍。
食指第三关节为辰时关窍，食指尖端为午时关窍，无名指尖端为末时关窍，小指尖端为申的关窍，小措第三关节为酉时关窍，小指第二关节为戍时关窍，小指根部关节为亥时关窍，若是诡计练功在哪个时辰“出定”，可将双手握拳，拇指尖扣住阿谁时辰关窍，平放于腿上，则能够切确“出定”收功。
注：修本功定境后，因为实气前引，藏心纳息之故，常见身体前俯，双掌堆叠枕额成龟卧式。此为一般现象，随其天然，对气的修为大有裨