求唐七的三生三世菩提劫,有的话请发送一下,谢谢

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王富贵
王富贵
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  做者只写到第一章第二节就没写了

那里是汇总

微楔子

我醒来的那一天,正碰上墨渊成亲。

我问奉行,那是他第几次成亲,奉行说第一次。

我屈指一算,我睡的时候十七万岁,睡了十九万年,墨渊比我小几千岁,那么他本年也有三十六万岁,照理说都能繁衍出一个族群了,但那竟然是他第一次成亲。

那实不容易。

奉行说,祖宗,昔时你沉睡的时候我们将你埋在章尾山下,今次你醒了,澎湃的魔力垄断了章尾山脉,新娘子的花轿正从山下过……

我大惊:“砸死她了么?”

奉行摇头:“倒不至于,只是滚落的巨石阻断了迎亲的路,误了花轿入昆仑虚的吉时。

  你晓得仙人迎亲很讲究个吉时,传闻下个和他们那桩亲事的吉时是七百年后,那二位的拜堂礼,就被顺延到了七百年后。”

奉行面露遗憾:“祖宗,你一醒,就搞砸了神族老迈之一的大婚,你实不愧是我族的精神头领。”

我说:“对,我确实不愧是我族的精神头领。

  我们身为魔族,必需和神族势不两立。”

第一章 第一节

每小我一生中,都要有几回脑袋被门夹了的时候,若是让我列举被夹得最凶猛的一回,那必然是我七万岁,庆姜问我愿不肯去父神的水池沼进学,我兴致勃勃地对他说愿意。

做错了一个决定,尔后就都是在那个错误的决定里做决定。若是我不断脑袋被门夹,持续做一些离谱的决定,说不定做着做着命运就正回来了。我那么说,是因为我尔后做的每个决定竟然都无限准确,那就招致我的命运越错越离谱。

那个故事告诉我们,做人,要么就一步不错,要么就一错再错。

我降生于上古。

传说盘古开天后寂灭,神寡中最古老的父神母神接了他的衣钵,依存天道移四海,化五族,砌六合,筑八荒。

尔后神寡魔寡们次序递次临世,临世法光怪陆离,有从石头里蹦出来的,好比碧海苍灵的东华;有从猛火里烧出来的,好比十里桃林的折颜;也有从一颗巨蛋里爬出来的,好比我。

那里头更好命的是墨渊,他是独一一个被母神从肚子里生出来的。

那让各人又嫉又恨。

但昔时我没有空嫉恨墨渊,我和折颜正在争论谁是开天辟地第一只凤凰那个问题。确实,他比我早出几百年烧出来,但盘古初寂灭时,生我的那颗蛋就已被何在章尾山,供四围盘踞的魔族们当做鼻祖神崇敬了。

按蛋的年纪来说,我比他大些。

奉行劝我,祖宗,你同他争那个,有什么意义呢?就算他第一个生出来,你第二个生出来,又有什么区别呢?

