台湾固然处所不大，但少数民族多，人文味道浓，有趣的民俗也良多。
那年中秋，在台湾九份小住，九份是个山城，位于台湾东北部丘陵地，依山面海，是个充满故事的小镇。昔日富贵的石厝老街，自成一格的采金矿区文化，让其蕴含浓浓的古意。现在，那里已成为台湾公众访古怀旧的好去向。
夜晚降临，看到伴侣的老婆穿越不断，忙着筹办物品拜月。那些圆圆的月饼，切成如莲花般的瓜果牙瓣，一盘盘端上来煞是都雅。
品着高山茶，吃软糯的月饼，坐在乡下小屋外面，觉得神清气爽。
伴侣心爱的小儿子从外面回来，胖嘟嘟的，好玩极了，拿着一种叫“月光纸”的工具，伴侣说，“你见过那个吗？”
我拿来对月不雅瞧，看到上面绘有月光照射菩萨，下面绘有月亮宫殿，有一兔人站立在那里捣药，亮盈盈好像幻境。
和北京一样，中秋节前几天，那里街市上也会卖 “兔儿爷”。兔儿爷的起源约在明末，以土壤塑形成兔首人身，坐著的姿势如人状。兔儿爷是能够保佑人安康的吉利神，台湾的造做也日趋精巧，有扮成武将头戴盔甲，身批战袍的、也有扮成商贩，或是剃头师父、缝鞋、卖馄饨茶汤的等各类外型。
详细的操做流程如下：
要在中秋节的深夜，妇女们来到自家厅堂或村里寺庙，在供奉的菩萨前点上一炷香，把要卜问的事先向菩萨批注，卜卦求个行走的标的目的后，手执一收点燃的香，走到外面。
然后偷偷地到厝边巷尾听人讲话，当听到第一句话时，立即返回菩萨座前再卜卦，若是卜的是顺卦，那就是听到“香”了，再分析判断；若是卜的是反卦，就不是“香”，可再求个标的目的进来听，曲到是“香”为行。
听香是闽南地域的一个传统风俗，据《台湾通史·风俗志》记载：“八月十五日，谓之中秋，夜深时，妇女听香，以卜福祸。” 我想，“听香”可能是“听响”的讹音，北宋时就有“听响卜”的风俗，其时亦称“听口彩”，是人们占卜将来命运的一种办法。
想象一下，夜色浓厚时，一收收香的亮光从各家出来，暗藏在古道旁，心爱的妇女们表情忐忑，又充满等待地听人说话，迫切又严重。
一旦听到他人说话，立即跑回家去，恨不得尽快领会神灵的声音，听到对本身命运的读解。
伴侣说，你可万万不克不及将“听香”当成一种迷信，那是带有民俗性的一种心理表示或心理征询。
“听香”的内容大多是婚姻、学业、家庭，在古代，女人们受了委屈，感情问题无法从他人那里得到回答，无法排遣，只好通过“听香”，使本身得到心理安抚。
“听香”最关键的是第一句入耳的话，好像“拆字”一样，固然以前带有迷信色彩，但却含有猜谜般的游戏成分，很有兴趣，我倒觉得那象个女人们的私家游戏。
“听香”那种风俗在台湾也不多了，今天挖掘出来，供都会的美女们一乐。
你瞧人家多会玩，我定见大陆的美女伴侣们无妨也在明年中秋试一下，可能会有奇异的效果和融会啊。
贾云峰，中国旅游立异传媒专家