我觉得话不克不及那么说。譬如海内大乱,神族魔族征战不休,各人都晓得射出神魔之战第一剪的是庆姜。

  各人就不晓得射出第二剪的是谁。我和折颜相争,关乎的是未来史册怎么写,那是颜面问题。

很遗憾,最初我没有争赢。

说起六合五族征战,听起来是件大事。盘古开天,父神化世,天禀五族,各族征战,战了十多万年,早已成为一种习惯,就像吃饭喝水到地里割白菜一样的天然。

父神比力有远见,他认为,若是征战是种习惯,那必然是种陋习,陋习就需要改动。

我要说,那个设法是好的。

可五族此时各有领袖,除了弱小常吃败仗的人族和妖族觉得父神说得对,斗来斗去多欠好,各人不如测验考试改邪归正登时成佛······强大的神族魔族和鬼族,可不那么想。

可叹此时父神垂垂老矣,也没法再用暴力强迫他们必需按他的来想。于是,他建了个学宫,网罗五族青年才俊皆来此进学。那个学宫,就叫水池沼。

昆仑之东,乃寿华野,寿华野东,乃水池沼。

我说我决定入水池沼进学,完满是脑袋被门夹了的成果,也不尽然。

犹记东华还在碧海苍灵捡石头、折颜还在十里桃林摘桃子的时候,我已经被做为魔族的鼻祖神,高高地供养在章尾山中。

但精神图腾是颗蛋是回事,是小我又是另一回事。

若是你成为精神图腾时是个死人,你几乎就会流芳三生三世,假设不幸是个活人,就要小心被弄死。

魔族此时已有领袖庆姜。我觉得,实是托的战争的福,弄死我那个精神图腾会大大折耗魔族的士气。若是是在和平年代,几乎不可思议,我竟然能安然成人。

庆姜畴前也是个杀伐定夺的枭雄,但自从我出生后,他的生射中就只剩下两件事,一是兵戈,二是防着我篡他的位,每天都搞的本身神经兮兮,几乎都要有点惹人垂怜。

  所以当他急着把我丢进父神的水池沼时,他有点迫不及待,我也有点迫不及待。

水池沼宫室连缀,栖于巨龟之背,被托在寿华野旁的碧海中,云雾渺渺处若隐若现,天然雕饰,妙有灵韵。

我要说,造出它的父神其实是个有趣且有档次的神。

  那实是罕见。因父神之后降生的神族,大多让人头疼。好比良多神族认为六合演化他们出来乃是为教化苍生,一言一行一定要为苍生做楷模,因而给本身定下一篇又一篇端方,塑造出似乎很宝相庄严的形象,恨不得脑地上时刻顶一轮佛光,而且走路全数用飘的。

每次看到他们那样走路,我就有一种一脚踹过去的激动。

  所以说奉行领会我,是我的小心肝,在水池沼的大门口,还不忘提醒我,祖宗,今次我们入了学宫,会碰到数不清的神族,届时你若想踢他们,我五体投地地恳请你忍一忍。

看他的脸色,估量后面还有句话想趁热打铁地吐出来,就是没敢。

我料想他要说的是,祖宗,日常平凡你混账点就罢了,但那里究竟结果不是咱们的地皮,想干混账事儿的时候,我求你务必三思。

那确实让我有些受伤,但仍是安抚他道:“放松些,你看我那不是还没干出什么混账事儿么?”

奉行远目了一眼我们死后,困难的道:“只是进个学,就带了十八个仆众伺候,那桩事,就挺混账的。”

第一章 第二节

奉行远目了一眼我们死后,困难的道:“只是进个学,就带了十八个仆众伺候,那桩事,就挺混账的。

必需要赐与奉行歌颂,他实是长了张乌鸦嘴。话音刚落,门口就响起不受欢送的声音:“姑娘停步,入水池沼进学,按例只能携一位学童。”

迷雾中隐现出青年欣长的身影,长发齐束于冠中,一丝不苟;白丝袍上连个褶儿都没有,一丝不苟;云靴上瞧不见一丁点儿尘土,仍是一丝不苟。

  搭上一双清凉眉眼,那实是我生平仅见最为一丝不苟之人。

我说:“兄台,例是死的,人是活的,就不克不及通融通融?”

兄台没答话,他身旁的白衣女子率先接口道:“学中有此例,乃是为免学子们妄想享乐,误了修身大业,任尔畴前若何富贵,水池沼却是一视同仁,那也是为让诸学子更勤勉些,姑娘若不附和于此轮,尽可打何处来,回何处去,水池沼却不会为姑娘一人变坏了森严端方。

爱穿白衣,性喜端方,看来那二位只能是神族。

我笑了:“若是把他们十八个挡在外头就能让我勤勉些,也有事理,但不是还能留一个么,我那人素性懒惰,可能会把十八小我的活儿按到他一小我头上去,仍是勤勉不起来。

白衣女子震惊道:“你怎能对本身的学童如斯残忍?”

我说:“因为你们对我太残忍,我就只能对他很残忍,归根结底其实是你们对他太残忍。”

高门巍巍,已围了好些看热闹的,一丝不苟的白衣青年微不成察皱了皱眉,白衣女子冷声道:“你那是狡辩。

奉行扶着额头,手颤巍巍伸过来抓我袖角:“祖宗,人在屋檐下,恳请你低个头,别在第一天就惹事,我不介意你对我残忍些。”

我说:“我还没有亮拳头,没亮拳头就不算惹事。”

奉行快哭了。

他哭之前,飘渺迷雾中走出另一小我影,大老远瞥了我一眼,点了个头算问候。

紫衣银发,碧海苍灵的东华,我的一个伴侣。也是独一一个伴侣。

他额角有片乌青,衣袖也像是被什么芒刃割得破烂,却漫不经心地走到白衣青年身前亮了个破木片儿,声音凉凉道:“父神的赦令,说她能够多带几小我进去,谁有定见,打赢她。

来水池沼前,我也做了些筹办,此中一项即是请东华帮我要个多带仆众的赦令,看他那副容貌,只能是去找父神打了一架,此外不做他想。实是够义气。

风云四起,鼓声震天,大门前立即摆开一场擂台。不知什么时候呈现的折颜在擂台下化出张看台,弄了几张几,摆出核桃花生瓜子,兴致勃勃的号召几个熟悉的学子坐下来看热闹。

看来各人普及对那条端方苦大仇深,看台上人烟寥寂,擂台旁等着撂倒我的却已攒成人海。奇异的是,翻开始拦着我的白衣青年却并未列于人海之中,走过他的身旁时,他淡淡向我道:“谁的拳头硬谁便能毫无所惧,那即是姑娘的端方?”

我笑了:“端方两个字是你们神族造出来的,我们魔族没有端方。

  我也不觉得谁拳头硬谁才有资格说上话。不外我喜欢让自认为拳头硬的人,尝尝被迫屈于他人拳头之下,是个什么味道。”

他身旁的白衣女子嘲笑一声:“你也自认为拳头很硬,可想过有一天也会屈服于他人拳头之下。”

我指了指看台上冷着一张脸剥核桃的东华:“我经常屈服在他的拳头之下。

我入水池沼第一天,被阖学宫的神族们单挑,毫无疑问打赢了,带了十八个仆众堂堂正正踏进学宫大门,背后分了东华八个。

奉行说,除开最初一句,那必然是件能够被载入水池沼史录的大事。

同时,奉行刺探得知,本来日间拦着我们的白衣青年,即是传说中父神的嫡子,墨渊。

七万年,神族我也不是没有打过交道,竟然此回才头一次见到墨渊。我回忆脑海中他的描述,问奉行:“你确定他实是父神亲生?为何父神长得虎背熊腰巍巍一壮须眉,他就长得如斯娘炮?我觉得我都比他爷们。”

奉行说:“祖宗,你说过折颜几乎就是个娘炮,东华看起来像个娘炮,连青丘的白行长得那样剑眉星目标,你都觉得他有点娘炮,在你眼里头,有没有谁不娘炮?”又叹气道:“但凡美须眉,在你眼中都娘炮,你为什么不觉得我也娘炮?”

我说:“我其实不断都那么觉得,就是怕你不快乐,没敢说。

他双目炯炯:“你怎么不早说!”

水池沼平分斋设科治学,斋分四斋,东斋理算斋,西斋文事斋,南斋武备斋,北斋艺能斋。各斋底下设学,理算斋设学算是设得起码的,唯有一个理算学。文事斋底下却设了书学画学乐学礼学等六大学,武备斋也有兵书学营站学射御学等等五大学。

  学子数百人,出于五族,遍及学中。

父神办那个学宫,办的花尽心思。庆姜将我扔来此处,却认为父神年纪大了不干闲事,区区一个学宫,教养些从未上过战场的黄口小儿,焉能成天气哉。可见此人目光短浅。依我看,今日虽未成天气哉,明日成的天气却能要了他的命哉。

不外不消担忧,届时他一死,我却是能够随时顶上去。

次日,父神在诵书堂见我,多年不见。他白叟家照旧矍铄,问我他宫中设学数种,我对哪一门有兴致。

我道,武备斋的哪一门我都有兴致。

父神笑道:“本君欣闻昨日少绾你折树枝为剑,以一人力敌我神族寡男儿,以本君看,武备一项你已习得精华,无须再习,另择个精心的来习一习吧。

父神帮我择了理算学。

据他说,论静心者,理算排在首位。我心中踌躇,理算学,不知学的是个什么。

而我站在理算学的学舍中,瞧着同窗数十人,东华在此中,折颜在此中,昨日见的那位白衣女子在此中,墨渊,亦在此中。

  那种阵仗之下,我就更不晓得理算学,它到底学的是个什么了。

父神说,我心不静,需要静心。我能理解可能东华和折颜同我一样,也许静心。

但墨渊,他现在瞧着已经清凉沉寂成阿谁容貌了,再静,得静成个什么样儿来?

那是我晓得墨渊是墨渊以来,头一回见他,想起昨日同奉行一席话,就免不了多看他两眼。

奉行说得不错,娘炮里头,墨渊算长得挺不招人厌的,可周身上下挥之不去的那层清凉严谨,仍是瞧得人牙痒痒。

满室书香中,东华在打瞌睡,身旁坐了个似笑非笑的折颜,盯着我手往后一指:“你的位置在那边。”

他说的那边,是墨渊旁边。

  确实,满屋子也就那么一个空位。

我行过去。

花梨木的课桌上,墨渊身前一张晾笔架子摆的中庸之道,上头一枝枝笔搁得整整齐齐,右上角一沓书垒得规端方矩,最上头一本封皮上写了三个大字《博物论》。

我觉得,那张课桌,像那么清洁整齐的宿命,大约也就到今天了。

待我坐下,他手中化出同样的一沓书,往我身边一推,嗓音平平道:“你的书。”

父神早前说过,我的书册他已令墨渊替我备下,让我入学舍便找他一取。我觉得给我书册那个话,墨渊他本能够说得更委婉和气些,才合他们神族吹嘘的礼数。

  看得出他是不大想搭理我,可又不克不及不搭理我,因而所有话里头,才挑了一句最简洁的。

多年混账生活生计,些微冷眼何足挂齿。我道了声谢,将《博物论》摊在课桌上,其他书册随意一拢扔在课桌脚底下,免得放桌上挡手兼磕手。那个动做,引得墨渊皱了眉。

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